الزحف نحو مدني.. أين (اللشاوذ)؟!
تاريخ النشر: 7th, December 2024 GMT
أشرقت شمس السودان امس الاول و(الكاكي) ينتشر فى كل مكان ، ويتسلم زمام الامور فى محاور العمليات كافة، وبيرم للوطن موعدا مع يوم النصر والتتويج الكامل قريبا وقريبا جدا باذن الله..
امس الاول حكمت القوات المسلحة والمساندة الاخرى حصارها على ولايتي الخرطوم وسنار ، وبدات الزحف نحو مدني، واطبق متحرك الصياد على ام روابة ليقترب من تخليص مناطق مازومة ومحزونة فى كردفان الحبيبة…
على السودانيين ترقب الاخبار السعيدة من الان فصاعدا، فالجيش ( كرب)، وقد اقترب موعد الفتح المبين، بعد ان احكم الاقفال وسد المنافذ ونصب شرك ( ام زيردو) (للشاوذ) الذين يواجهون الان سؤالا واحدا ( بتطيرو ولا بتجرو؟!).
بالامس واصلت قواتنا المسلحة والمساندة الاخرى زحفها المقدس نحو حسناء السودان مدني، واصطف شعبنا فى محراب الترقب ولايزال ينتظر خبر دخولها بفارغ الصبر لينهي قصة اطول كابوس جثم على صدر بلادنا الحبيبة ويكمل الجيش تحريرها من الفسدة (الانجاس المغتصبين الملاقيط) الذين ساموا اهلها سوء العذاب .
هاهم ( اللشاوذ) يواجهون الان سوء المنقلب ويفرون فى كل صوب بحثا عن الملجأ والارض تضيق عليهم بما رحبت، حيث لاعاصم لهم من الموت والفناء .
جيشنا الباسل مسنودا بحركات الكفاح المسلح وقوات درع السودان بقيادة ابوعاقلة كيكل دخل بالامس قرية ود المهيدي وعبر جسرها منتصرا ومكللا بالصبر واليقين تحفه الدعوات فى زحفه المقدس نحو مدينة ودمدني التى تبعد عن ذاك المكان بنحو عشرين كيلو شرق حاضرة الجزيرة، ليتوقف الزمان والمكان وتنصاع الدعوات راغبة واملة فى نصر عزيز قادم يغيظ من كفر ويعجب الذين يؤمنون بالقضاء والمجد والقدر..
والله لم تتزلزل قناعتنا يوما فى ان جيشنا الباسل سينتصر، كما نقولها حين اشتداد الباس واحمرار الحدق و(ساعة الكوع حمى واللسان بقى دقيق)، ان سودانا به ( قعقاع الجيش) لن يهزم، وها نحن نرى الان استبشارنا عيانا بيانا وقد الت كل الامور لمقاليد السودان وعزته ، وركعت تحت اشارات نصره القادم . وبينما تتمدد قواتنا المسلحة والمساندة الاخرى ، مازالت المليشيا تسجل هروبا مخزيا و(تعريدا) فى كل الارجاء لتنتهي (هوجة الخرشة) وبطولات الوعي الغائب، ويجد ( اللشاوذ) الذين ملاوا الدنيا نعيقا وضجيجا وتخلفاوانتهاكات وادعاءت كاذبة انفسهم محاصرين الان من القبل والاركان الاربعة، لاعاصم لهم من الموت ، يفرون منه اليه، يجدون الدنيا ( كاكي اخضر) اينما توجهوا وحيث ما حملتهم ارجلهم نحو الهروب..
لم نشك لحظة ان السودان سيتطهر من رجس ال دقلو ومليشياتهم الارهابية، ورغم انه وقف مثل السيف وحده فى حلبة النظال الدامي والمدمر ولم يسنده من الجيران الا دول تعد على اصابع اليد الواحدة بينها مصر واريتريا بالتاكيد، ورغم خذلان بعض ابناء جلدتنا ممن اثروا بيع الوطن واعراض اخواتهم وبناتهم ونساء السودان بحفنة من الدراهم والدولارات، ورغم تواطؤ العالم ونواياه الرخيصة التى استسلمت لذهب حميدتي ونفط ال زايد على حساب القيم الانسانية ومبادئ حقوق الانسان ، رغم ذلك كان السودان وشعبه وقادته ، يملكون الارادة واليقين بان وطننا لن يهزم ولن يركع، وان اهله اصحاب ونصرة وحق يواجهون فى سبيله الموت بصدور عارية ومكشوفة، فكان لهم ما ارادوا وثبتوا وانتصروا حينما فر ( اللشاوذ) وتبخروا وهربوا هائمين على وجههم لايلوون على شى سوى الصراخ والعويل ولا نملك لهم غير (البل والموت الزؤوام) ..
