الانقسام في ليبيا حول رؤية الهلال وموعد أول أيام عيد الفطر المبارك
تاريخ النشر: 8th, April 2024 GMT
تشهد المدن الشرقية والغربية في ليبيا حالة من الانقسام للعام الثاني على التوالي بشأن رؤية الهلال وتحديد موعد أول أيام عيد الفطر المبارك.
رونالدو يقود تشكيل النصر المتوقع أمام الهلال في كأس السوبر السعودي الأوقاف: سلسلة رؤية من أهم مشروعات تجديد الخطاب الديني على مستوى العالمتبدأ الخلافات منذ بداية صيام شهر رمضان، حيث بدأت في ليبيا يوم الثلاثاء الموافق 12 مارس الماضي، في حين بدأت في أغلب الدول العربية والإسلامية يوم الإثنين 11 مارس الماضي.
انقسمت حكومة شرق ليبيا والهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية بها حول موعد استطلاع رؤية هلال شهر شوال 1445هـ، بسبب تأثير ذلك على بداية صيام شهر رمضان.
وبناءً على الموعد الذي بدأ فيه المسلمون في ليبيا صيام شهر رمضان، يجب أن يتم استطلاع هلال شهر شوال يوم الثلاثاء التاسع من شهر أبريل الجاري. ومن المعلوم أن الهلال يتم استطلاعه في باقي الدول يوم الإثنين.
وفي حالة إعلان العيد في هذه الدول يوم الثلاثاء، ستكون ليبيا قد أكملت صيام 28 يومًا فقط، وهو جانب شرعي شهد خلافًا بين الحكومة في ليبيا والهيئة.
الموقف الحكومي والأوقافأصدرت الحكومة الليبية بيانًا يطالب فيه رئيس الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية، أسامة حماد، بتعميم لجان تقصّي الأهلة التابعة للجنة العليا للإفتاء بضرورة الخروج لترقب هلال العيد ابتداءً من ليلة 28 رمضان، وذلك توافقًا مع دول الجوار التي يكون عندها يوم 29 رمضان.
من جانبها، أكدت الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية في ليبيا أنها اعتمدت قول النبي صلى الله عليه وسلم: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غُبِيَ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين".
موعد استطلاع هلال رمضان
وأوضحت أن لجان تقصي الأهلة ترقبت الهلال في جميع مراصدها فلم تره، فأعلنت اللجنة العليا للإفتاء أنها تعذرت رؤية الهلال وأن الاثنين هو المتمم لشهر شعبان، مُضيفة أن الإعلان عن دخول شهر رمضان كان صحيحا لا ريب فيه.
ومع احتمال وقوع خطأ في رؤية هلال شهر رمضان هناك؛ فقد يتسبب ذلك في صوم الدولة 28 يومًا فقط، وهو ما دفع رئيس الحكومة أسامة حماد لطلب استطلاع رؤية الهلال يوم 28 رمضان هناك، وهذا على غير العادة، ولكن سيتواكب مع رؤية الهلال في باقي الدول يوم 29 رمضان، لكن الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية، ردت على طلب الحكومة مؤكدة أن رؤية الهلال صحيحة، وإن كانت خاطئة فستطلب من المواطنين “صوم يوم بعد انقضاء العيد”.
التوتر حول رؤية هلال شهر رمضان في ليبيا: تصريحات رئيس الحكومة وبيان الهيئة العامة للأوقاف
في تصريحات سابقة، أشار رئيس الحكومة الليبية، أسامة حماد، إلى وجود حالة من اللغط بسبب إثبات رؤية هلال شهر رمضان هذا العام من قبل بعض الأشخاص، وتقديم الشهود لشهاداتهم أمام بعض المحاكم، مع عدم قبولها بسبب اختلافها عن شهادات أخرى قدمت في ذات السياق.
وفي هذا السياق، أصدرت الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية بيانًا حول الموضوع، حيث أكدت أنه تم العمل بقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما يتعلق بتوقعات رؤية الهلال، وذلك بأنه يجب صوم شهر رمضان بناءً على رؤية الهلال وكذلك إفطاره، وفي حالة عدم رؤيته فعلى الناس استكمال عدة شهر شعبان ثلاثين يومًا.
وأكدت الهيئة أن الإعلان عن دخول شهر رمضان كان صحيحًا وثابتًا، مشيرة إلى أنه في حالة رؤية الهلال يوم الاثنين 28 من رمضان، فإن عيد الفطر سيكون الثلاثاء، وبالتالي يتوجب على الناس قضاء يوم بعده، لكي لا يصوم الليبيون 28 يومًا فقط.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: رمضان رمضان في ليبيا شهر رمضان عيد الفطر عدد ايام رمضان شهر رمضان في ليبيا الهیئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامیة رؤیة هلال شهر رؤیة الهلال شهر رمضان فی لیبیا
إقرأ أيضاً:
هل يجوز للعم أن يُخرِج زكاة ماله لأولاد أخيه الصغار؟
أجابت دار الإفتاء المصرية عن سؤال ورد اليها عبر موقعها الرسمي مضمونة:" هل يجوز للعم أن يُخرِج زكاة ماله لأولاد أخيه الصغار؟".
