تعددت الروايات عنها، وتعددت محاولات التشكيك في دفنها بمصر، إلا أن المؤكد أن هناك مسجدا في منطقة الأشراف بالقرب من مساجد أخرى لنساء آل البيت يحمل اسمها، مسجد وضريح السيدة رقية.

الطرق الصوفية تستعد للاحتفال بمولد الإمام علي زين العابدين الطرق الصوفية تستعد للاحتفال بليلة النصف من شعبان

 ومن المنتظر أن تحتفل الطرق الصوفية بالليلة الختامية لمولد السيدة رقية رضى الله عنها يوم الخميس الموافق الـ29ديسمبر الجاري من عام 2022.

على مقربة من مسجد السيدة عائشة والسيدة نفيسة والسيدة سكينة، بجوار مشهد بن سيرين، بمنطقة الخليفة بالقاهرة

يقع مسجد السيدة رقية، صاحبة الروايتين عن من هي: الأولى أنها رقية بنت على بن أبى طالب شقيقة السيدة زينب، والحسن والحسين أبناء على، وأمها هي الصهباء بنت ربيعة، والتي أرسلها خالد بن الوليد بعد فتح العراق، واشتراها وأعتقها الإمام على بن أبى طالب وتزوجها، وأنجب منها رقية وعمر، وأنها تزوجت من بن عمها مسلم بن عقيل، وقد سميت بهذا الاسم تيمنًا بالسيدة رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجته خديجة، وأن أبناءها من بين شهداء كربلاء، خلال معركة الحسين بن على بن أبى طالب، سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجيش يزيد بن معاوية. 

وقد جاءت السيدة رقية إلى مصر مع شقيقتها السيدة زينب بعد معركة كربلاء، بين ما بقى من آل البيت والذين فضل الكثيرون منهم القدوم إلى مصر والبقاء بها. وأما الرواية الثانية عن السيدة رقية أنها السيدة رقية بنت الإمام على الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن على زين العابدين بن الإمام الحسين، وبعض المؤرخين يعزز تلك الرواية لما كتب على ضريحها من كلمات تقول :" بقعة شرفت بآل النبي..وببنت الرضا على رقية"، والمحراب الأصلي للضريح يعود إلى زمن الدولة الفاطمية وكتب عليه بالخط الكوفي أن من أمرت بصناعته هي السيدة علم الأمرية، زوجة الخليفة الآمر بأحكام الله أبوعلى منصور بن أحمد، وكانت السيدة الملقبة بـ"ست القصور" لها تأثير وشأن كبير في فترة حكم زوجها، وقد كلفت وكيلها أبوتميم تراب ببناء المشهد والمحراب في عام 533هجرية، ورغم أن الرواية الأولى هي الأقرب للتصديق لتماسك الأحداث واقترابها مع أحداث كربلاء، فإن المؤكد في كل الروايات أن الضريح الموجود في القاهرة، والذي يحمل اسم السيدة رقية هو لواحدة من آل البيت، فالفاطميون كانوا شديدي الحرص على التأكد من تاريخ صاحب أى مقام يقومون ببنائه ونسبه لآل البيت. وأما المسجد يعود بناؤه إلى عهد الأمير عبدالرحمن كتخدا، والذي كان من أمراء المماليك في عهد على بك الكبير، في القرن الثامن عشر، وقد تعرض الضريح والمسجد لسنوات من الإهمال حتى دخل في خطة الدولة لتطوير مزارات آل البيت خلال السنوات الماضية.


 

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: مزارات آل البيت الروايات الطرق الصوفية السیدة رقیة آل البیت

إقرأ أيضاً:

هل يجوز دخول الحمام بخاتم عليه آية قرآنية؟.. الإفتاء توضح

أكد الشيخ خالد عمران، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أن دخول الحمام بخاتم منقوش عليه آية قرآنية جائز شرعًا، ولا إثم فيه.

جاء ذلك ردًا على سؤال ورد إلى دار الإفتاء حول حكم دخول دورات المياه بخاتم مكتوب عليه آية قرآنية، حيث أوضح الشيخ عمران أن دورات المياه الحديثة تختلف كثيرًا عن تلك التي كانت في العصور السابقة، من حيث النظافة وطبيعة الاستخدام، وهو ما يجعل الأمر مقبولًا من الناحية الشرعية.

وأضاف: "أماكن قضاء الحاجة اليوم يراعى فيها النظافة بدرجة كبيرة، وبالتالي لا مانع من دخولها بخاتم يحتوي على نقوش دينية أو آيات قرآنية، ما دام محفوظًا ومصونًا عن الامتهان".

هل يشترط جمع حصي رمي الجمرات من خارج مزدلفة؟.. دار الإفتاء توضححكم دفع أموال لشخص لأداء الحج لغير القادر صحيا.. الإفتاء توضحهل يجوز الذهاب للحج "وعليّ أقساط"؟ .. الإفتاء تحسم الجدلالإفتاء: تربية كلب فى المنزل جائزة بشرط

ما يقال عند دخول الخلاء؟

يستحب لمن أراد دخول الحمام -أي الخلاء- أن يقول: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث؛ لما روي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الخَلاَءَ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ وَالخَبَائِثِ» متفقٌ عليه.

قال الإمام الشيرازي الشافعي في كتابه "التنبيه" (ص17 ط. عالم الكتب): [إذا أراد قضاء الحاجة فإن كان معه شيء فيه ذكر الله عز وجل نحاه ويقدم رجله اليسرى في الدخول واليمنى في الخروج ويقول: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث] اهـ.

وقال الإمام ابن قدامة الحنبلي في كتابه "الشرح الكبير على متن المقنع" (1/ 80 ط. دار الكتاب العربي): [قال رحمه الله: يستحب لمن أراد دخول الخلاء أن يقول بسم الله؛ لما روى علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «ستر ما بين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الكنيف أن يقول باسم الله» رواه ابن ماجه، ويقول: «اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث، ومن الرجس النجس الشيطان الرجيم»؛ لما روى أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا دخل الخلاء قال: «اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث» متفق عليه] اهـ.

طباعة شارك الشيخ خالد عمران أمين الفتوى دار الإفتاء الإفتاء دخول الخلاء دخول الحمام

مقالات مشابهة

  • في 10 محافظات | الأوقاف تفتتح اليوم 17 مسجدًا ضمن خطتها لإعمار بيوت الله
  • ملعب كركوك الأولمبي.. صرح رياضي يعاني الإهمال لسنوات ووعود بإنجازه قريباً
  • غدا.. الأوقاف تفتتح 17 مسجدًا ضمن خطتها لإعمار بيوت الله عز وجل
  • دعاء زيادة الرزق .. احرص عليه في الثلث الأخير من الليل
  • هل يجوز دخول الحمام بخاتم عليه آية قرآنية؟.. الإفتاء توضح
  • دعاء السيدة عائشة للرزق أوصاها النبي به .. احرص عليه في الثلث الأخير من الليل
  • ما حكم صلاة المأموم منفردا خلف الإمام أو وراء الصف؟ دار الإفتاء تجيب
  • تفقد الأنشطة الصيفية في مسجد الإمام الهادي
  • تفقد الأنشطة الصيفية في مسجد الإمام الهادي بصعدة
  • أدعية لتحصين البيت من الحسد والشرور.. احرص عليها تكن في معية الله