2025-10-08@09:56:01 GMT
إجمالي نتائج البحث: 2174
«الإفتاء توضح»:
ورد إلى دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية سؤال من أحد المواطنين يقول فيه: "ما حكم الصلاة على الجنازة عند القبر بعد الدفن؛ حيث توفي شابٌّ في حادثٍ أليم، ولم يتمكَّن المشيّعون من الصلاة عليه قبل دفنه؛ نظرًا للازدحام الشديد، والخوف من إحداث مشكلات، فدفنوه بعد غسله وتكفينه ولم يصلوا عليه، فصلَّى عليه بعض الناس عند المقبرة، فهل تكفي هذه الصلاة في إسقاط صلاة الجنازة في حقِّ المشيِّعين؟ وهل هناك إثمٌ عليهم في دفنه من غير صلاة عليه؟"وأوضحت دار الإفتاء في ردها أن الصلاة التي أُقيمت على الميت بعد دفنه كافية في إسقاط فرض صلاة الجنازة عن باقي المشيعين، لأن صلاة الجنازة فرض كفاية، إذا قام بها بعض الناس سقط الإثم عن الباقين، مؤكدة أنه لا حرج ولا إثم في...
اجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليها مضمونة:"ما حكم مصافحة الناس بعضهم بعضًا، وقول كلمة (حرمًا) بعد الصلاة؟".لترد دار الإفتاء موضحة: أن مصافحة الناس بعضهم بعضًا وقول كلمة (حرمًا) بعد الصلاة -جائزة شرعًا؛ لما فيها من معاني الألفة والمودة بين المسلمين.حثّ الشرع الشريف على السلام والمصافحةحثَّ الشرع الشريف على السلام والمصافحة، فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا لَقِيَ الْمُؤْمِنَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، وَأَخَذَ بِيَدِهِ فَصَافَحَهُ، تَنَاثَرَتْ خَطَايَاهُمَا كَمَا يَتَنَاثَرُ وَرَقُ الشَّجَرِ» أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط"، وابن شاهين في "الترغيب".وعن البراءِ بن عازبٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ، إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا» أخرجه أبو...
لعل من يهتمون بمعرفة حقيقة هل الخوف من الموت من الشيطان ؟، ليسوا بالعدد القليل، خاصة وأنه لا مفر لأحد من الموت فجميعنا ميت ولو طال العمر، إلا أن هناك البعض يأتي الموت مخاوفهم المهلكة، وقد يصل إلى الحد الذي يصعب به العيش، لذا ينبغي معرفة هل الخوف من الموت من الشيطان ؟ حيث يمكن التعامل معه لو كان أحد الوساوس الشيطانية.علامات حسن الخاتمة عند الغسل.. 4 أشياء تظهر بجسد الميتالدعاء يصل للميت كهدية تحول قبره إلى جنة.. بـ25 طريقة لا تعرفهادعاء زيارة قبر الميت من 11 كلمة.. أوصى به الرسول فهل تعرفه؟ماذا يحدث عند السلام على الميت أمام قبره؟.. الإفتاء: 5 أمور عجيبةهل الخوف من الموت من الشيطانقال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الوسواس الخناس...
الأمر بالمعروف.. قالت دار الإفتاء الإفتاء إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرضُ كفاية؛ إذا قام به بعض النَّاس سقط الحرج عن الباقين، وإذا تركه الجميع أثم الكُلُّ ممن تمكَّن منه بلا عذرٍ ولا خوف؛ ويكون باليد للجهات المختصة بهذا الأمر، ويكون باللسان، ويكون بالقلب.حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:وأوضحت أن التغيير في أيَّةِ مرتبة من مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا بد أن يكون بالحكمة، حتى لا يكون فيه ضررٌ على الشخص المنكِر ولا يؤدي إلى منكَر أشد أو فتنة تزيد بها المنكرات ولا تزول؛ فالحكمة والبصيرة ركني النجاح عند القيام بذلك قيامًا يُرضي الله تعالى، ويحقق الهدف والغايَة من التَّكليفِ به.حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شرعًا:وأضافت أن وجود المنكر أمرٌ لا يخلو منه مجتمع في أيِّ...
