تقاليد امبراطورية: لماذا يُصعّد أردوغان بسبب غزة؟
تاريخ النشر: 31st, October 2023 GMT
تحت العنوان أعلاه، كتب فالينتين لوغينوف، في "إزفيستيا"، حول انعكاس موقف أنقرة من حرب إسرائيل ضد الفلسطينيين على العمليات الأخرى في الناتو.
وجاء في المقال: تتزايد الخلافات بين تركيا والغرب حول الموقف من الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، كما أظهرت تصريحات الرئيس رجب طيب أردوغان، خلال التجمع الذي ضم 1.5 مليون شخص دعمًا لسكان غزة عن "الحرب بين الصليب والهلال"، أظهرت موقف أنقرة الجدي.
إن دعم تركيا لفلسطين يحمل معنى أعمق بكثير من التضامن المألوف في الدول الإسلامية مع السكان العرب في قطاع غزة: فقد كانت فلسطين جزءاً من الإمبراطورية العثمانية قبل الحرب العالمية الأولى. وبحسب المحللين السياسيين، فإن انتقادات أردوغان لسياسات السلطات الإسرائيلية جزء من سياسته العثمانية الجديدة، أي تعزيز المصالح التركية في المناطق التي كانت ذات يوم جزءًا من الإمبراطورية العثمانية.
ومع ذلك، فإن أردوغان، على الأرجح، لا ينوي الدخول في مواجهة صعبة ومفتوحة مع الغرب، كما يقول الباحث البارز في مركز الدراسات العربية والإسلامية بمعهد الدراسات الشرقية التابع لأكاديمية العلوم الروسية، بوريس دولغوف.
وأضاف دولغوف: "لا أظن أن أردوغان سيُقْدم على تأزيم العلاقات مع الغرب بشكل جذري. ربما كانت الانتقادات قاسية جدًا. لكن تركيا لن تسمح بأي تفاقم في العلاقات، ناهيكم باتخاذ تدابير جذرية. هذه التصريحات جزء من سياسة تعزيز مصالح تركيا خارج البلاد، وكذلك الضغط على إسرائيل".
أما المستشرقة إيلينا سوبونينا، فقالت لـ"إزفيستيا": "لكن على الرغم من أن من غير المرجح أن تقوم تركيا بإجراء تغييرات كبيرة في علاقاتها الخارجية، إلا أن أردوغان يمكن أن يضر الغرب بسبب ما يحدث في فلسطين". وأضافت: "لا أستبعد أن يمس الأمر مجالات مثل شراكة تركيا داخل الناتو، بما في ذلك طلب السويد الانضمام إلى الحلف".
المقالة تعبر فقط عن رأي الصحيفة أو الكاتب
المصدر: RT Arabic
كلمات دلالية: أنقرة الجيش الإسرائيلي الحرب على غزة تل أبيب رجب طيب أردوغان طوفان الأقصى
إقرأ أيضاً:
الأشاعرة والفلسفة في الغرب الإسلامي.. مواجهة العقل بالدين.. كتاب جديد
صدر عن مركز أبي الحسن الأشعري للدراسات والبحوث العقدية بتطوان التابع للرابطة المحمدية للعلماء، كتاب "ردود أشاعرة الغرب الإسلامي على الفلسفة ـ صدمة الاختلاف" للدكتور يوسف احنانة، وذلك في افتتاح الموسم العلمي الجديد 2025/2026.
ويأتي هذا الإصدار كمساهمة علمية في دراسة العلاقة المعقدة بين الفكر الفلسفي وعلم الكلام في المغرب والأندلس، مسلطاً الضوء على مواقف الأشاعرة في هذه المنطقة من مضامين الفلسفة ونقدها ضمن إطار الدفاع عن الهوية السنية.
