مروة ناجي تهدي زوجها هذه الأغنية من ألبومها أنا الأولى.. خاص
تاريخ النشر: 13th, May 2025 GMT
كشفت الفنانة مروة ناجي عن مدى حبها لزوجها الذى يشاركها فى ألبومها الذى يحمل اسم “أنا الأولى” الذى طرح منه أغنيتين حتى الآن هما “انا مش قد غيابك” و"أنت وبختك".
وقالت مروة ناجي فى تصريح خاص لصدى البلد : أنا اهدي لزوجي اغنية أنا مش قد غيابك من الالبوم الجديد لانى لا غنى عنه بالنسبة لى.
كما كشفت الفنانة مروة ناجي عن تفاصيل ألبومها الجديد، والذى تقوم بطرح أغانيه بطريقة السينجل، مؤكدة أن هذا الأسلوب الأفضل حتى تتيح لكل أغنية الفرصة لسماعها.
وقالت مروة ناجي : “استغرقت وقتا طويلا من أجل الاستقرار لى أغانى الألبوم والذى انطلق بأغنية ”أنا مش قد غيابك" والتى حققت نجاحا كبيرا عند طرحها".
وأضافت: “حرصت مع زوجى على أن نختار مجموعة من الأغانى مغايرة تماما سواء فى الشكل أو المضمون عما قدمته من قبل، وهو ما تحقق بالفعل”.
مروة ناجي تغنى لكوكب الشرقفي حفل غنائي مكتمل العدد، أحيت الفنانة مروة ناجي الذكري الخمسين على رحيل كوكب الشرق السيدة أم كلثوم في ليلة طربية مليئة بالإبداع عاش معها الجمهور علي مدار ساعتين متواصلتين لتقدم مجموعة من أغانيها المميزة.
وقفت مروة ناجي خلال الحفل على خشبة المسرح الوطني مسرح محمد الخامس بمدينة الرباط في دولة المغرب، والذي وقفت عليه من قبل السيدة أم كلثوم لتعيد أمجادها مجددا من خلال تقديم مجموعة من أغانيها المختارة التي خطفت قلوب الجمهور وجعلتهم يتغنون ويتفاعلون معها، والتي كان من بينها حب إيه وسيرة الحب وحيرت قلبي وأغدا ألقاك وبرضاك وألف ليلة وليلة وانت عمري وغيرهم من الأغاني.
وعبرت الفنانة مروة ناجي عن سعادتها الكبيرة بالحفل فقالت عنه: “في ليلة أشبه بالحلم سعدت بلقاء جمهور الرباط الأكثر من رائع جمهور مثقف دافئ وصاحب ذوق رفيع ، كانت أمسية لا تنسي بفضل حضوركم، غمرتوني بحبكم وأسعدتوني من كل قلبي”.
كان الحفل من تنظيم شركة ميدان للإنتاج الفني برئاسة نبيل سليطن والمدير الفني عادل العقاد، وبمصاحبة فرقة الموسيقى العربية بقيادة المايسترو هشام التلمودي، وهي واحدة ضمن جولتها الغنائية المقرر أن تحييها في دولة المغرب خلال الفترة المقبلة، والتي بدأت من مدينة الرباط، تلاها حفل كازبلانكا يوم الجمعة الماضي 9 مايو وتختمها بحفل مراكش يوم 16 مايو.
يذكر أن الفنانة مروة ناجي طرحت مؤخرا أغنية جديدة بعنوان “انت وبختك”، والتي حققت نجاحا جماهيريا كبيرا وتفاعل معها الجمهور، والتي تعاونت فيها مع الشاعر جمال الخولي وألحان مصطفى محفوظ وتوزيع وميكس وماستر عمر إسماعيل.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: مروة ناجي الفنانة مروة ناجي أعمال مروة ناجي حفل مروة ناجي الفنانة مروة ناجی
إقرأ أيضاً:
لا نزايد علي مواطن طلب قطرة – أو أهل عطبرة أدري بمياهها
فاض المزايدون بنقد مواطني عطبرة وشيوعييها لانهم طلبوا الماء والكهرباء من حكومة الامر الواقع ولكنهم لي يقاطعوا نفس الحكومة وما زالوا يسألونها إصدار وتجديد الجوازات علي سبيل المثال ولا أدري ما الفرق في التعامل.
فإذا كان جواز السفر حق فالماء والكهرباء أحق. وإذا كان الجواز مهم، فإن الماء أهم. وإذا كان طلب الماء تعاون واعتراق بالحكومة لا أدري لماذا طلب الجواز ودفع رسوم باهظة للحكومة للإصدار والتجديد – واحيانا بالعملة الصعبة – يختلف عن طلب الماء في اعترافه.