الجيش المصري.. قالت دار الإفتاء المصرية إن اللهُ جَلَّ وَعَلَا أنعم على أرض مصر وأهلها بنعمة الأمن والمكرُمَة، فجعلها أرض أنبيائه، وملاذ أوليائه، وتتجلى فيها مظاهر نعمائه، فقال جلَّ وعلا على لسان نبيه سيدنا يوسف عليه السلام: ﴿وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ﴾ [يوسف: 99].فضل الجيش المصري:قال الإمام أبو زهرة في "زهرة التفاسير" (7/ 3861، ط. دار الفكر العربي): [ادخلوا حال كونكم آمنين بمشيئة اللَّه من الخوف والقحط والشدة.. مطمئنين تجدون سهلًا، وأهلًا، وعزَّةً، وكرامَةً] اهـ.ومما قاله سيدنا عمرو بن العاص رضي الله عنه لأهل مصر في خطبته الشهيرة: "اعلموا أنكم في رباطٍ إلى يوم القيامة، لكثرةِ الأعداءِ حولكم وتشوِّق قلوبهم إليكم وإلى داركم، معدن الزَّرع والمال والخير الواسع والبركة النامية" أخرجه الإمامُ الحافظ ابن عبد الحكم في "فتوح...
قالت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك إن التشهير بما تمَّ الحصول عليه من خلال تتبع عورات الآخرين وانتهاك حياتهم الخاصة والتلصّص على أحوالهم وتحسس أفعالهم، وبَثُّهُ أو شيء منه، وجعلُ ذلك عرضة للتداول بين الناس أيًّا كانت الوسيلة إلى ذلك: فإنه يُعدُّ هتكًا لستر الآخرين، وهو فعلٌ محرمٌ شرعًا، وموجب للإثم والعقوبة إن لم يلحقه توبة.واستشهدت بحديث معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه حيث قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ بَغَى مُؤْمِنًا بِشَيْءٍ يُرِيدُ بِهِ شَيْنَهُ؛ حَبَسَهُ اللهُ تَعَالَى عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ» أخرجه أحمد.ومعنى الحديث: من دافعَ عن مُؤمنٍ وعَن عِرضِه وردَّ على المنافِقِ كلامَه عن أخيهِ المؤمنِ، كلَّفَ اللهُ مَلَكًا من الملائكةِ يومَ القِيامةِ فيَحمِيه مِن...
يعد إخراج الصدقات من الأمور التي يرغّب فيها الشرع الشريف، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة تحث على إخراج الصدقة، وبيّن الرسول ما يعود على العبد من وراء فضلها، ولكن هل يجوز إخراج الصدقة بغرض قضاء الحاجة في السطور التالية نتعرف على حكم الشرع في هذه المسألة الفقهية.حكم إخراج الصدقة بغرض قضاء الحاجةوفي هذا السياق، كشفت دار الإفتاء المصرية، عن حكم إخراج الصدقة بغرض قضاء الحاجة ، مؤكدة أن إخراج الصدقة بغرض أن يُحقق الله عز وجل حاجةً للمتصدق يعد أمرا مشروعًا.وأكدت دار الإفتاء، في فتوى عبر موقعها الرسمي، أن الصدقة تُعد قربة عظيمة يتقرب بها العبد إلى الله، كما يعد النذر أحد أشكال القربات يندرج أيضًا تحت هذا الإطار.وأشارت دار الإفتاء إلى تعريف النذر باعتباره...
أكدت الدكتورة زينب السعيد، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أن استئذان الزوج في صيام القضاء من الأمور التي أثارت تساؤلات كثيرة بين السيدات، مشيرة إلى أن هذا الحكم مستفاد من حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه".وقالت أمين الفتوى في دار الإفتاء، خلال تصريحات تلفزيونية، أن العلماء فرقوا بين صيام الفريضة وصيام التطوع، حيث إن صيام التطوع يتطلب استئذان الزوج لأنه ليس واجبًا، أما صيام القضاء، فهو واجب لكنه موسع الوقت، أي يمكن أداؤه في أي وقت قبل حلول رمضان التالي، ولذلك يستحب إعلام الزوج وليس بالضرورة استئذانه، حتى لا تتزاحم الحقوق الزوجية. حكم صيام المرأة تطوعا دون إذن الزوجوأضافت أمين الفتوى في دار الإفتاء أن المرأة يمكنها توزيع صيام القضاء على...
