طب وهندسة وأسنان| ننشر الحدود الدنيا لكليات المرحلة الأولى من التنسيق.. بالأرقام
تاريخ النشر: 3rd, August 2025 GMT
أعلن الدكتور أيمن عاشور وزير التعليم العالي والبحث العلمي عن الحدود الدنيا لكليات المرحلة الأولى من تنسيق الجامعات للشعبة العلمية (علوم ـ رياضة) نظام حديث.
هندسة بترول وتعدين السويس 305
طب القاهرة 303.
طب المنصورة 303.5
طب الزقازيق 303
طب الإسكندرية 302.5
طب فاقوس 302.5
طب دمياط 302.5
طب كفر الشيخ 301.5
طب طنطا 301.5
طب عين شمس 301
طب بور سعيد 300.5
طب سوهاج 300.5
طب المنوفية بشبين الكوم 300.5
طب بنها 300.5
طب قناة السويس بالإسماعيلية 300
طب حلوان 300
طب السويس 299.5
طب الفيوم 299.5
طب بني سويف 299
طب جنوب الوادي 299
طب الاقصر 298.5
طب العريش 298.5
طب المنيا 298.5
طب أسيوط 298.5
طب أسنان المنصورة 298
طب الوادي الجديد 298
طب أسوان 298
طب وجراحة الفم والأسنان سوهاج 297.5
طب أسنان الزقازيق 297.5
طب أسنان كفر الشيخ 297.5
طب أسنان جنوب الوادي 297.5
طب أسنان طنطا 297
طب أسنان عين شمس 297
صيدلة سوهاج 297
طب أسنان الإسكندرية 297
طب أسنان القاهرة 297
طب أسنان قناة السويس بالإسماعيلية 297
طب أسنان المنيا 297
طب أسنان أسيوط 297
طب أسنان المنوفية 296.5
طب أسنان السويس 296.5
طب أسنان بني سويف 296.5
طب أسنان الفيوم 296.5
هندسة إلكترونية المنوفية بمنوف 296.5
هندسة القاهرة 296
صيدلة المنصورة 296
هندسة المنصورة 296
صيدلة جنوب الوادي 296
صيدلة أسيوط 295.5
علاج طبيعي جنوب الوادي 295.5
هندسة قناة السويس بالإسماعيلية 295.5
صيدلة الزقازيق 295.5
علاج طبيعي كفر الشيخ 295.5
علاج طبيعي قناة السويس 295
علاج طبيعي بورسعيد 295
صيدلة وتصنيع دوائي كفر الشيخ 295
هندسة الزقازيق 295
صيدلة قناة السويس بالإسماعيلية 295
صيدلة المنيا 295
علاج طبيعي بنها 295
هندسة عين شمس 295
صيدلة طنطا 295
صيدلة المنوفية 294.5
صيدلة بور سعيد 294.5
صيدلة عين شمس 294.5
صيدلة دمنهور 294.5
صيدلة القاهرة 294.5
صيدلة الإسكندرية 294.5
صيدلة بني سويف 294.5
علاج طبيعي السويس 294.5
علاج طبيعي القاهرة 294.5
علاج طبيعي بني سويف 294.5
صيدلة ج الوادي الجديد 294
صيدلة مدينة السادات 294
صيدلة حلوان 294
صيدلة الفيوم 294
هندسة جنوب الوادي 293.5
هندسة دمياط 293.5
حاسبات ومعلومات سوهاج علوم 293.5
هندسة سوهاج 293
هندسة بور سعيد 293
هندسة طنطا 292.5
هندسة بنها 292
هندسة كفر الشيخ 292
هندسة بنها بشبرا 291.5
هندسة حلوان 291
كلية الهندسة جامعة دمنهور 291
هندسة المنوفية بشبين الكوم 290.5
هندسة السويس 290.5
هندسة الإسكندرية 290.5
هندسة حلوان بالمطرية 290
هندسة الفيوم 289.5
هندسة أسيوط 289
هندسة بني سويف 288.5
هندسة أسوان 288.5
هندسة المنيا 288
هندسة الطاقة أسوان 287.5
هندسة الوادي الجديد 287.5
حاسبات وعلوم البيانات الإسكندرية رياضة 284
تخطيط عمراني القاهرة 284
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: تنسيق الجامعات علمي علوم علمي رياضة طب هندسة اسنان تنسيق المرحلة الأولى قناة السویس بالإسماعیلیة تنسیق الجامعات جنوب الوادی علاج طبیعی کفر الشیخ بنی سویف طب أسنان عین شمس
إقرأ أيضاً:
تعرف على خمر أهل الجنة والفرق بينها وبين خمر الدنيا
من الشَّراب الَّذي يتفضَّل اللهُ به على أهل الجنَّة الخمر، وخمر الجنَّة خالٍ من العيوب، والافات الَّتي تتَّصف بها خمر الدُّنيا، فخمر الدُّنيا تذهب العقول، وتُصدِّع الرؤوس، وتوجع البطون، وتمرض الأبدان، وتجلب الأسقام، وقد تكون معيبةً في صنعها، أو لونها، أو غير ذلك، أمَّا خمر الجنَّة؛ فإنَّها خاليةٌ من ذلك كلِّه، وجميلةٌ، صافيةٌ، رائعةٌ. قال الله تعالى: ﴿يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ *بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ *لاَ فِيهَا غَوْلٌ وَلاَ هُمْ عَنْهَا يُنْزِفُونَ ﴾. [ الصافات: 45 – 47].
فقد وصف الله جمال لونها (بيضاء)، ثمَّ بين: أنَّها يلتذُّ بها شاربُها، لا يملُّ من شربها. وقال في موضع آخر يصف خمر الجنَّة: ﴿يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ * بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ * لاَ يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلاَ يُنْزِفُونَ ﴾ [الواقعة: 17 – 19] .
وقال تعالى في موضع آخر: ﴿يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ *خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ﴾ [المطففين: 25 – 26]، والرَّحيق هو الخمر، ووصف هذا الخمر بوصفين: الأوَّل: أنه مختومٌ؛ أي: موضوعٌ عليه خاتم الأمر. الثاني: أنَّهم إذا شربوه؛ وجدوا في ختام شرابهم له رائحة المسك.
أهل الجنَّة يلبسون فيها الفاخر من اللِّباس، ويتزيَّنون فيها بأنواع الحليِّ من الذَّهب، والفضَّة، واللؤلؤ؛ فمن لباسهم الحرير، ومن حليِّهم أساور الذَّهب، والفضَّة، واللؤلؤ. قال تعالى: ﴿جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أْسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ ﴾ [فاطر: 33]، ﴿عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا ﴾ [الإنسان: 21] . وملابسهم ذات ألوان، ومن ألوان الثِّياب الَّتي يلبسون الخضر من السُّندس والإستبرق: ﴿أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا ﴾.