نزول ميداني للمواصفات في محطات تعبئة الغاز والمنشأت الغذائية والصناعية وورش الصاغة
تاريخ النشر: 18th, May 2025 GMT
الثورة/ أسماء البزاز
نفذت الهيئة اليمنية للمواصفات والمقاييس وضبط الجودة نزولات ميدانية للتفتيش على محطات تعبئة الغاز والمنشأت الغذائية والصناعية وورش الصاغة في محافظتي ذمار وصعدة.
وأوضحت الهيئة اليمنية للمواصفات والمقاييس وضبط الجودة في بلاغ صادر عنها اليوم حصلت الثورة على نسخة منه انها تنفذ
نزول على محلات بيع المصوغات الذهبية المتداولة في المحلات التجارية وحملة رقابية مكثفة على محطات تعبئة الغاز المنزلي على مستوى أحياء ومراكز ومدن محافظة ذمار.
وأشار البلاغ إلى أنه يتم تنفيذ حملة نزول ميداني على المنشأت الغذائية والصناعية في محافظة صعدة.
من جهته لفت مدير فرع الهيئة بمحافظة ذمار الدكتور يحيى الضبعي إلى أن الحملة تهدف إلى متابعة ضخ مادة الغاز والتأكد من مدى التزامها بالعيارات القانونية والحد من ظاهرة الغش والتطفيف والتصدى لأي ممارسات من شأنها الإضرار بحقوق المستهلك.
وبين أن الحملة الرقابية على محلات بيع المصوغات الذهبية المتداولة في المحلات التجارية تشمل التأكد من مدى إلتزام أصحاب المحلات بالتعامل مع الورش المتعمدة من قبل الهيئة والرقابة على أدوات الوزن في المحلات ومعايرتها وتزويد أصحاب محلات المصوغات بالدليل الارشادي الخاص بالذهب والمعادن الثمينة إضافة الى سحب عينات عشوائية من عدد من المحلات واخضاعها للفحص للتأكد من مطابقتها للعيارات القانونية .
واهاب الضبعي بأصحاب المحلات الالتزام بالمواصفات والمعايير والاشتراطات المعتمدة من قبل الهيئة بما يضمن عدم الغش والتلاعب في العيارات القانونية.. داعيا المواطنين إلى التعامل مع المحلات المرخصة والتأكد من وجود ترخيص الهيئة في مكان بارز ووجود لاصق المعايرة على أجهزة الوزن.
فيما اوضح مدير فرع الهيئة اليمنية للمواصفات والمقاييس وضبط الجودة بمحافظة صعدة المهندس أسامة المؤيد أن أن النزول الميدانى يأتي في إطار خطة الهيئة للعام الحالى 2025م وذلك بهدف الرقابة الدورية والتقييم المستمر لتلك المنشآت الغذائية والصناعية ومتابعة مدى إلتزامها بتطبيق الاشتراطات الصحية الخاصة بالإنتاج وكذا سحب عينات للفحص لغرض التأكد من سلامة ومطابقة المنتج النهائي للمواصفات القياسية المعتمدة.
وأشار إلى أنه سيتم أثناء النزول توعية أصحاب المصانع بأهمية تطبيق الإشتراطات التى نصت عليها المواصفة القياسية ذات العلاقة والاهتمام بتطبيق الإشتراطات الصحية للمصانع والعاملين فيها إضافة الى أهمية تسجيل المنتجات ومتابعة المعاملات عبر انظمة وتطبيقات بوابة الخدمات الإلكترونية تسهيل.
المصدر: الثورة نت
إقرأ أيضاً:
دعاء المطر وقت نزوله وبعد انتهائه.. من الأوقات المستجابة
يعدّ دعاء المطر وقت نزول الغيث من السماء، من أوقات استجابة الدعاء وهي من فضل الله -سبحانه- ورحمته على عباده، وفيه توسعةٌ عليهم بالخير وأسبابه المختلفة، وهو كذلك مظنّةٌ لإجابة الدعاء، فقد جاء في حديث سهل بن سعد مرفوعًا أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: "اثنتان ما تردان: الدعاء عند النداء، وتحت المطر".
