تُعد ليلة النصف من شعبان من الليالي المباركة التي تحظى بمكانة خاصة في الإسلام، فهي ليلة يتجلى فيها فضل الله على عباده، إذ يطلع الله إلى خلقه فيغفر لهم إلا لمشرك أو مشاحن، كما ثبت في السنة النبوية الشريفة. وقد اعتاد المسلمون على إحياء هذه الليلة بالدعاء والصلاة وذكر الله، طلبًا لمغفرته ورحمته، واستعدادًا لاستقبال شهر رمضان المبارك.

وقد أكدت دار الإفتاء أن ليلة النصف من شعبان ليلة تتنزل فيها الرحمات وترفع فيها الأعمال إلى الله، مما يجعلها فرصة عظيمة لتجديد التوبة ومراجعة النفس والتقرب إلى الله بالطاعات. وقد جاء في حديث النبي ﷺ:

"يفتح الله الخير في أربع ليالٍ: ليلة الأضحى، وليلة الفطر، وليلة النصف من شعبان، وليلة عرفة" (رواه الدارقطني).

 

فضل ليلة النصف من شعبان في السنة النبوية

تُعتبر ليلة النصف من شعبان من الليالي العظيمة التي تتجلى فيها رحمة الله ومغفرته، فقد ورد عن النبي ﷺ أنه قال:

"إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن" (رواه الإمام أحمد).

ويشير هذا الحديث إلى أن هذه الليلة فرصة لكل مسلم للتخلص من الذنوب والتوبة الصادقة، بشرط تطهير القلب من الشرك والخصومة. فمن أراد أن يغتنم فضلها، فعليه أن يجدد إيمانه، ويصلح علاقاته مع الآخرين، ويكثر من الدعاء والذكر وطلب المغفرة.

 

حكم إحياء ليلة النصف من شعبان

أكدت دار الإفتاء أن إحياء ليلة النصف من شعبان جائز شرعًا، سواء كان ذلك بشكل فردي أو جماعي، جهرًا أو سرًا، إذ إنها من مواسم الطاعات التي يُستحب اغتنامها.

وقد استدلت دار الإفتاء بحديث النبي ﷺ الذي رواه البخاري:

"إن لله ملائكةً يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قومًا يذكرون الله تنادوا: هلموا إلى حاجتكم".

ويوضح هذا الحديث فضل الاجتماع على الذكر والدعاء، مما يجعل إحياء ليلة النصف من شعبان بالعبادة والطاعات من الأمور المحببة التي يُرجى فيها القبول.

 

حكم صيام ليلة النصف من شعبان

أوضحت دار الإفتاء أن صيام يوم النصف من شعبان (15 شعبان) مستحب، خاصة لمن اعتاد الصيام مثل:

صيام يومي الإثنين والخميس، اقتداءً بسنة النبي ﷺ.صيام يوم وإفطار يوم، كما كان يفعل نبي الله داود عليه السلام.

وأكدت دار الإفتاء أيضًا أنه لا حرج في صيام النصف الثاني من شعبان، سواء كان بنية النافلة أو القضاء أو النذر، خلافًا لما يعتقده البعض بأن الصيام بعد منتصف شعبان غير جائز.

كيف يمكن إحياء ليلة النصف من شعبان؟

للاستفادة من فضل ليلة النصف من شعبان، أوصت دار الإفتاء المصرية بعدد من العبادات المستحبة، ومنها:

قيام الليل ولو بركعتين خاشعتين، تقربًا إلى الله.الإكثار من الاستغفار والدعاء لطلب الرحمة والمغفرة.قراءة القرآن الكريم والتدبر في معانيه.الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ: لما لها من فضل عظيم.تجديد التوبة إلى الله والعفو عن الآخرين تطهيرًا للنفس من الضغائن.

وتُعد هذه الأعمال فرصة روحية عظيمة يستعد بها المسلمون لدخول شهر رمضان بروح نقية وعزيمة قوية على الطاعة والعبادة.