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: ما حكم الجمع بين المرأة وبنت أخيها؛ حيث يوجد رجل متزوج بامرأة، ويريد أن يتزوج عليها بنت أخيها، فهل يجوز الجمع بينهما، أم ما الحكم؟وأجابت الإفتاء عن السؤال قائلة: لا يجوز الجمع نكاحًا بين المرأة وبنت أخيها؛ ففي "التنوير" و"شرحه": [وحرم الجمع بين المحارم نكاحًا وعدة ولو من طلاق بائن، وحرم الجمع وطأً بملك يمينٍ بين امرأتين أيتهما فرضت ذكرًا لم تحل للأخرى أبدًا؛ لحديث مسلم: «لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا، وَلَا عَلَى ابْنَةِ أَخِيهَا، وَلَا عَلَى ابْنَةِ أُخْتِهَا»، وهو مشهور يصلح مخصصًا للكتاب] اهـ ملخصًا مع بعض زيادة من "رد المحتار".حكم تكرار الحلف على شيء واحد .. الإفتاء توضحهل تنادي الملائكة على الشخص يوم القيامة باسم أمه؟.. الإفتاء تجيب5...
أوضحت دار الإفتاء المصرية حقيقة ما يُتداول حول وصف النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم بأنه سبب وجود الدنيا وخلق الخلق، في إشارة إلى ما جاء في بعض أبيات قصيدة البردة للإمام البوصيري: وكيف تدعو إلى الدنيا ضَرُورَةُ مَن ... لولاه لم تُخْرَج الدنيا من العَدَم وهو بيت شعري طالما أثار جدلًا بين مؤيدين ومعارضين، حيث اعتبره بعضهم غلوًا وشبهة شرك، بينما يراه جمهور العلماء من أصدق معاني المديح النبوي.أحاديث وآثار في فضل النبي ﷺقالت الإفتاء أن هذا المعنى وردت به روايات نبوية، منها ما رواه الحاكم والبيهقي عن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال:«لَمَّا اقْتَرَفَ آدَمُ الْخَطِيئَةَ قَالَ: يَا رَبِّ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ لَمَا غَفَرْتَ لِي... ولولا محمد ما خلقتك».كما ورد في "الفردوس" للديليمي...
تكثر التساؤلات بين عدد كبير من الناس حول هل الوشم المؤقت حرام؟ خاصة في حالات التزين خلال المناسبات حيث يُثار جدل واسع أثاره بين الناس حول حكم الوشم المؤقت وما أنواع الوشم المحرم شرعا، وفي هذا السياق كشفت دار الإفتاء عن حكم الشرع حول الوشم المؤقت وهو ما نتعرف عليه في السطور التالية. هل الوشم المؤقت حرام؟وفي إجابته عن سؤال هل الوشم المؤقت حرام؟ قال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، إن الوشم بالطرق الحديثة لا شيء فيه ويجوز التزين به، موضحا أن الوشم المحرم هو ما يكون بغرز الإبر في الجسم وخروج الدم وحبسه مع الصبغة تحت الجلد.وأضاف أمين الفتوى في دار الإفتاء، خلال فيديو منشور عبر قناة دار الإفتاء المصرية عبر يوتيوب، أن جواز الوشم من...
أوضحت دار الإفتاء المصرية أن مسألة التشارك في إناء واحد للأكل أو الشرب جائزة شرعًا، مستندة إلى ما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حين شارك الصحابة الكرام في إناء اللبن نفسه، وشرب آخرهم الفضلة، كما جاء في "صحيح البخاري".وبيّنت الإفتاء أن النظافة من أهم مظاهر الجمال التي دعا إليها الشرع، فهي مطلوبة في الأبدان والملابس والأماكن،هل نثاب على الاستماع إلى القرآن عبر الراديو؟.. الإفتاء توضحدار الإفتاء: الصلاة خلف إمام عبر التلفاز أو الإنترنت غير جائزة شرعًاوكذلك في الطعام والشراب، مشيرة إلى أن طعام المؤمن ينبغي أن يكون طيبًا ونظيفًا.وأكدت أن الجواز مشروط بمراعاة شعور الآخرين على المائدة، فلا يصح أن يتصرف أحد بما يسبب ضيقًا أو أذى للآخرين أثناء الأكل أو الشرب، مستشهدة بحديث النبي صلى الله...