وكان الرسول -صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم حوالينا ولا علينا، اللهم على الآكام والظِّرَاب وبطون الأودية ومنابت الشجر»؛ لحديث أنس المتفق عليه في استسقاء النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - على المنبر يومَ الجمعة، وفيه: "ثم دخل رجل من ذلك الباب في يوم الجمعة المقبلة، ورسول الله قائم يَخطب، فاستقبله قائمًا، فقال: يا رسولَ الله، هلكت الأموال، وانقطعت السبل، فادعُ الله أن يُمسكها، قال: فرفع رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - يديه.
ثم قال: «اللهم حَوَالَيْنَا، ولا علينا، اللهم على الآكام والظِّرَاب وبطون الأودية، ومنابت الشجر«؛ متفق عليه، وحَوَالَيْنَا؛ أي: قريبًا منا لا على نفس المدينة، و«لا علينا»: لا على المدينة نفسها التي خاف أهلها من كثرة الأمطار، و«الآكام»: الجبال الصغار، و«الظِّراب»: الروابي الصِّغار، وهي الأماكن المرتفعة من الأرض، وقيل: الجبال المنبسطة، والمعنى: بين الظِّراب والآكام مُتقارب، و«بطون الأودية»؛ أي: داخل الأودية، والمقصود بها مجاري الشعاب، و«منابت الشجر»: الأمكنة التي تكون منبتًا للشجر.
وكان من هدي النبي -صلى الله عليه وسلم- «إذا نزل المطر»، أن يحسر «يُبلل» جسده ليصيبه منه؛ عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «أَصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَطَرٌ، قَالَ: فَحَسَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَهُ حَتَّى أَصَابَهُ مِنَ الْمَطَرِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَ صَنَعْتَ هَذَا؟ قَالَ: "لِأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ»، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى.
دعاء بعد نزول المطرويسن أن يقول بعد المطر: «مُطرنا بفضل الله ورحمته»؛ لحديث زيد بن خالد الجهني المتفق عليه وفيه: «وأمَّا من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب».
ويعدّ وقت نزول المطر من أوقات فضل الله -سبحانه- ورحمته على عباده، وفيه توسعةٌ عليهم بالخير وأسبابه المختلفة، وهو كذلك مظنّةٌ لإجابة الدعاء، فقد جاء في حديث سهل بن سعد مرفوعًا أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: "اثنتان ما تردان: الدعاء عند النداء، وتحت المطر"، والمراد بالدعاء عند النداء؛ أي عند الأذان، أمّا تحت المطر فهو وقت نزول المطر وعند هطوله، فهذا الحديث ممّا يدلّ على أهميّة الدعاء في ذلك الوقت، كما يُستحبّ للمسلم عند نزول المطر أن يُعرّض نفسه له حتى يصيب بدنه بشيءٍ منه.
دعاء المطر مكتوب(اللَّهمَّ صيِّبًا نافعًا) (مُطِرْنَا بفَضْلِ اللَّهِ ورَحْمَتِهِ) (اللَّهُمَّ أغِثْنَا، اللَّهُمَّ أغِثْنَا، اللَّهُمَّ أغِثْنَا).
اللهم اسقينا غيثًا، مغيثًا، مريئًا، نافعًا، غير ضار.
(سبحانَ الذي يسبحُ الرعدُ بحمدِه والملائكةُ من خيفتِه)
(اللَّهمَّ اسْقِ عِبادَك وبهائمَك، وانشُرْ رحْمتَك، وأَحْيِ بلدَك الميِّتَ)
(اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا ولَا عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ علَى الآكَامِ والظِّرَابِ، وبُطُونِ الأوْدِيَةِ، ومَنَابِتِ الشَّجَرِ)
(اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ ما فِيهَا، وَخَيْرَ ما أُرْسِلَتْ به، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّهَا، وَشَرِّ ما فِيهَا، وَشَرِّ ما أُرْسِلَتْ به)
اللهم إني أستغفرك لكل ذنب يعقب الحسرة، ويورث الندامة، ويحبس الرزق، ويرد الدعاء، اللهم افتح لي أبواب رحمتك وارزقني من حيث لا أحتسب، اللهم نوّر لي دربي، واغفر لي ذنبي، وحقّق لي ما يكون خير لي وما أتمناه.
اللهم طهّر قلبي واشرح صدري وأسعدني وتقبل صلاتي وجميع طاعاتي، وأجب دعوتي واكشف كربتي وهمي وغمي، واغفر ذنبي وأصلح حالي واجلُ حزني وبيّض وجهي، واجعل الريان بابي والفردوس ثوابي والكوثر شرابي، واجعل لي فيما أحب نصيب.