يعرض الكتاب محطات تاريخية مهمة تُجلي طبيعة ردود الأشاعرة على الفلسفة، وفحص أحكامها على علم الكلام، وبشكل خاص المذهب الأشعري. وقد اعتمد الباحث في دراسته على مجموعة واسعة من النصوص، سواء المخطوطة أو المطبوعة، ليقدّم قراءة متعمقة للأساليب النقدية التي اتبعها الأشاعرة في مواجهة الفكر الفلسفي الذي اعتبروه مناوئًا للعقيدة الإسلامية. ومن هذا المنطلق، لا يقتصر الكتاب على جمع الردود فحسب، بل يقدّمها في نسق متماسك يحافظ على وحدة المقصد ووضوح الهدف، مع مراعاة تنوع الوسائل والأساليب التي استخدمها المتكلمون الأشاعرة على مر العصور.
يقسم الكتاب إلى مقدمة وثلاثة أبواب، بالإضافة إلى خاتمة. في المقدمة، يعرض المؤلف الإشكالية الأساسية التي انطلق منها، موضحاً أهمية دراسة ردود الأشاعرة على الفلسفة في الغرب الإسلامي كظاهرة معرفية وثقافية تستحق التوثيق والتحليل. أما الباب الأول، فيتعلق بتعريف الفلسفة وخصوصية المذهب الأشعري في المنطقة، موضحاً الخلفية الفكرية التي سمحت بظهور هذا التفاعل بين الخطاب العقدي والفلسفي.
ويتناول الباب الثاني ردود الأشاعرة على الفلسفة، مستعرضاً نصوصاً موثقة وتحليلاً دقيقاً للأساليب النقدية والمواقف المتنوعة التي تبنوها تجاه مضامين الفلسفة، مع إبراز كيفية الجمع بين الدفاع عن الدين واستيعاب بعض أدوات الفلسفة عند الضرورة.
ويخصص الباب الثالث لدراسة الردود في المراحل المتأخرة، موضحاً كيف تطورت هذه الردود مع مرور الزمن، وما تركته من أثر على التعليم العقدي والمناظرات الفكرية في المغرب والأندلس.
ويكتسب الكتاب أهميته من كونه يجمع أكبر قدر ممكن من الردود الفلسفية، محققاً التوازن بين التوثيق والتحليل، بحيث يتيح للباحثين وطلاب الدراسات العليا فهم طبيعة التفاعل بين الفكر العقلاني والفكر العقدي في الغرب الإسلامي، خصوصاً أن هذه المنطقة غالباً ما تُغفل في الدراسات المماثلة التي تميل للتركيز على الشرق الإسلامي.
ويؤكد الكتاب أن الردود الأشعرية لم تكن مجرد رفض قشري للفلسفة، بل كانت ردودًا منهجية متماسكة ساهمت في إعادة صياغة الخطاب العقدي ووضعت أسسًا لنهج فكري متوازن بين العقل والدين في البيئة المغاربية.
يذكر أن الأشاعرة، هي إحدى المدارس الكلامية الأساسية في الإسلام، أسسها الإمام أبو الحسن الأشعري، ويعرفون بقدرتهم على الجمع بين العقل والنصوص الشرعية في تفسير العقيدة.
في بلاد المغرب الأقصى، لم يقتصر دورهم على الدفاع عن التوحيد وصفات الله وفق القرآن والسنة، بل ساهموا في صياغة خطاب إسلامي معتدل، وحماية الهوية السنية، والرد على التيارات الفلسفية والأفكار المخالفة. وقد جعلتهم هذه الموازنة بين العقل والدين حجر الزاوية في التعليم والمؤسسات الدينية، وأحد أبرز رموز الوسطية الفكرية في المنطقة.
يمثل الكتاب إضافة قيمة للمكتبة العلمية العربية، سواء في مجال الدراسات العقدية أو الفكرية، ويستهدف الباحثين والطلاب المهتمين بتاريخ الفكر الإسلامي في المغرب والأندلس، إضافة إلى القراء العامين الذين يسعون لفهم عمق التفاعل بين الفلسفة وعلم الكلام، وكيفية صياغة الهوية السنية في مواجهة التحديات الفكرية التي فرضتها الفلسفة على امتداد العصور.