خالد بيومي: النصر ينظر إلى الهلال ولا يستطيع اللحاق به..فيديو
تاريخ النشر: 4th, March 2024 GMT
ماجد محمد
علق المحلل الرياضي خالد بيومي على خسارة النصر أمام العين الإماراتي اليوم الاثنين، في ذهاب ربع نهائي دوري أبطال آسيا.
وقال خالد بيومي: “النصر ينظر كثيراً إلى الهلال ولهذا لا يستطيع اللحاق به، يفكر في الدوري والمنافسة صعبة”.
وأكد أن موقف العين الإماراتي أفضل كثيرا مطالبا بالوقوف إلى جانبه قائلا: ” أما العين فيقف على أرض صلبة مع ابتعاده عن الوصل “.
ويواجه النصر نظيره العين الإماراتي في مباراة الإياب يوم الاثنين الموافق 11 مارس الجاري على ملعب الاول بارك.
https://cp.slaati.com//wp-content/uploads/2024/03/ssstwitter.com_1709577964975.mp4المصدر: صحيفة صدى
كلمات دلالية: العين الاماراتي النصر خالد بيومي
إقرأ أيضاً:
هل كانت صفقة دوران للنصر سببًا في تعثر توقيع أوسيمين مع الهلال؟
ماجد محمد
أثار تعثر صفقة انتقال المهاجم النيجيري فيكتور أوسيمين إلى نادي الهلال تساؤلات عديدة، خصوصًا في ظل توقيت متزامن مع ما بات يُعرف داخل الأوساط الرياضية بـ “صفقة دوران”، التي أبرمها نادي النصر مؤخرًا، وتضمنت التوقيع مع النجم الكولومبي خوردان دوران.
وبحسب مصادر مطلعة لصحيفة “صدى”، فإن دخول النصر في صفقة هجومية قوية بهذا الحجم، بالتوازي مع مفاوضات الهلال مع أوسيمين، أعاد خلط أوراق سوق الانتقالات، وخلق نوعًا من الضغط على إدارة الهلال، وربما أثر بشكل غير مباشر على قرار اللاعب ووكيله بالتريث، وسط تصاعد المنافسة بين قطبي الرياض.
وأكدت المصادر أن الهلال كان قد أرسل طائرة خاصة لنقل أوسيمين من إسطنبول إلى باريس لإجراء الفحص الطبي يوم الأربعاء السابق، إلا أن اللاعب لم يحضر، ما أثار استياء المفاوض الهلالي بعد أن كان الملف في مراحله النهائية.
ويُرجّح أن تحركات النصر الأخيرة، ونجاحه في ضم دوران، قد دفعت وكيل أوسيمين إلى إعادة تقييم قيمة الصفقة وشروطها أو حتى فرص المنافسة الفردية للاعب داخل الدوري السعودي، مما أدى إلى تأخير الحسم.
وأكدت مصادر “صدى” أن إدارة الهلال منحت اللاعب مهلة نهائية لا تتجاوز 48 ساعة، قبل أن تُغلق الملف رسميًا وتتجه إلى خيارات بديلة باتت جاهزة على طاولة المفاوض الهلالي.
ويبدو أن المنافسة بين الهلال والنصر لم تعد تقتصر على البطولات فحسب، بل امتدت إلى ساحة الانتقالات العالمية، في معركة صامتة لكنها حاسمة على صعيد الصورة والمكانة الفنية.