الأنبا بافلي يرسم 54 شماسا بالإسكندرية (صور)
تاريخ النشر: 22nd, October 2023 GMT
أجرى الأنبا بافلي، أسقف عام كنائس المنتزه بالإسكندرية، طقس رسامة 54 شماسا من أبناء كنيسة العذراء مريم والملاك غبريال بشارع سيف، وذلك بدرجة «أبصالتيس»، الدرجة الأولى في درجات الشماسية، وهي 5 درجات، وتعني الشخص الذي يقدم التراتيل والألحان القبطية في القداس الإلهي ومناسبة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية.
معمودية طفلين بيد الأنبا بافليكما شهد القداس الإلهي إجراء الأنبا بافلي معمودية لطفلين، الأول كاراس سامر، والذي عُمد بإسم فيلوباتير، والثانية سيرافيا ريمون والتي عُمدت بذات الاسم، وسط أجواء روحية مفرحة لإتمام طقسي المعمودية ورسامة الشمامسة.
جاء ذلك وسط حضور آباء الكنيسة وهم: «القمص شاروبيم بسطوروس، القس ميخائيل شنودة، القس داود وديع، القس كيرلس سامي، القس ساويرس رمسيس، القس ارسانيوس سعيد»، بالإضافة إلى حضور شعبي كبير.
وقال القس أرسانيوس سعيد، مسؤول مدرسة الشهيد أسطفانوس للشمامسة بالكنيسة، إن الكنيسة أخذت بركة تواجد الأنبا بافلي لرسامة شمامسة جدد من خريجي المدرسة التي علمت الأطفال بدءا من 3 ابتدائي، وتم امتحانهم ورسامة المجتازين.
وأضاف القس أرسانيوس لـ«الوطن»، أن الشمامسة الذين رسموا بيد الأنبا بافلي من المراحل الدراسية من سن 3 ابتدائي إلى 3 إعدادي 54 شماسا، وهم من اجتازوا الاختبارات، تمثلوا في 49 شماسا من مرحلة ابتدائي، و5 من مرحلة إعدادي، مؤكدا تدريبهم لما ما بين سنتين و3 سنوات، ثم يتم تقسيمهم مستويات.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الأنبا بافلي رسامة شمامسة
إقرأ أيضاً:
رئيس الكنيسة الأسقفية: لم تختلف العذارى في مظاهرهن الخارجية.. الاختلاف الحقيقي بقلوبهن
ترأس رئيس الأساقفة الدكتور سامي فوزي، رئيس أساقفة إقليم الإسكندرية للكنيسة الأسقفية الأنجليكانية، صلوات القداس الإلهي في كنيسة المخلص الأسقفية بالسويس، حيث قام بخدمة تثبيت ٩ أعضاء جُدد بالكنيسة، بحضور القس إيهاب أيوب، راعي الكنيسة.
مثل العذارىتحدث رئيس الأساقفة في عظته قائلاً: يقدّم لنا السيد المسيح في مثل العذارى الحكيمات والجاهلات (متّى٢٥) صورة حيّة عن مجيئه الثاني. لم تختلف العذارى في مظاهرهن الخارجية، لكن الاختلاف الحقيقي كان في قلوبهن؛ فالحكيمات أخذْنَ معهن زيتًا يكفيهن عند الحاجة، في حين أهملت الجاهلات تهيئة أنفسهن للمجيء. ويشار إلى الزيت روحيًا بأنه رمز لحضور الروح القدس في القلب. فالعذارى الجاهلات كنّ مظهرًا صالحًا من الخارج، لكن داخلهن لم يحمل السكنى الحقيقية للروح، لذلك لم يكنّ مستعدات للقاء العريس رغم توقعهن لعودته.
وأستكمل: عندما جاء العريس في نصف الليل، وهو وقت لا يتوقع فيه أحد مجيئه، قامت العذارى جميعًا لتجهيز مصابيحهن، غير أن الجاهلات اكتشفن غياب الزيت في اللحظة التي احتجن فيه. ويكشف لنا هذا المثل ثلاث حقائق روحية مهمة: أولها أنّ هناك أمورًا لا يمكن تأجيلها مثل الاستعداد الروحي؛ وثانيها أنّ هناك أمورًا لا يمكن استعارتها من الآخرين، فالعلاقة مع الله شخصية لا يُنوب فيها أحد عن أحد؛ وثالثها أنّ النعمة لا تُنال إلا من مصدرها الحقيقي، أي من المسيح وحده، من خلال حياة الإيمان والصلاة اليومية. ومن هنا نفهم لماذا لم تستطع الحكيمات إعطاء الجاهلات من زيتهن، لأنه مخزون روحي لا يُنقل من شخص لآخر.
واختتم: أضاعَت الجاهلات فرصة الاستعداد، وعندما أغلق الباب لم تعد لديهن إمكانية الدخول. ومازال المثل يدعونا اليوم إلى اليقظة الروحية، وإلى أن نملأ حياتنا بزيت النعمة قبل فوات الأوان. فالاستعداد لمجيء المسيح يتمّ بأن نلاحظ أنفسنا، ونطهّر قلوبنا، ونعيش في قداسة، ونضع إيماننا في المسيح، ونقبل عطية الروح القدس، ونتعمّق في الصلاة وقراءة الكتاب المقدس. إنها دعوة واضحة لأن نحيا في انتظار العريس السماوي بثبات، حتى نكون من المستعدين الذين يدخلون الفرح الأبدي معه.
جدير بالذكر أن خدمة التثبيت هى إعلان انضمام الفرد لعضوية الكنيسة الأسقفية، إذ يتعهد العضو الجديد أمام الأسقف والراعي والحضور جميعاً، بالتعمق في دراسة كلمة الله، وعيش حياة الصلاة المنتظمة.
استبعاد اونانا من تشكيلة منتخب الكاميرون في كأس الامم الافريقية