تتعدد الأسئلة وتتزاحم أحيانا حد التضارب حول مستقبل حركة النهضة التونسية في ظل معطيات الواقع الموضوعي الوطني والإقليمي والدولى وكذلك في ظل واقعها الذاتي الذي يعكس طبيعة مشروعها ورؤيتها الفكرية والسياسية وبناها الهيكلية والتنظيمية ووضعها القيادي الذي يتطلب بالضرورة تشخيصا دقيقا وموضوعيا ومراجعات جوهرية بعيدا عن جلد الذات والاتهامات والتوظيف والمناكفات والتفصى من المسؤولية وذلك وفق منهجية غايتها الإجابة عن سؤال المستقبل الذي بات أولوية الأولويات في هذه المرحلة بقطع النظر عن حيثيات الظرفية الآنية وعناصر التعطيل والاعاقة الذاتية وإرادة المحافظة السلبية المستندة إلى مبررات وتعلات واهية.



وفي ظل الانكسار المريع للموجة الأولى للثورات العربية فقد بات سؤال المستقبل هاجس كل قوى التحول الديمقراطي في المنطقة وخاصة الإسلاميين الذين بوأهم الاختيار الشعبي المكانة الأولى رغم إدراكهم لتجربة الانتقال وهم منهكين من جراء الاستهدافات التي تسلطت عليهم في كل تجاربهم مع اختلاف في الدرجة والمدة الشيء الذي أعاق تطور بناءهم الداخلي للتأهل لخدمة المجتمع من موقع إدارة الحكم.

لقد مثل حدث الإعلان عن تأسيس الحركة يوم 6 حزيران / يونيو 1981 نقطة تحول مهمة في تاريخها  من جماعة دعوية إحيائية لدور الإسلام كدين للشعب والدولة في الحياة الفردية والعامة إلى حركة تعمل على المشاركة السياسية لخدمة المجتمع من خلال مؤسسات الدولة. كما أن مسار نضالها قد انطبع بهذا التحول رغم ما حصل من اختلاف حول طبيعته بين التكتيك الذي اقتضاه وضع الحال حينها الذي فرضه الاستهداف الأمني وعمق الرؤية السياسية والاستراتيجية التي قادت بعض المؤسسين في توجههم نحو المشاركة السياسية وما مثلته من خروج عن المألوف في تجارب مثيلاتها من الحركات الإسلامية في دول أخرى..

في ظل الانكسار المريع للموجة الأولى للثورات العربية فقد بات سؤال المستقبل هاجس كل قوى التحول الديمقراطي في المنطقة وخاصة الإسلاميين الذين بوأهم الاختيار الشعبي المكانة الأولى رغم إدراكهم لتجربة الانتقال وهم منهكين من جراء الاستهدافات التي تسلطت عليهم في كل تجاربهم مع اختلاف في الدرجة والمدة الشيء الذي أعاق تطور بناءهم الداخلي للتأهل لخدمة المجتمع من موقع إدارة الحكم.وكذلك ما كان من المفترض أن يحصل من تطبيع مع دولة الاستقلال ومؤسساتها وقوانينها والذي لم يتحقق بسبب إهدار ما توفر من فرص للحوار والمصالحة في مناسبة أولى مع الأستاذ محمد المزالي رحمه الله سنة 1984 بعد إطلاق سراح القيادة التاريخية للحركة من السجن وذلك في إطار سياسة الانفتاح السياسي التي كان يقودها حينها.. ثم في مناسبة ثانية يلاحظ تأثره السلبي بتوتر العلاقة مع الدولة الذي بلغ  حد الصدام سنوات 1987 و1991 بسبب إرادة الإقصاء السياسي ومحاولات   الاستئصال من جانب السلطة وضعف التدبير السياسي ورد الفعل والتسرع من جانب الحركة الأمر الذي جعلها في حالة إنهاك متواصل حال دونها ودون تطوير بنائها الداخلي والتأهل لإدارة الحكم التي وجدت نفسها في خضمه إثر ثورة الحرية والكرامة.

