أحمد عمر هاشم يوضح كيف تحول التقوى بينك وبين غضب الله؟ (فيديو)
تاريخ النشر: 3rd, April 2024 GMT
تحدث الدكتور أحمد عمر هاشم، العضو في هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، عن مفهوم التقوى، معرِّفًا إياها بأنها الحفاظ على نفسك من سخط الله ومن عذاب النار، وتجنب الأفعال الخاطئة والمعصية.
أحمد عمر هاشم يوضح السر في فرض الصيام على المسلمين (فيديو) أحمد عمر هاشم يكشف رؤية شيخ الأزهر قبل حرب أكتوبر (فيديو) التقوى وغضب اللهوأضاف الدكتور أحمد عمر هاشم، خلال برنامجه الرمضاني "يوميات الرسول" المذاع على قناة صدى البلد، أن الصوم يجعل الصائم يشعر بجوع الفقير وحاجة المحتاج، مما يثير روح التعاطف والإحسان، مشيرًا إلى أن فضل الصوم عظيم عند الله.
وأشار الدكتور أحمد عمر هاشم إلى ضرورة أن يمتنع الصائم عن الأعمال التي تغضب الله، وأن يكون متقيًا لله في كل تصرفاته، وذلك ليحقق الهدف الأسمى من الصوم الذي هو التقوى واحترام شهر رمضان الكريم وفضله.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: التقوى كبار العلماء شهر رمضان الكريم شيخ الأزهر الازهر الشريف قناة صدى البلد الدكتور أحمد عمر هاشم هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف أحمد عمر هاشم
إقرأ أيضاً:
الأزهر يوضح الفرق بين الصدقة العادية والجارية
كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عبر موقعه الرسمى عن الفرق بين الصدقة العادية والصدقة الجارية.
وأوضح أن الإسلام رغب وحث علىٰ الصدقة والإنفاق في سبل الخير؛ حيث قال تعالىٰ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم} [البقرة: 254]. وقال النبيُّ ﷺ: "مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَسَيُكَلِّمُهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَيْسَ بَيْنَ اللهِ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ، ثُمَّ يَنْظُرُ فَلَا يَرَى شَيْئًا قُدَّامَهُ، ثُمَّ يَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَتَسْتَقْبِلُهُ النَّارُ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ" متفق عليه. وعن عبد الرحمـٰن بن عوف رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: "ثَلَاثٌ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنْ كُنْتُ لَحَالِفًا عَلَيْهِنَّ: لَا يَنْقُصُ مَالٌ مِنْ صَدَقَةٍ، فَتَصَدَّقُوا، وَلَا يَعْفُو عَبْدٌ عَنْ مَظْلِمَةٍ يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ؛ إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِهَا عِزًّا" أخرجه أحمد.
وأشارت الى أن الصدقة لفظ عام يراد به: كل ما يخرجه المسلم من مال أو غيره للفقراء والمساكين، أو ينفقه في أي وجه من وجوه الخير ابتغاء مرضات الله تعالىٰ دون مقابلٍ.
ونوه أن الصدقة قد تكون بالمال وبغيره من جميع أنواع البر، فقد ورد عن النبيِّ ﷺ أنه قال: "كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ" أخرجه البخاري. أما الصدقة الجارية، فهي لفظة مخصوصة حملها الفقهاء علىٰ الوقف، والوقف هو: حبس الأصل والتصدق بالمنفعة، أي: بقاء أصل المال كما هو، والتصدق بالربح الناتج عن ذلك المال على الفقراء والمساكين، وصرفه في جميع وجوه الخير، ابتغاء مرضات الله.
وبين أن الصدقة غير الجارية هي أي مال يُعطىٰ للفقير لينتفع به فقط دون حبس الأصل كإعطائه طعامًا، أو كسوة، أو مالًا ينفقه كيف شاء.
وتابع: وأما الصدقة الجارية، فهي ما يُحبس فيها أصلُ المال، كبناء المساجد والمستشفيات، أو كوقف بعض الأنشطة التجارية، وصرف ربحها علىٰ الفقراء والمحتاجين، وغير ذلك من وجوه الخير.
وقال: إن ثواب الصدقة الجارية مما ينفع المسلم أكثر من الصدقة العادية؛ فعن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ" أخرجه مسلم. وعنه أيضًا رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: "إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْمًا عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ، وَوَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ، وَمُصْحَفًا وَرَّثَهُ، أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ، أَوْ بَيْتًا لِابْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ، أَوْ نَهْرًا أَجْرَاهُ، أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ يَلْحَقُهُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ" أخرجه ابن ماجه.
الداخلية تكشف حقيقة شكوى سائق توكتوك من فرد شرطة بالإسكندرية