لترد دار الإفتاء موضحة:" إن كان عم الأولاد الصغار تلزمه النفقة على أولاد أخيه الصغار لعدم وجود مَن ينفق عليهم من أب أو جد أو نحو ذلك من الأصول أو الفروع أو العصبات، أو يوجد لكن ألزمه القاضي بالنفقة؛ فلا يجوز للعمّ أن ينفق عليهم من أموال الزكاة؛ فنفعها عائدٌ إليه، فكأنَّه أخْرَجَهَا على نفسه.
واضافت دار الإفتاء، موضحة: أما إن كان لا يلزمه نفقتهم فيجوز شرعًا الإنفاقُ عليهم مِن أموال الزكاة ما داموا فقراء لا يملكون نفقتهم، وللعم في ذلك أجران: أجر الزكاة، وأجر الصِّلة والمودة.
دار الإفتاء المصرية إنه يجوز إخراج الزكاة كلها أو بعضها للأقارب، ما عدا الأصول والفروع؛ كالأب والجد وإن علا، والابن وابن الابن وإن نزل إذا كانوا من مستحقي الزكاة ويندرجون تحت صنف من أصناف مخارج الزكاة المذكورين في قوله تعالى: ﴿إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم﴾ [التوبة: 60]، بل إخراجها للمستحقين من الأقارب أولى؛ لأنها صدقة وصلة كما جاء في الحديث الشريف: «الصدقة على المسكين صدقة، والصدقة على ذي الرحم اثنتان: صدقة وصلة» رواه الإمام أحمد في "مسنده" والترمذي والنسائي وابن ماجه في "سننهم" من حديث سلمان بن عامر رضي الله عنه.
أقارب لا يجوز إعطائهم من زكاة المالقالت لجنة الفتوى التابعة لمجمع البحوث الإسلامية، إنه في مسألة إخراج الزكاة للأقارب، فرق الشرع بين فئتين من الأقارب، إحداهما يجوز للمزكي إخراج زكاته لهم، بل إنهم أولى بها من غيرهم، والأخرى لا يجوز دفع الزكاة إليها.
وأوضح «البحوث الإسلامية» فى إجابته عن سؤال: « لدي عم متوسط الحال، ولكنه يمر بضائقة مالية، فهل يجوز لي أن أعطيه زكاة مالي؟»، أن الشرع قد حدد الأقارب في قسمين، الأول: يجب على المسلم أن ينفق عليهم النفقة الكافية، التى لا تجعلهم فقراء ولا مساكين يستحقون الزكاة، كالأبوين والأولاد والزوجة، فالإجماع على أنه لا يجوز إعطاؤهم من الزكاة، لأن المفروض فى المزكى الإنفاق عليهم بما يغنيهم عن السؤال والحاجة للزكاة.
وأضافت: أن القسم الثاني من الأقارب، فيتمثل في العم والخال والعمة والخالة إلى آخره من الأقارب، الذين لا تجب عليه نفقتهم، وقد اتفق الفقهاء على جواز إعطاء الزكاة لهم، بل هم أولى بها من غيرهم، لأنها تكون زكاة وصلة رحم فى وقت واحد، مستشهدا بما رواه أحمد والترمذى وحسنه، عن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال: «الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذى الرحم ثنتان، صدقة وصلة».
من لا تجب عليهم زكاة الفطروفي ذات السياق، كشفت دار الإفتاء المصرية عن ثلاث فئات مستثناة من أداء زكاة الفطر، وهي: الفقير الذي لا يملك قوت يومه، الجنين إذا لم يولد قبل مغرب ليلة العيد، الميت الذي مات قبل غروب شمس آخر يوم من رمضان.
كما أكدت الإفتاء أن زكاة الفطر تخرج للفقراء والمساكين، وكذلك باقي المصارف الثمانية التي ذكرها الله تعالى في آية مصارف الزكاة، قال تعالى: ﴿إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم﴾ [التوبة: 60].
حكم إخراج زكاة الفطر نقودًقال د. شوقي علام مفتي الجمهورية السابق: "الذي نختاره للفتوى في هذا العصر، ونراه أوفقَ لمقاصد الشرع، وأرفقَ بمصالح الخلق، أن تكون نوعية زكاة الفطر ما هو أنفع للمستحق، وعلى هذا يجوز إخراجِ زكاة الفطر مالًا مطلقًا، وهذا هو مذهب الحنفية، وهو الموافق لعمل سيدنا معاذ، فضلًا عن غيره من الصحابة والتابعين والفقهاء".
شيخ الأزهر للسفير السويدي: لا حرية في الإساءة للمقدسات الدينية