السلطة القضائية تنبه القضاة: احترام آجال صدور الأحكام لا يتم على حساب المحاكمة العادلة
تاريخ النشر: 14th, March 2025 GMT
نبه المجلس الأعلى للسلطة القضائية في دورية موجهة إلى رؤساء محاكم الاستئناف ومحاكم الدرجة الأولى، إلى أن احترام الآجال الاسترشادية للبت في القضايا لا يجب أن يتم على حساب المحاكمة العادلة وحقوق الدفاع أو عن طريق خرق الإجراءات المسطرية، كما أنه لا يمكن أن يتم عن طريق التسرع في دراسة الملفات مما يؤدي إلى بعض الأخطاء غير المقبولة.
وجاء في الدورية انه « إذا كان من المفيد تذكيركم بهذه البديهيات التي تعونها كل الوعي، فإن المقاربة التشاركية التي اعتمدها المجلس في وضع الآجال الاسترشادية تتطلب منكم الاستمرار في التواصل مع أمانته العامة بشأن كل الصعوبات والإشكاليات التي قد تترتب عن تطبيقاتها ».
ونبه الى ان دورية المجلس رقم 37 بتاريخ 2023/12/21 قد وجهت إلى موافاة الأمانة العامة بملاحظاتكم ومقترحاتكم لأجل إجراء تقييم موضوعي لهذا الإجراء الدستوري، وجعله أداة مقيدة في إجراءات التقاضي وتلافي أي تنازع بينه وبين باقي حقوق المتقاضين وضمانات المحاكمة العادلة ».
وكان المجلس الأعلى للسلطة القضائية أصدر قراراً بتاريخ 21 دجنبر 2023 تحت عدد 7/1244 يتعلق بتحديد الآجال الاسترشادية للبت في القضايا، استهدف المجلس من خلاله تنزيل مبدأ الأجل المعقول المنصوص عليه في الفصل 120 من الدستور، وكذا مقتضيات المادة 45 من القانون التنظيمي رقم 106.13 المتعلق بالنظام الأساسي للقضاة.
وحسب المجلس فقد استهدف من وراء هذا القرار بالأساس التصدي للأسباب غير الموضوعية التي تعرقل السير العادي للقضايا بالمحاكم، مثل تكرار تأخير القضية لعدة مرات بسبب عدم التوصل بالاستدعاء، والذي يتطلب من الإدارة القضائية للمحاكم العمل على تفعيل تبليغ الاستدعاءات، كما يتطلب من الهيئة القضائية في بعض الحالات الأمر بالإجراءات القانونية المناسبة.
وكذا تأخير الملف عدة مرات لإيداع تقرير الخبرة، دون أن تبادر المحكمة إلى اتخاذ الإجراءات القانونية المناسبة. أو تأخير الملفات الجاهزة بدون مبرر معقول.
أو منح مهل متكررة رغم انعدام الأسباب القانونية أو الموضوعية المبررة لذلك. أو حجز الملفات للمداولة دون دراسة قبلية لها، ثم إخراجها من المداولة وإعادة تكرار الأمر، وغيرها من الحالات المماثلة التي تؤدي إلى هدر الزمن القضائي بدون مبرر والتي إذا تم التصدي لها بحزم وفعالية سيتم تلافي الأسباب التي تؤثر في احترام الأجل المعقول الذي هو حق ولأطراف الدعوى وفقا لما ينص عليه الفصل 120 للدستور.
كلمات دلالية الآجال الأحكام السلطة القضائية
المصدر: اليوم 24
كلمات دلالية: الآجال الأحكام السلطة القضائية
إقرأ أيضاً:
خطورة تأخير صلاة الفجر وسبب البحث عن وقت انتهائها
يتزايد تساؤل الكثيرين عن متى ينتهي وقت صلاة الفجر، خاصة مع إدراكهم لعظم شأن هذه الصلاة وكثرة النصوص المؤكدة على ضرورة المحافظة عليها وعدم التهاون فيها، ولعل ما يعزز السؤال حول وقت انتهائها أنها من العبادات التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بأنها خير من الدنيا وما فيها.