يتساءل بعض الناس عن حكم استماع إلى القرآن الكريم عبر الراديو وهل نثاب على الاستماع إلى القرآن عبر الراديو ذلك أم لا حيث يرغب كثيرون في معرفة حكم الشرع حول هذه المسالة الفقهية وفي السطور التالية نتعرف على إجابة دار الإفتاء المصرية.هل يثاب الشخص على الاستماع إلى القرآن عبر الراديو؟وفي إطار بينا الأحكام الفقهية التي يتساءل عنها الناس، أجابت دار الإفتاء المصرية عن سؤال هل يثاب الشخص على الاستماع إلى القرآن عبر الراديو؟ قائلة إن قراءة القرآن الكريم أو الاستماع لتلاوته كلاهما من أفضل العبادات، مستشهدة بنصوص شرعية وردت عن هذه المسألة وبينت فضل سماع القرآن وقراءته وثوابهما، مناشدة "على المسلم الجمع بين وجوه الخير، فيقرأ تارة ويستمع تارة أخرى".وأضافت دار الإفتاء، في فتوى منشورة عبر موقعها الرسمي، إذا لم...
أكد الشيخ محمود الطحان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن التصدق بنية زيادة الرزق أمر جائز شرعاً، ويُعد من أعمال الخير التي حث عليها الإسلام، مشيراً إلى أن الصدقة من "صنائع المعروف" التي تقي الإنسان مصارع السوء وتطفئ غضب الله.وأوضح الطحان خلال تصريحات تلفزيونية ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صنائع المعروف تقي مصارع السوء"، مبيناً أن الصدقة، خاصة إذا كانت في السر، تعود بالخير على المتصدق في دنياه وأخراه.وأضاف أن الصدقة لا تُحدد بمكان أو شكل معين، فهي مقبولة في أي صورة تُعطى لمحتاج بصدق نية، مؤكداً أن مثل هذه الأعمال ترفع من شأن الإنسان عند الله وتُعد من أبواب البر والتقوى.كما شدد أمين الفتوى على أن "صناعة المعروف" تشمل قيم إنسانية عليا مثل الرحمة، المواساة، التعاون،...
أوضحت دار الإفتاء المصرية في أحدث فتاواها، حكم قراءة القرآن الكريم أثناء ارتداء الحذاء، وذلك ردًا على تساؤل ورد إليها حول جواز التلاوة في الطرقات ووسائل المواصلات وأماكن الانتظار مع بقاء الحذاء في القدم، وما إذا كان ذلك منافياً للأدب مع كتاب الله عز وجل.وأجابت الدار بأن الأصل في الأمر الإباحة، مؤكدةً أنه لا مانع شرعًا من قراءة القرآن حال لبس الحذاء، ما دام القارئ ليس على جنابة أو في حال تمنع من التلاوة. ولفتت إلى أن الشريعة الإسلامية جاءت بالحضّ على تلاوة القرآن مطلقًا في جميع الأوقات والأحوال، دون تقييد بزمن أو مكان أو هيئة معينة، إلا ما استثناه الشرع بخصوصه.قراءة القرآن من أفضل العباداتأشارت الفتوى إلى أن تلاوة القرآن الكريم من أعظم القربات، إذ قال النبي صلى الله عليه...
قالت دار الإفتاء المصرية، إن صلاة الخسوف تبدأ وقتُها من ظهور الكُسُوف أو الخُسُوف إلى حين زوالهما؛ لحديث المُغِيرَة بن شُعْبَة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا، فَادْعُوا اللهَ وَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ» أخرجه الإمام البخاري. دار الإفتاء: الاحتفال بالمولد النبوي مستحب ومشروع.. وفتاوى التحريم باطلة حكم صيام يوم المولد النبوي الشريف.. دار الإفتاء توضح حكم صلاة الكسوف والخسوفوأوضحت دار الإفتاء أن صلاة الكُسُوف والخُسُوف سُنَّة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فعن السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا» متفق عليه. فأَمَرَ بالصلاة لهما أمرًا...