وهي اليوم تعيش مع غيرها من الحركات والأحزاب ذات المرجعية الإسلامية نهاية دورة تاريخية وبداية دورة جديدة بعد فشل الموجة الاولى من الثورات العربية وزلزال طوفان الأقصى وما أحدثه من تحولات.

من هذا المنطلق تكون الإجابة عن سؤال المستقبل في هذه اللحظة التاريخية الفارقة ضرورة حضارية للمساهمة في استنهاض الأمة لاستئناف دورها الريادي ولن يكون ذلك إلا في إطار إعادة تأسيس استراتجي هاديء وعميق بعقلية مراكمة التجربة وبمنهجية الاحتفاظ والتجاوز وبالاعتماد على ما تبقي من جيل النضال لتجاوز معضلة الانقطاع الجيلي التي أخفقت الحركة في تجاوزها أثناء عشرية الانتقال الديمقراطي.

ويمكن أن ينبني هذا الخيار على الأسس التالية :

1 ـ اعتماد المرجعية الإسلامية ضمن فهم أصولي مقاصدي مرن ومتدرج ومنفتح على منجزات العصر.

2 ـ  مراجعة مقولة المشروع التي يشوبها الغموض والهلامية في اتجاه بلورة رؤية استراتيجية وطنية والبحث عن شراكات وطنية لتنزيلها .

3 ـ التعاطي مع العلاقات الدولية بوعي حضاري يأخذ بعين الاعتبار أهمية الموقع الجغراسياسي للمنطقة والمصالح والأطماع الدولية فيها ووجود الكيان الصهيوني في قلبها .

4 ـ التخلي النهائي عن الانجرار للصدام مع الدولة مهما كانت المبررات وفي أقصى الأحول الاقتصار على المعارضة السياسية في إطار ما يتيحه القانون .

5 ـ تجنب المنافسة الديمقراطية المباشرة على السلطة والاقتصار على الترجيح الانتخابي على اساس ضمان  الحريات والالتزام بالمصلحة الوطنية.

6 ـ اعتبار خدمة المجتمع من خلال مؤسساته المدنية ومؤسسات الدولية  أولوية أساسية .

7 ـ الاهتمام بالموارد البشرية تجديدا وتكوينا فكريا وسياسيا وحزبيا والتزاما بالقيم والأخلاق تلافيا لما ظهر من ضعف وترهل وهشاشة في المرحلة السابقة .

8 ـ إطلاق برنامج لبناء جيل قيادي جديد بعقيدة نضالية ذات عمق حضاري استراتجي والتزام راسخ بالقيم والأخلاق والممارسة الديمقراطية ومعايير الحوكمة الرشيدة تجاوزا لما تردت فيه الأوضاع القيادية في السنوات الأخيرة.

9 ـ إعادة النظر في البناء الهيكلي بما يحقق النجاعة والفاعلية والالتزام بمعايير الإدارة الديمقراطية الحزبية والتخلي عن البنية الهيكلية الحالية ذات الطابع الرئاسي المطلق والتي تحاكي بنية دولة الاستقلال  مع غياب اليات تحقيق العدالة والحوكمة.

10 ـ اعتبار قطاع التعليم بمختلف مراحله وفئتي المرأة والشباب من أولويات المرحلة لأهميتهما القصوى في بناء المستقبل.

وفي خلاصة فإن خيار التأسيس الهادىء بهذه الملامح يتطلب دراسة وتعميقا لفتح أفق جديد لتجاوز المأزق التاريخي النظري والعملي الذي تردت فيه تجارب الحركات والأحزاب ذات المرجعية الإسلامية بعيدا عن المناكفات والمزايدات والارتهان للأشخاص أو التكتلات.      

*كاتب وناشط سياسي تونسي

المصدر: عربي21

كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي مقالات كاريكاتير بورتريه التونسية سياسة تونس تحديات سياسة رأي اسلاميون مقالات مقالات مقالات سياسة سياسة صحافة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة سؤال المستقبل المجتمع من

إقرأ أيضاً:

“الأخوة الأردنية–التونسية” تؤكد عمق العلاقات وتعزيز التعاون المشترك

صراحة نيوز ـ التقت لجنة الأخوة الأردنية–التونسية في مجلس الأعيان، برئاسة العين إحسان بركات، اليوم الثلاثاء، السفيرة التونسية لدى المملكة، مفيدة الزريبي.