يبدو إن شعار هذه الجماعة هو “من حقي أن أتعامل مع الحكومة لمصلحتي ولكن لا يحق لأهل عطبرة التعاون معها. وان تعاملي حق طبيعي وتعامل أهل عطبرة خيانة” علما بأن الماء أهم أسس الحياة علي الإطلاق بعد الهواء وان الجواز أدناه كثيرا في سلم الأولويات. وان من حقي التفاوض مع نفس هذه الحكومة لإنهاء حرب وان أهل عطبرة لا حق لهم وكأن العطش ليس بحرب علي الحياة. وان من حقي استجداء التفاوض مع هذه الحكومة لأعود للسلطة راكبا في سنابك الجنجويد وبوارج الغزاة ولا يجوز لأهل عطبرة التواصل معها من أجل قطرة ماء.
علما بان التعامل مع حكومة اليوم لا يختلف إطلاقا عن 85% من تعامل كل أهل السودان وكل أحزابه مع الحكومات المتعاقبة لأنها كلها حكومات أمر واقع منذ إستقلال السودان ما عدا فترات قصيرة من 1956 إلي 1958 وبعد 1964 إلي 1969 وبعد 1985 إلي 1989.
كما أن كل الحكومات في تاريخ السودان قبل عام هي حكومات أمر واقع لم ينتخبها أحد. وإذا جاز التعامل مع كل هذه الحكومات بطلب الحقوق والخدمات أو بالتفاوض معها من أجل إنتخابات أو الجلوس في برلماناتها بعد نيفاشا أو العمل كنائب حاكم ولاية كوز كما فعل عبد العزيز الحلو أو التواصل معها حتي عينته وزير مالية كما فعل المؤسس أو الدخول معها في شراكة مثالية متناغمة كما فعلت قحت مع البرهان ودقلو فلا أدري لماذا لا يطلب عطبرة الماء منها.
بعد إحتلال قوات الغزو الجنجويدي للجزيرة سألني أصدقاء فتوي فيما قام به بعض من أهلها ألذين ذهبوا للتفاوض مع الجنجويد بمبادرة منهم لا علاقة لها بقحت. فكانت إجابتي أنني مع كراهتى للجنجويد لا أستطيع أن أزايد علي قوم ذهبوا لجماعة أمر واقع يبحثون عن مساحة تخفف الأذي عنهم ولا أستطيع ويدي في الباردة أن أطلب منهم أن يحافظوا علي طهارتهم بالإبتعاد عن رجس الجنجويد. فلا أنا دافعت عن تواصلهم مع الجنجويد فقط بهدف تقليل الاذي ولا أنا انتقدته ولا جبت سيرتو ذاتو، وظل الأمر حبيس الانبوكس.
وكذلك حالي مع مذكرة حزب عطبرة الشيوعي فلا أنا معها ولا أنا ضدها ولا يهمني أصلا فيها سوي حق أهل عطبرة في الماء وإحترامي الكامل لشيوعيي عطبرة. ولا أعتقد أنني أكثر وطنية منهم. ولا أعتقد أنني قادر علي تقييم الموقف بأحسن منهم من علي بعد ألف ميل وانا غارق في المياه النظيفة داخل وخارج المنزل. أهل عطبرة أدري بشعابها ولا نزايد عليهم. ولن أزايد إطلاقا علي مواطن طلب قطرة ماء من الشيطان.
لا أدري ما هي أنجع أو أفضل الطرق للتعامل مع حكومة الامر الواقع في عطبرة أو نيالا واترك الامر لمن هم في قلب التحدي القاتل ولا أعتقد أنني أكثر ذكاء ولا أكثر وطنية من بعدي الامن بشبع ورواء وحاجات تانية حاميانى. ولا يجد مني الرفاق في الوطنية سوي الإحترام والتضامن ولو أختلفنا في تقدير نعرف كيف نختلف مع الأصدقاء بلا تعالي ولا قداسة مدعاة وزائفة تصرف اللكاشر والمواعظ الثورية زي الترتيب . نعرف كيف الخلاف الذي يميز العملاء ومع الأصدقاء ومع الأعدقاء.
كنت أفهم الإختلاف بالتعبير اللطيف والنقاش الهادف ممن راي غير ما رأي شيعة ماركس في عطبرة أما أما خرابيط الكمبرادور الجنجويدي ومزايدات وحات الماركسية العلتني عليك وصرف المحاضرات المتعالية بنبرة أنا أكثر ثورية منك فهذا فيه عمق وثقة في الذات الثورية لا نملكها.
معتصم اقرع
إنضم لقناة النيلين على واتساب