قالت دار الإفتاء المصرية، إن صلاة الكسوف والخسوف سنة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ويُسنّ الجماعة فيها؛ لما ورد أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال في الحديث المتفق عليه من حديث عائشة رضي الله عنها: «إنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا»، فأمر بالصلاة لهما أمرًا واحدًا، وعن ابن عباس رضي الله عنهما، أنه صلى بأهل البصرة في خسوف القمر ركعتين، وقال: "إنما صليت لأني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلي"، ولأنه أحد الكسوفين، فأشبه كسوف الشمس، ويُسَنّ فعلها جماعة وفرادى. نساء النبي والمولد النبوي.. دار الإفتاء تكشف أسرار الصيام والحلوى في المولد دار الإفتاء: الاحتفال بالمولد النبوي مستحب ومشروع.. وفتاوى...
كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عبر صفحته الرسمية على فيسبوك عن أكثر يمين كان يقسم به النبي.وقال الأزهر للفتوى كان النبي صلى الله عليه وسلم قليل الحلف، ولا يقسم إلا بربه.وأوضح أن أكثر يمين كان يحلف به اليمين هو : «لا ومقلب القلوب»، وإذا اجتهد فيها يقول: «والذي نفس أبي القاسم بيده».أبناء رسول الله.. اعرف عددهم وأسماءهم وأمهاتهمعلي جمعة: ترك التخلق بصفة الرحمة قد يستوجب غضب الله يوم القيامةهل يجوز المرأة أن تصلي في المكتب أمام الرجال؟.. الإفتاء تجيبهل ركعتا صلاة الشروق تغني عن صلاة الضحى؟.. هل يوجد فرق بينهمافرحة الكون بقدوم النبيكتب الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف منشورا جديدا عبر صفحته الرسمية على فيس بوك قال فيه انه عندما أتى سيدنا...
في أجواءٍ تفيض بالروحانية والفرح، أكدت دار الإفتاء المصرية أن إحياء ذكرى مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليس مجرد عادة اجتماعية أو طقس احتفالي، بل هو مظهر صادق من مظاهر المحبة والتعظيم لجنابه الشريف، ومحبة النبي أصل من أصول الإيمان. واستشهدت الدار بحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه البخاري: «لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبَّ إليه من والده وولده والناس أجمعين»، وأضافت الدار عبر صفحتها الرسمية أن الاحتفال بهذه المناسبة الجليلة هو في جوهره تعبير عن الفرح بميلاد سيد الخلق، وشكر لله تعالى على هذه النعمة الكبرى، مستشهدة بقول الحق سبحانه: ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا﴾ [يونس: 58]، موضحةً تفسير ابن عباس رضي الله عنهما: أن فضل الله هو العلم، ورحمته هي محمد صلى الله عليه...
في هذا اليوم المبارك، يوم الخميس الموافق لذكرى مولد النبي صلى الله عليه وسلم، يتجدد في قلوب المسلمين الفرح والسرور بميلاد خير البرية، سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، وتكثر الأسئلة حول مظاهر الاحتفال المشروعة وسنة النبي وأصحابه وأهل بيته الكرام في مثل هذه المناسبة العطرة.دار الإفتاء المصرية أجابت عبر صفحتها الرسمية على "فيسبوك" عن سؤال نصه: هل احتفلت ثلاث من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم بالمولد النبوي؟، مؤكدة أنه لا خلاف في أن أمهات المؤمنين والصحابة رضي الله عنهم كانوا يتبعون هدي النبي وسنته الشريفة. وأوضحت الدار أن مشروعية الاحتفال بالمولد ثابتة بالكتاب والسنة وعمل الأمة، مشيرة إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الاثنين: «ذاكَ يَومٌ وُلِدتُ فيه» رواه مسلم، وبذلك فإن زوجاته رضي...
