بقعة ضوء اقتصادية إصدار جديد لـ الدكتور محمود عبد العال فراج
تاريخ النشر: 10th, September 2023 GMT
رصد – نبض السودان
يصدر قريباً عن مكتبة الأسرة العربية المؤلف الاقتصادي الهام (بقعة ضوء اقتصادية ) للكاتب الدكتور محمود عبدالعال فرّاج الحاصل على زمالة المحاسبة الإسلامية – هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية AAOIFI– البحرين 2011 و زمالة المجمع الدولي العربي للمحاسبين القانونيين الأردن IASCA, 2011 .
يتناول المؤلف في فصول أربع عدة محاور استهلها بعدد من المقالات المنشورة في صحف عربية محلية او عالمية ناقش فيها الكاتب مجموعة من المواضيع الاقتصادية التي شغلت الرأي العام بالإضافة إلى مقالات أخرى تعرضت لمفاهيم اقتصادية شائعة ، ثم تعرض المؤلف في الفصل الثاني والثالث من الكتاب لمجموعة من المفاهيم المختصة بالتمويل الإسلامي والمالية والمحاسبة بلغة مفهومة ومبسطة وذلك كمدخل إلى الفصل الرابع من الكتاب الذي قدم فيه الكاتب مجموعة من الأبحاث التي ساهم بها في مؤتمرات او ورش عمل مختلفة عن بعض المواضيع المختصة بالتمويل الإسلامي .
قدم المؤلف في هذا الكتاب مجموعة متنوعة من المفاهيم التي تهم المختصين في مجالات الاقتصاد والمحاسبة والتمويل الإسلامي ، بالإضافة إلى أن الكتاب تمت صياغته بعبارات مفهومة للقارئ المهتم بقضايا الاقتصاد .
الكتاب سيتوفر في المكتبات العربية مطلع أكتوبر القادم وسيتم توفير نسخة الكترونية عبر المنصات الرقمية المتخصصة
المصدر: نبض السودان
كلمات دلالية: إصدار اقتصادية بقعة جديد ضوء
إقرأ أيضاً:
كتاب يعاين صورة المتنبي في مرآة الاستشراق وضع القراءة
عمّان "العُمانية": يتناول الباحث الأردني حمزة أمين في كتابِه "المتنبي في مرآة الاستشراق" دراسة المستشرق الفرنسي "ريجي بلاشير" عن المتنبي، التي استعرضت شخصية المتنبي وشعريته، ورصدت الظروف الاجتماعية والسياسية والفكرية والعقدية في زمنه.
ويبيّن المؤلف أن اختياره وقع على رؤية "بلاشير"؛ لأنها امتدّت لتشمل إعادة رسم ملامح الأطر التاريخية والسياسيّة والفكرية التي تحرّك فيها المتنبي، ثم إعادة ترتيب تاريخه الشعري على نحو دقيق، دون إغفال أهم السمات الفنيّة في شعره.
ويوضح أنّ رؤية "بلاشير" تمثّل نظرة الغرب لظاهرة نقديّة أدبيّة عربيّة؛ فلم يتميّز جهده بوصفه باحثًا فحسب، بل بوصفه مستشرقًا يطبّق على الأدب العربي الأدوات نفسها التي يطبقها على الأدب الأجنبي؛ ما قد يؤدي إلى بعض الخلط في النتائج والأحكام.
ويلفت الدكتور غسان عبد الخالق في تقديمه للكتاب، إلى أنّ الباحث حمزة أمين اشتبك مع مسألتين على جانب كبير من "الالتباس والتعقيد"، وهما: المتنبي من جهة، والاستشراق من جهة ثانية، وأنه "لم يدّخر وسعًا لتسليط الضوء على كثير من غوامض هذا الالتباس"، فالمتنبي بحسبه "كان وما زال وسيظل قارّة يحوطها كثير من الغموض"، و "بلاشير" كان وما زال وسيظل "مستشرقًا إشكاليًّا؛ له ما له، وعليه ما عليه".
جاء الكتاب في مقدمة وتمهيد وفصلين وخاتمة؛ تناولَ التمهيدُ المرآةَ بالمعنى الذي يُعين على عكس الصورة التي رسمها المستشرق "بلاشير" للغرب، ثم عرّف بالاستشراق، وترجم للمتنبي وللمستشرق "بلاشير"، ثم عرض لصورة المتنبي عند المستشرقين.
وتناول المؤلّف في الفصل الأوّل التاريخ الشعري للمتنبي من منظور "بلاشير"؛ فاشتمل الفصل على التيار العقدي والفكري الذي وجّه المتنبي، ثم الإطار الزمني/ الشعري للمتنبي، واختُتِمَ الفصل بالأغراض الشعريّة التي أشغلت المتنبي من منظور "بلاشير"، وهي: المديح، والهجاء، والوصف، والغزل، والحكم والمواعظ.
وخصص المؤلّف الفصل الثاني للسمات الفنيّة لشعر المتنبي من منظور "بلاشير"، فعمل على إبراز أهم السّمات التي شكّلت ديوان الشاعر والتي أطال "بلاشير" النّظر فيها، وهي: الغامض والغريب، وولوع المتنبي بالتشبيه والاستعارة، والطباق بوصفه ظاهرة، وحسن التخلّص.
ويُختتمُ الكتابُ بخاتمة يُبرز فيها المؤلّف صورة المتنبي بوصفه ظاهرة نقديّة في القرن الرّابع عند المستشرقين بوجه عامّ، وعند المستشرق "بلاشير" بوجه خاصّ، ويخلُص إلى جملة من النتائج والتوصيات، من أبرزها أن المتنبي لم يتجلَّ في مخيال الاستشراق بصورة واحدة، بل عاش فيه صورًا متعددة بحسب رؤية كل مستشرق وحقله؛ فمنهم من وضعَ أهميّة المتنبي في التأريخ، ومنهم من أرجأ أهميته إلى علم الجغرافيا، ومنهم من صنّفه ضمن الشّعراء العباقرة.
ومما خلُص إليه المؤلف أيضاً، أنّ المتنبي يمثّل ظاهرة "تأجيج النقد" بين التيار القديم والتيار المحدَث في الشعر العربي، ورغم ذلك فإنّ هذا التأجيج لم يكن بحكم التعصّب للقديم كما رأى "بلاشير"، بل لأن المتنبي جمع بين القديم والمُحدَث.
وأكد المؤلف أن المتنبي ظلّ مقيّدًا ضمن الأغراض الشعريّة والسمات البلاغيّة التقليديّة، ولم يستطع يومًا الخروج عنها؛ لكونها متحدّرة من الثقافة العربيّة الغالبة وهي سلطة القصيدة الجاهلية؛ بوصفها ممثلة للعقل العربي.
كما دعا المؤلف إلى إعادة النظر في الدراسات الاستشراقيّة، والابتعاد عن الأحكام المسبقة قبل العمل النقدي الموضوعي، وتوجيه الدرس النقدي في الوطن العربي باتجاه المؤسسة الاستشراقيّة لكونها مؤسسة معرفيّة انغمست في تحليل الأدب العربي، ولِما تحتويه من آثار معرفيّة تغني النقد في الشرق.
هجوم روسي عنيف بمسيرات يقطع الكهرباء عن خيرسون