هنيئا لشعبي ووطني بهذا الجيش، سيظل عزيزا ابيا طالما تتقدمه قوات هيئة العمليات وبصبر (نشاماها) الشجعان ووطالما تدافع عنه القوات المشتركة اجمل هدايا الحرب لخارطة السودان الموحد الجديد، سيظل وطني بخير وسيول المستنفرين تنهمر من كل حدب وصوب ، (براؤون وغاضبون) ،تختلف وجهاتهم وسحناتهم وانتماءاتهم الايدلوجية ، لكنهم يحبون هذا البلد حبا جما..
نعم مع تمدد الجيش واجتياحه لمسام العمليات، وتعقبه للمليشيات وحضوره القوى فى مشهد الانتصارات ، حق لنا ان نتساءل الان مع كل السودانيين، (اين اللشاوذ)؟!…
محمد عبدالقادر
رئيس تحرير صحيفة«الكرامة»
إنضم لقناة النيلين على واتسابالمصدر: موقع النيلين
إقرأ أيضاً:
ما هي صفات الذين يدخلون الجنة بغير حسام؟.. أمر واحد يجعلك منهم
يتساءل كثيرون عن صفات الذين يدخلون الجنة بغير حساب من المؤمنين والذي جاء في الحديث الشريف عن النبي صلى الله عليه وسلم "يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب، هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون" رواه البخاري، وقد بين لنا الشرع الشريف بعض الصفات التي يمكن أن تدل على صفات أهل الجنة وهو ما نستعرضه في السطور التالية ..
ما هي صفات الذين يدخلون الجنة بغير حساب؟بيَّن النبيُّ ﷺ أن صفات الذين يدخلون الجنة بغير حسام هم المُستقيمون على دين الله، وفي هذا السياق، قال الدكتور رمضان عبد الرازق عضو اللجنة العليا للدعوة بالأزهر الشريف، إن عدد الذين يدخلون الجنة بغير حساب ليسوا محصورين في السبعين بدليل أن هناك سبعمائة، ومع كل ألف سبعون ألف، مضيفاً سيدنا النبي جعل لهم صفات وهذه الصفات تشمل كل أمة النبي فمن يتصف بها منهم كان من أهل الجنة.
وأوضح الدكتور رمضان عبد الرازق إلى أن هؤلاء الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا سابقة عذاب لهم صفات هي:
لا يرقون لا يسترقون لا يكتوون لا يتطيرونوعلى ربهم يتوكلونوكشف الدكتور رمضان عبد الرازق عن أحد أهم الأمور التي تجعل الإنسان من الذين يدخلون الجنة بغير حساب هو أن يكون من المتوكلين على الله، منوها بأن الأربعة الصفات الأولى هي ضد التوكل، لذا فالمتوكل على الله هو من الذين يدخلون الجنة بغير حساب.
هل تكفي العبادات لدخول الجنة؟قال الدكتور أيمن الحجار، من علماء الأزهر الشريف، إن العبادات ليست كافية لدخول الجنة، منوهًا بأن التركيز على العبادات الظاهرة مثل الصلاة والصوم والزكاة ليس كافيًا لدخول الجنة، إذا لم يواكبه اهتمام بالقلب وتنقيته.
وأوضح “ الحجار” في إجابته عن سؤال: هل تكفي العبادات لدخول الجنة ؟، أنه للأسف بعض الناس يظنون أن الدين يقتصر فقط على العبادات الظاهرة، دون أن يلتفتوا إلى أهمية تطهير القلب وتنقيته.
وأضاف أن العبادات الظاهرة التي فرضها الله سبحانه وتعالى، مثل الصلاة والصوم والزكاة والحج، تهدف في حقيقتها إلى تحقيق تأثير إيجابي على القلب، منوهًا بأن هذه العبادات يجب أن تؤدي إلى نقاء وطهارة القلب، وتجعل القلب يستوعب رحمة الله سبحانه وتعالى، ويستقبل فيوضات الحق من خلال تزكيته.
وأشار إلى قصة سيدنا أبو يزيد البسطامي، الذي طلب من امرأة في الطريق مكانًا طاهرًا ليصلي فيه، فأجابت بأن الطهارة الحقيقية هي طهارة القلب، مؤكدًا له أن "طهّر قلبك وصلِّ حيث جئت.