وأكدت بركات أن العلاقات الأردنية – التونسية قوية ومتينة وتاريخية، وتشكل أنموذجًا متميزًا مبنيًا على الاحترام المتبادل، بفضل قيادة البلدين الشقيقين، مشيرةً إلى تشابه المواقف حيال العديد من القضايا ذات الاهتمام المشترك، وعلى رأسها القضية الفلسطينية، وأهمية تكثيف الجهود لإيجاد حل لها، ووقف الحرب الإسرائيلية على غزة.

وأشارت إلى عمق العلاقات الأخوية التي تربط البلدين والشعبين الشقيقين، مشددةً على ضرورة تعزيز العلاقات الثنائية في مختلف المجالات، وأهمية تطويرها، لا سيما في المجالات الاقتصادية والبرلمانية والثقافية والسياحية، لافتةً إلى أهمية المنظومة التشريعية في تونس، خاصة في مجال تمكين المرأة.

من جانبها، أكدت السفيرة التونسية، بحضور نائبها محمد علي بنحبيب، متانة العلاقات بين البلدين الشقيقين، داعيةً إلى إدامة التنسيق وتوسيع آفاق التعاون البرلماني، وتكثيف الزيارات المتبادلة لتبادل الخبرات التشريعية، بما ينعكس إيجابًا على دعم مجالات التنمية في مختلف القطاعات.

وقدمت التهنئة إلى الأردن، قيادةً وشعبًا، بمناسبة عيد الاستقلال الـ79، مشيدةً بدور الأردن المحوري، بقيادة جلالة الملك عبدالله الثاني، في إحلال السلام بالمنطقة، مؤكدةً أن بلادها تُثمِّن عاليًا مواقف جلالته ودوره الكبير في حماية المقدسات الإسلامية والمسيحية في القدس، انطلاقًا من الوصاية الهاشمية التاريخية عليها.

ودعا أعضاء اللجنة: الدكتور خالد الكلالدة، والدكتور مصطفى الحمارنة، وعيسى مراد، والدكتور زهير أبو فارس، والدكتورة عبلة عماوي، وبدرية البلبيسي، ونسيمة الفاخري، إلى تعزيز سبل التعاون المشترك من خلال اللجنة في مختلف المجالات وعلى شتى الصعد، خاصة في مجالات التعاون البرلماني، والتبادل الثقافي والسياحي والزراعي، والعمل على رفع حجم التبادل التجاري، بما يحقق المصالح المشتركة لكلا البلدين والشعبين الشقيقين

مقالات مشابهة

  • الرئيس الشرع: هذا الذي نراه من دعم الأشقاء والأصدقاء ورفع العقوبات ليس من قبيل المجاملة السياسية، بل هو استحقاق استحقه السوريون من العالم لما بذلوه من تضحيات وسطروه من بطولات، وما يثقل عاتقنا عظم الأمانة فلا تخذلوا أنفسكم فتخذلوا عالماً تعلقت آماله عليكم
  • “الأخوة الأردنية–التونسية” تؤكد عمق العلاقات وتعزيز التعاون المشترك
  • بلغت 55.6 مليار.. بيجيدي يتصدر قائمة الأحزاب السياسية التي لم تبرر بالوثائق مصادر التمويل
  • رئيس مجلس الأعيان يلتقي السفيرة التونسية
  • قمة بناء المستقبل تنطلق في أبوظبي بشراكة فوربس الشرق الأوسط
  • وصف بالتهديد غير المسبوق لحركة الملاحة شمال إسرائيل
  • بعد وفاتها بطلق ناري.. معلومات عن الفنانة التونسية عبير الجبالي
  • الخطوط الجوية السورية: رفع العقوبات يعيد الحيوية لحركة النقل الجوي
  • وزارة الخارجية ترحّب بإعادة تفعيل القنصلية التونسية في بنغازي
  • إعادة فتح القنصلية العامة التونسية في بنغازي