السادي والسيكوباتي والمازوخي.. شخصيات منتشرة في "الدارك ويب"
تاريخ النشر: 3rd, May 2024 GMT
قال الدكتور جمال فرويز، استشارى الطب النفسى، إن مرتكبى الجرائم بالطرق الوحشية التى تحدث على الدارك ويب، لديهم اضطراب شديد فى الشخصية، وبالنسبة لجريمة قتل شبرا الخيمة، فإن المتهمين سواء الذى قبض عليه الانتربول فى الكويت، أو المأجور الذى نفذ الجريمة فى شبرا، فكلاهما شخصية سيكوباتية أو حدية تميل للإثارة، ومتغيرة المزاج.
وأوضح فرويز خلال حديثه لـ "الوفد" أن شخصية المتهمين تتسم بالسلبية واللا مبالاة وعدم الاهتمام بنتائج تصرفاتهم، وليس لديهم أى مشاعر أو أحاسيس، وبالتالى ارتكاب الأخطاء بالنسبة لهم شيء عادى، وليس لديهم وازع دينى أو أخلاقى أو سلوكى يمنعهم من فعل الجرائم.
وبالنسبة للمتهم الذى تم القبض عليه فى دولة الكويت، ابن الـ 15 عاما، فهو غالباً ذو شخصية حدية، وهو أداة لمن هو أعلى منه فى الشبكة، ينفذ تعليماتهم، ويتواصل مع المتهم الثانى مرتكب الجريمة فى شبرا الخيمة، والقصة لن تنتهى بعد ترحيل المتهمين إلى مصر فقط لكن حتى تسقط كل عناصر الشبكة.
قاتل مأجورورجح دكتور جمال فرويزاستشارى الطب النفسى أن هناك شخصاً آخر حرك المتهم الكويتى، وأعطاه الأموال لكى يبحث عن قاتل مأجور يعمل كأداة لتنفيذ الجرائم المطلوبة.
ونوه إلى أن الأهم فى هذه الجرائم بالنسبة للشبكة أن يتم تصويرها بجودة عالية وبالكيفية المطلوبة، من الزعيم أو المشاهدين الفاعلين فى القناة أو الموقع المتخصص على الدارك ويب.
وأضاف أن أغلب زوار الدارك ويب شخصيات مضطربة مثل السادى والسيكوباتى والمازوخى، والشخص السادى هو من يتلذذ بتعذيب الآخرين سواء التعذيب الجسدى أو النفسى أو الجنسى، أما الشخص المازوخى فيتلذذ بإهانة نفسه، والسيكوباتى شخص لا يؤمن بالقيم ولا توجد لديه أخلاقيات ولا سلوكيات، ولا يستطيع إدراك وفهم مشاعر الناس من حوله، ولا يبدى الرحمة، وبهم سلبيهة ولا مبالاة يرفعون دائماً شعار «أنا ثم أنا ثم الطوفان».
واستطرد فرويز: ينجو الإنسان بعائلته من اضطرابات الشخصية والانزلاق فى الدارك ويب، بالعلاقات الأسرية وخصوصا مع الأب، فالأمراض والاضطرابات النفسية تقل أو تختفى، عندما يكون البيت تحت إدارة رجل سوى.
وتابع على الأسرة أن تربى الأبناء بطريقة صحيحة وتزرع القيم الدينية والأخلاقية والسلوكية فيهم، حتى يكبر الصغير وهو ملتزم، فلا نترك أطفالنا للشارع ليربيهم.
وشهدت منطقة شبرا الخيمة بمحافظة القليوبية، إنهاء حياة طفل يدعى أحمد سعد الحياة على يد قاتل مأجور، استأصل أعضاءه فى بث مباشر، لمتهم آخر فى دولة الكويت، مقابل 5 ملايين جنيه، لينشرها فيما بعد على «الدارك ويب»، ليحقق أرباحاً مهولة بالعملات الافتراضية.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الدكتور جمال فرويز استشاري الطب النفسي مرتكبى الجرائم السادي
إقرأ أيضاً:
هل صحيح أن الهدية لا تهدى؟ .. حقيقة مقولة منتشرة بين الناس
أجاب الدكتور عطية لاشين، أستاذ الفقه بجامعة الأزهر، على سؤال يقول (أهداني صديقي ساعة ثمينة فطلبها مني صديق آخر على سبيل الهدية فقلت له: لأن الهدية لا تهدى فهل ما قلته صحيح؟.
وقال عطية لاشين، في إجابته على السؤال، خلال منشور على فيس بوك، إن الله تعالى قال في كتابه العزيز (وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ) كما قال رسول الله (تهادوا تحابوا).
وأضاف عطية لاشين، أن الإسلام يدعو أتباعه إلى أن يكون إخوة في الله متحابين متوادين متآلفين على قلب رجل واحد وشرع لذلك من الوسائل ما إن فعلت هذه الوسائل أوصلت المؤمنين إلى الغاية النبيلة التي يريدها الإسلام لمعتنقيه وهي المودة والمحبة.
وأوضح أستاذ الفقه، أن من الوسائل التي تؤدي الى ذلك نشر ثقافه إفشاء السلام على من عرفت ومن لم تعرف روت كتب السنه عن المحب المحبوب صلى الله عليه وسلم (افشوا السلام بينكم تحابوا).
وأشار إلى أن من الوسائل كذلك إطعام الطعام وطلاقة الوجه والتبسم في وجه كل إنسان فذلك له أثاره الطيبة في الدنيا والعاقبة الحسنة في الآخرة قال صلى الله عليه وسلم :(أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا جنة ربكم بسلام).
وتابع: إن ما يجري على ألسنة العوام من ان الهدية لا تهدى مخالف لما جاء في شرع الله عز وجل حيث إن الهدية بمجرد إهدائها تصير ملكا للمهدى إليه وتدخل في ذمته المالية ، وتكون ضمن مشتقات أمواله ومن ثم يجوز له أن يتصرف فيها تصرفه في سائر أملاكه إن شاء تصرف فيها بعوض عن طريق بيعها أو تأجيرها ،وإن شاء تصرف فيها بغير عوض بأن يهبها غيره أو يوصي بها ليملكها الموصى له بعد وفاة الموصي ،وهكذا.
وذكر عطية لاشين، الدليل على ذلك بما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما عن علي رضي الله عنه أن اكيدر دومة أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثوب حرير فاعطاه صلى الله وسلم عليا وقال له شقه خمرا بين الفواطم.
وأوضح أن الخمر جمع خمار، والفواطم اللائي تشق الهدية لتكون بينهن هي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفاطمة بنت أسد ام علي بن أبي طالب وفاطمة بنت حمزه ابن عبد المطلب، ويستفاد من الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدى ما أهداه اكيدر اليه بما يجعلنا نقول ان الحديث يدل على بطلان من منع من إهداء الهدية.