كرم جبر: مواقف شيخ الأزهر مشرفة وتحترم المرأة وتصونها
تاريخ النشر: 8th, March 2024 GMT
قال الكاتب الصحفي كرم جبر، رئيس المجلس الأعلى لتنظيم الإعلام: “فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف، أحبه واحترمه جدا ولي علاقة وثيقة معه عندما كان رئيس جامعة الأزهر.. والراجل فكره مستنير وواجهة إسلامية نتشرف بها”.
وأضاف جبر، خلال لقائه ببرنامج "مانشيت"، عبر قناة "CBC"، مع الإعلامي جابر القرموطي: “من عامين كان هناك هجوم فى الإعلام على شيخ الأزهر.
. وهو كان زعلان واتصلت به وكنت عايز أزوره ووافق قالي تعالي يا أستاذ كرم .. وقعدت قولتله اننا بنحبه قالي لا انا زعلان من الإعلام وبيستخدموا ألفاظ لا يجب إستخدامها مع شيخ الأزهر.. وانتوا عايزين ايه وسطية فى الإسلام ولا عايزين الإعلام اللي جاي من داعش والتطرف”.
وتابع كرم جبر: “ شيخ الأزهر قال لي أن الأزهر يمثل الوسطية والهجوم شديد عليه.. قلت له أن شيخ الأزهر له قدسية واحترام وأنه لا بديل للأزهر.. قال لي أني هطلب من الإعلام يتمسكوا بالموضوعية والحياد ويحترموا شيخ الأزهر قلت له دا فرض علينا.. ومواقف شيخ الأزهر مشرفة وتحترم المرأة وتصونها”.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الصحفي كرم جبر كرم جبر المجلس الأعلى لتنظيم الإعلام شيخ الأزهر الأزهر شیخ الأزهر
إقرأ أيضاً:
رئيس جامعة الأزهر: آيات الحج تبدأ بحكم المحصر لبشرى إلهية
قال الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر الشريف، إن أول حكم ذكره الله تعالى في الآيات التي نُظّمت فيها أحكام الحج هو حكم "المُحصَر"، أي من أُحصر أو مُنع من الوصول إلى مكة المكرمة، رغم إحرامه ونية حجه أو عمرته، وهو ما يستدعي التأمل والتدبر.
وعاظ الأزهر يردون على أسئلة حجاج بيت الله الحرام .. صور
خطيب الجامع الأزهر: "لبيك اللهم لبيك" نداء يتجاوز حدود المكان والزمان
شيخ الأزهر الشريف ورئيسة القومي للمرأة يبحثان التعاون المشترك
إطلاق برامج ومبادرات مشتركة بين القومي للمرأة والأزهر
وأوضح رئيس جامعة الأزهر الشريف، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الجمعة، أن افتتاح آيات الحج بذكر من مُنع من الوصول إلى بيت الله الحرام، رغم الأشواق والاستعداد، يحمل دلالات عميقة؛ أولها أن القرآن الكريم بدأ مع الناس من واقعهم، فعدم الوصول سابق للوصول، فبيّن حكم من أُحصر أولًا، ثم انتقل إلى أحكام من بلغ البيت وأدّى المناسك.
وأشار إلى أن تعبير القرآن بـ"فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ" استخدم "إن" الشرطية، والتي تدل في اللغة على الأمر القليل الحدوث أو غير المتوقَّع، بينما عبّر عن الوصول بـ"فَإِذَا أَمِنتُمْ"، مستخدمًا "إذا" الدالة على اليقين والوقوع المؤكد، وكأن القرآن يزفّ بشرى ضمنية لكل من نوى وأحرم، أن الوصول إلى بيت الله أمر محقق، وما دون ذلك من موانع فهو نادر.
رئيس جامعة الأزهر يكشف سبب تقديم حكم "المحصر" في الحجوأضاف رئيس جامعة الأزهر أن تقديم حكم "المحصر" أيضًا يشير إلى أن هذا الحكم لا يترتب عليه تفاصيل كثيرة، بخلاف من وصل إلى مكة، فعليه أحكام الطواف والسعي والوقوف بعرفة والمبيت بمنى ومزدلفة وغير ذلك، مما يعكس التدرج القرآني في تناول الأحكام.
وتابع: "القرآن الكريم هنا لا يعطينا فقط حكمًا فقهيًّا، بل يملأ القلب رجاءً ويقينًا أن الله ييسّر السبل لعباده، وأن من عزم وأحرم بنية صادقة، فإن بلوغ البيت العتيق أمرٌ بفضل الله محقق، والعقبات استثناءات لا تُذكر أمام فضل الله وكرمه".