ونبه على أن القرآن الكريم يشير إلى أن الأعمال الصالحة تهدف إلى طهارة القلب، قائلاً: "يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم، مؤكدًا أن الإنسان لن يدخل الجنة إلا إذا طهر قلبه، كما وصف الله أهل الجنة بقوله: (وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَٰنًا عَلَىٰ سُرُرٍۢ مُّتَقَٰبِلِينَ) الآية 87 من سورة الحجر .
هل تجوز الصلاة بالفانلة الداخلية؟.. أمين الإفتاء: صحيحة بشرط
حكم الصلاة على سجادة من حرير.. الإفتاء تجيب
مرت سنوات ولم أتمكن من عمل عقيقة لأبنائي فهل علي إثم؟ .. الإفتاء تجيب
هل يجب على المأموم قراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية؟.. الإفتاء توضح
حكم استخدام الموسيقى للمساعدة في التعليم .. الإفتاء تجيب
أعاني من الكسل في العبادة فما علاج ذلك؟.. الإفتاء تجيب
ورد أن هناك العديد من الأسباب المؤدّية إلى دخول الجنة بإذن الله تعالى، ومنها:
صحة العقيدة والعمل: من أعظم أسباب دخول الجنة تصحيح العقيدة، إذ إن الأخذ بالأسباب المؤدّية إلى الجنة من غير تصحيحٍ للعقيدة لا تُدخل صاحبها الجنة، مصداقاً لقول الله تعالى: (وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا)، وفي المقابل لا يكفي الإيمان من غير عملٍ لدخول الجنة، حيث إن الله -تعالى- قرن الإيمان بالعمل الصالح في الكثير من مواضع القرآن الكريم.
و قال تعالى: (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)، والعمل الصالح هو العمل الخالص لله -تعالى- والموافق للسنة النبوية، مصداقاً لما رُوي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (إنَّ اللَّهَ لا يقبلُ منَ العملِ إلَّا ما كانَ لَهُ خالصًا، وابتغيَ بِهِ وجهُهُ)، وبناءً عليه فإن تحقيق الإيمان بالله الذي يدفع إلى التزام طاعته، والتزام العمل الصالح الذي بيّنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سببٌ من أسباب دخول الجنة.
التقوى والمراقبة: يمكن تعريف التقوى على أنه العمل وطاعة الله على نورٍ من الله، وقد عرّفه البعض على أنه العمل بالتنزيل، والخوف من الجليل، والرضا بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل، ومما يدلّ على أن التقوى سببٌ لدخول الجنة قول الله تعالى: (أَلا إِنَّ أَولِياءَ اللَّـهِ لا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ* الَّذينَ آمَنوا وَكانوا يَتَّقونَ* لَهُمُ البُشرى فِي الحَياةِ الدُّنيا وَفِي الآخِرَةِ لا تَبديلَ لِكَلِماتِ اللَّـهِ ذلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظيمُ).
طاعة الله -تعالى- ورسوله: من أسباب دخول الجنة طاعة الله -تعالى- ورسوله -صلى الله عليه وسلم- في كافة تفاصيل الحياة، حتى وإن تعارض الحكم الشرعي مع المصلحة الشخصية، فقد قال الله -تعالى- في كتابه الحكيم: (وَمَن يُطِعِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا).
الجهاد في سبيل الله: يُعدّ الجهاد في سبيل الله من أعظم أسباب دخول الجنة، ومن الجدير بالذكر أن الجهاد في سبيل ينقسم إلى عدّة أنواعٍ وهي جهاد النفس والهوى، والجهاد الدعويّ، والجهاد القتاليّ، والجهاد الماليّ، فقد قال الله تعالى: (إِنَّ اللَّـهَ اشتَرى مِنَ المُؤمِنينَ أَنفُسَهُم وَأَموالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقاتِلونَ في سَبيلِ اللَّـهِ فَيَقتُلونَ وَيُقتَلونَ).
طلب العلم: يُعدّ طلب العلم من أسباب دخول الجنة، ولكن ينبغي أن يكون خالصاً لوجه الله تعالى، حيث يكون الهدف منه معرفة الله تعالى، وتعلّم ما أمر به سبحانه ونهى عنه، والتعرّف على الأحكام الشرعيه، والسنة النبوية المطهّرة، مصداقاً لما رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (من سلك طريقًا يلتمسُ فيه علمًا، سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ).
لقاء جعجع – جنبلاط... تحالف انتخابي ع القطعة