 

 

المصدر: بوابة الفجر

كلمات دلالية: ليلة النصف من شعبان فضل ليلة النصف من شعبان صيام ليلة النصف من شعبان الدعاء في ليلة النصف من شعبان حكم صيام النصف الثاني من شعبان رفع الأعمال إلى الله دار الإفتاء المصرية كيفية إحياء ليلة النصف من شعبان

إقرأ أيضاً:

عدية يس.. ما حقيقتها وهل لها أصل في السنة؟ | اعرف حكم الشرع

سورة يس من السور التي ارتبطت بوجدان المسلمين لِمَا ورد في فضلها من آثار واجتهادات، حتى لُقّبت سورة يس بـ "قلب القرآن" وكثيرون يرون أن المداومة على قراءتها سبب في البركة وتيسير الأمور وقضاء الحوائج، ولكن يتساءل كثيرون عن "عدية يس" وعن حقيقتها، وهل لها أصل صحيح؟ في السطور التالية نتعرف على قراءة عدية يس على الظالم.

هل عدية يس بدعة؟

وفي السياق، قال الدكتور رمضان عبدالرازق، عضو اللجنة العليا للدعوة بالأزهر الشريف، في لقاء تلفزيوني سابق له، إنه لا أصل في الشرع عن عدية يس، مشيرا إلى أن استخدامها للضرر بشخص آخر غير حقيقي.

وأوضح الدكتور رمضان عبدالرازق، أن القرآن الكريم وسوره كلها جاءت بالخير ومن أجل مغفرة الذنوب، مشيرا إلى أن ورد في السير أن رسول الله قرأ سورة يس عند الخروج من المنزل عند الهجرة.

حكم قراءة عدية يس على شخص

وفي هذا الإطار، قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، إن قراءة ما يسمى "عدية ياسين"، ليس لها أساس من الصحة، ولم يرد بشأنها شيء، ولكنها جارية على ألسنة الناس بأن يقرأونها على الشخص الظالم، ولكنها لا أساس لها دينيا.

وأضاف أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أن دعاء المظلوم مستجاب، فالله- سبحانه- يقبل دعاء المظلوم، فإذا ما ظلم الإنسان؛ له أن يدعو على ظالمه، أو أن يفوض أمره إلى الله، ويقول: "حسبنا الله ونعم الوكيل".

هل عدية يس حقيقية؟

فيما قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء، إن ما تسمى "عدية يس"، لا يجب قراءتها للإضرار بالناس ولكن يجب أن تقرأ سورة يس عدة مرات بقصد جلب الشفاء للمرضى وتيسير الأمور وهداية العباد وفك كروبهم.

وأضاف على جمعة، فى فتوى له على موقع دار الإفتاء، أن الله أمر بالعفو والصفح لقوله "فاعفوا واصفحوا حتى يأتى الله بأمره"، ويجب علينا أن نملأ قلوبنا بالحب والرحمة.

ما حكم عدية يس ؟

وأشار إلى أن عدية "يس" لا تدرس في جامعة الأزهر، لافتًا إلى أنه لم يقرأها أحد من الأزهر وعلمائه أمامه قط.

وأوضح أن معنى قول "يس لما قرئت له" أى عندما يدعو الإنسان "يا رب ادخلنى الجنة، يا رب اعنى على حفظ القرآن" وما شابه ذلك، وأن من عنده حاجة من الله تعالى فليقرأ سورة يس "قلب القرآن" ثم يدعو الله تعالى.

حكم قراءة سورة يس للميت

وعن حكم قراءة سورة يس للميت، أكدت دار الإفتاء المصرية، أن الشرع حث على قراءة القرآن الكريم على جهة الإطلاق، ومن المقرر أنَّ الأمر المطلق يقتضي عموم الأمكنة والأزمنة والأشخاص والأحوال، فلا يجوز تقييد هذا الإطلاق إلا بدليل، وإلا كان ذلك ابتداعًا في الدين بتضييق ما وسَّعه الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم.

وأوضحت الإفتاء، في فتوى منشورة عبر موقعها الرسمي، أن إطلاق الأمر بقراءة القرآن يشمل أيَّ سورة منه كالفاتحة والواقعة ويس وغيرها، وقد جاءت السُّنَّة بقراءة سورة يس على وجه الخصوص على الموتى، سواء عند الاحتضار، أو بعد الدفن؛ لِمَا لها مِن فضل عظيم ورجاء المغفرة للمتوفى.

ما حكم قراءة سورة يس عند دفن الميت ؟

وكشفت دار الإفتاء عن أقوال عدد من الفقهاء حول فضل قراءة سورة يس للميت ومنهم: 

عن مَعْقِل بن يَسَار رضي الله عنه أن النَّبيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قال: «اقْرَؤُوا يس عَلَى مَوْتَاكُمْ» أخرجه الأئمة: أحمد في "مسنده"، وأبو داود وابن ماجه في "سننيهما"، والبيهقي في "شعب الإيمان".