وفي هذا العصر اعتاد كثير من الناس تأخير صلاة الصبح حتى بعد طلوع الشمس، رغم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى بأدائها في أول وقتها وأكد فضلها العظيم، مما يجعل معرفة آخر وقت الفجر أمرًا لازمًا لمن يريد اتباع الهدي النبوي والحرص على هذه الصلاة التي لا ينبغي التفريط فيها.
وجاء في بيان متى ينتهي وقت صلاة الفجر أنه يبدأ من ظهور الفجر الصادق وينتهي مع طلوع الشمس، وذلك استنادًا لحديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: "ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس" رواه مسلم.
كما ذكر مركز الأزهر العالمي للفتوى أن من شروط صحة الصلاة دخول وقتها المحدد شرعًا، موضحًا أن مواقيت الصلاة قد بينتها آيات القرآن الكريم بيانًا قاطعًا.
واستدل المركز بقوله تعالى: "إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا"، مشيرًا إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم أوضح مواقيت الصلوات بلا لبس، ومنها وقت الصبح الممتد من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس.
ونُقِل عن الإمام ابن رشد رحمه الله اتفاق العلماء على أن أول وقت الصبح هو الفجر الصادق وآخره طلوع الشمس، إلا ما روي عن بعض الشافعية أنه ينتهي بالإسفار، وهو ظهور الضوء وانتشار النور بعد الظلمة.
وبين العلماء أيضًا أن وقت الفجر يستمر حتى طلوع الشمس، مستدلين بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح".
وأوضح الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن صلاة الفجر فرض عين على كل مسلم بالغ عاقل، وأن لها وقتًا يبدأ من أذان الفجر وينتهي عند طلوع الشمس، وهو الوقت الذي تُعد فيه الصلاة أداءً لا قضاءً.
وتابع الدكتور شلبي أن من فاتته الصلاة بعد طلوع الشمس فعليه قضاؤها فور تذكرها، لأن القضاء ممتد ولا حد له، لكن لا ينبغي تأخيره حتى لا ينسى العبد أو يفوته القضاء قبل الموت.
وأشار إلى أن هذا موافق لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "فإذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها".
ويُذكر في فضل صلاة الفجر أنها من أعظم الصلوات منزلة، وأن أهلها ينالون رؤية الله، ويدعو لهم الملائكة ويستغفرون لهم، وتُرفع أسماؤهم إلى الله عز وجل.
كما ورد أن صلاة الفجر تعدل قيام ليلة كاملة، وأن من صلاها فهو في ذمة الله، وأنها سبب للرزق والبركة، وسبب لدخول الجنة لمن يحافظ عليها.
ويُضاف إلى ذلك أنها تُظهر صدق إيمان المسلم لقهره هوى النفس وتركه راحة النوم طاعة لله، وأن ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ومن المعروف أن صلاة الفجر في جماعة نور للمؤمن يوم القيامة، وأنها حرز من النار وحماية من النفاق وعذاب الله وغضبه، كما أن الدعاء بعدها مستجاب بحكم أنها صلاة مكتوبة.
وتُعد صلاة الفجر أول الفرائض الخمس، وهي صلاة جهرية مكوّنة من ركعتين فريضة وركعتين سنة قبلها، وسمّيت بهذا الاسم لكونها تقع في وقت انفجار الضوء وزوال ظلام الليل.
ويُفهم من النصوص الشرعية أن حكم صلاة الفجر فرض عين اتفق عليه العلماء، لما ورد من الآيات والأحاديث التي تبين أنها من دعائم الإسلام الأساس.
ويُشار إلى أن آخر وقت صلاة الفجر حاضرًا هو طلوع الشمس، وأن أداءها يتطلب جهادًا للنفس وقطعًا للنوم رغبة في رضا الله، ولذلك كانت علامة فارقة بين الإيمان والنفاق.
كما قُسم وقتها إلى ست مراتب: وقت فضيلة وهو أول الوقت، ثم وقت اختيار حتى الإسفار، ثم وقت جواز بلا كراهة حتى الحمرة، ثم الجواز مع الكراهة، ثم وقت الضرورة، ثم وقت الحرمة إذا بقي من الوقت ما لا يسع الصلاة.
تهديد لاتفاق ترامب للسلام.. تايلاند تشن غارات جوية على كمبوديا