وقال الإمام القُرْطُبِي في "التذكرة" (ص: 286-287، ط. دار المنهاج): [وهذا يحتمل أن تكون هذه القراءة عند الميت في حال موته، ويحتمل أن تكون عند قبره] اهـ.

وقال الحافظ السُّيُوطِي في "شرح الصدور" (1/ 304، ط. دار المعرفة): [وبالأوَّل قال الجمهور كما تقدم في أوَّل الكتاب، وبالثاني قال ابنُ عبد الواحد المَقْدِسِي في الجزء الذي تقدَّمَت الإشارةُ إليه، وبالتعميم في الحالَتَيْن قال المُحِبُّ الطَّبَرِي مِن متأخِّرِي أصحابنا] اهـ.

وقال شيخ الإسلام ابن حَجَرٍ الهَيْتَمِي في "الفتاوى الكبرى" (2/ 27، ط. المكتبة الإسلامية): [أخَذَ ابنُ الرِّفْعَة وغيرُه بظاهِر الخبر... وتَبِعَ هؤلاء الزَّرْكَشِيُّ فقال: لا يَبْعُدُ على القول باستعمال اللفظ في حقيقته ومَجَازه أنه يُنْدَبُ قراءتها في الموضِعَيْن] اهـ.

ومِن السُّنَّة أيضًا أن يَقِفَ المُشَيِّعون للجنازة عند القبر بعض الوقت بعد دفن الميت والدعاء له؛ لِما جاء في حديث عثمان رضي الله عنه قال: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم إذا فَرَغَ مِن دَفنِ المَيِّتِ وَقَفَ عليه فقال: «اسْتَغفِرُوا لِأَخِيكُمْ، وَسَلُوا لَهُ التَّثبِيتَ، فإِنَّه الْآنَ يُسأَلُ» أخرجه الإمامان: أبو داود في "السنن"، والحاكم في "المستدرك" وصححه.

هل قراءة سورة يس بعد صلاة الفجر بدعة؟.. الإفتاء: جائزة بشرطهل قراءة سورة يس منتصف ليل الجمعة تشفع للميت؟فضل قراءة سورة يس للميت

وفي السياق، قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، في حديث سابق عن فضل قراءة سورة يس للميت، إنها تفيده ولها فضل عظيم، كما أنها تنزل الرحمات والتجليات الإلهية بالمغفرة والرضا والرحمة على الميت، ولهذا الفضل العظيم يقرأ أهل الميت على موتاهم سورة يس، وهم يرجون من الله عز وجل أن ينال الميت حظا من فضل هذه السورة. 

وأوضح الدكتور علي جمعة، خلال حديثه عن فضل قراءة سورة يس للميت، أن لبعض السور في القرآن فضلا يزيد على الفضل العام للقرآن، من أجل الترغيب في قراءتها، كما أن فضل قراءة سورة يس للميت يتضح في حث الرسول صلى الله عليه وسلم على قراءة القرآن للأشخاص بعد وفاتهم. 

وأشار الدكتور علي جمعة، إلى أنه يجب عند قراءة القرآن التأدب بآداب التلاوة، وعدم الإخلال بالحروف، بالإضافة إلى الامتثال لقوله تعالي: «وَرَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا» الآية 4 من سورة المزمل.

طباعة شارك ما حكم عدية يس عدية يس يس سورة يس القرآن قراءة يس على الظالم قراءة عدية يس

مقالات مشابهة

  • بر الزوجة بعد الوفاة.. سنن نبيلة لاستمرار المودة والوفاء
  • حكم الوضوء بماء المطر.. يجوز بشرط واحد
  • "فيها إيه يعني".. يكتفي بـ 129 ألفًا في آخر ليلة
  • ما حكم الوضوء بماء المطر وفضله؟.. الإفتاء توضح
  • هل يستجاب الدعاء وقت نزول الأمطار؟.. الإفتاء تجيب
  • هل تقبل صلاة الجمعة في البيت بسبب المطر الشديد؟.. الإفتاء ترد
  • الإفتاء توضح ساعة استجابة الدعاء يوم الجمعة
  • في ليلة الجمعة.. صيغ الصلاة على النبي ﷺ
  • حكم إسناد سبب نزول المطر إلى كثرة البحار والأنواء.. الإفتاء تجيب
  • عدية يس.. ما حقيقتها وهل لها أصل في السنة؟ | اعرف حكم الشرع