حكم صيام المولد النبوي الشريف؟.. صيام المولد النبوي الشريف يعد أمرا مشروعا، وفعلا حسنا، وهو من شكر المنعم على إنعامه، والمحسن على إحسانه، وهو أيضا اقتداء وتأسٍ بأصل فعل النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- حيث كان يخص يوم الإثنين وهو يوم مولده الشريف بالصيام.، فالنبي- صلى الله عليه وسلم- كان يصوم يوم مولده الشريف. حكم صيام المولد النبوي الشريفقالت دار الإفتاء المصرية، إن يوم مولد النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- هو يوم عظيم أكرم الله به البشرية بولادة خير الخلق، مما يجعله يومًا يستحق التعبير عن الشكر لله- تعالى- من خلال الطاعات والقربات، ومن بينها الصيام الذي يعد من أفضل العبادات. وأضافت أن إظهار الفرح والسعادة بمولد النبي الكريم هو تعبير عن الاعتزاز بهذه النعمة العظيمة، ففرحة المؤمن بمولده- صلى...
الزلازل.. أوضحت دار الإفتاء المصرية أن حدوث الزلازل في بلاد معينة ليس دليلًا على غضب الله تعالى على أهل تلك البلاد لكونهم عصاة ومذنبين، فالبلاء قد يقع للصالحين كما يقع للعصاة، والواجب على المؤمن وقت حدوث الزلزال أن يتضرع لربه سبحانه بالدعاء، ويكثر من فعل الخير.الزلازل آية من آيات الله تعالى:وأضافت أن من المعلوم في ديننا الحنيف أن كل ما يحدث في هذا الكون هو بقدرة الله عزَّ وجلَّ، يقول تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ﴾ [الأنعام: 73].قال الإمام النسفي في "مدارك التنزيل وحقائق التأويل" (1/ 515، ط. دار الكلم الطيب): [والمعنى أنه خلق السماوات والأرض بالحق والحكمة، وحين يقول لشيءٍ...
أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليها مضمونة: "هل كانت تُضرب الموسيقى والطبول فى عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم؟". لترد دار الإفتاء موضحة: أنه لقد كان استخدام الدف في عصر النبوة أمرًا مشهورًا للإعلان عن الفرح والسرور في المناسبات الاجتماعية، وكان مستخدمًا في كثير من الاحتفالات بحضرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم كالعيدين مثلًا ولم ينكره النبي، أما غير ذلك من الآلات فلم يكن معروفًا أو مشهورًا. ومع ذلك، فإن تلك الآلات الموسيقية المذكورة أو غيرها هي مجرد جمادات تصدر أصواتًا بفعل مستخدمهاوأضافت أن غاية ما هنالك أنه إن استُخدمت تلك الآلات في غناء مشتمل على محرم، كتهييج الغرائز أو إثارة الشهوات مع مقارعة الخمور أو المسكرات ومشاهدة المحرمات فالأمر كله حرام شرعًا، لا لذات الآلات، بل...
مع كثرة التساؤلات التي تدور حول أمور الخطبة والزواج، برز سؤال مهم تلقته دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمي بشأن الموقف الشرعي من إخبار ولي الأمر بما في الخاطب من عيوب عند الاستشارة، وهل يعد ذلك كشفًا للمستور أم يدخل في باب النصيحة الواجبة؟ذكرت دار الإفتاء أن عقد النكاح ميثاق غليظ وعهد جليل، ربطه الشرع بأحكام وضوابط تحفظ استمراريته على أسس المودة والرحمة، مستشهدةً بقوله تعالى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾.وأشارت إلى أن الزواج يقوم على التروي وحسن الاختيار، استنادًا إلى الأحاديث النبوية التي تحث على مراعاة الدين والخلق في اختيار الشريك، ومنها قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «إِذَا أَتَاكُم مَن تَرضَونَ خُلُقَهُ وَدِينَهُ فَزَوِّجُوهُ».الإفتاء: يجوز شرعا صيام يوم...
أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليها عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، مضمونة:"قالوا هل أنتم أشدُّ حبًّا للنبي صلى الله عليه وسلم من الصحابة حتى تحتفلوا بالمولد مع أنهم لم يحتفلوا به وهم أكثر الناس حبًّا للنبي؟".لترد دار الإفتاء موضحة: إن محبة النبي فرض ولا يكمل إيمان العبد إلا بها، ولا يستطيع أحد أن يزايد على غيره في محبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وتلك المحبة شعور قلبي يترجم عنه السلوك، وهذا السلوك يختلف من شخص لآخر، وَلِكُلٍّ التعبير عن ذلك بما يوافق الشرع الشريف؛ ومن سلوك المحبين تذكُّر المحبوب في ذاته، فإذا كان المحبوب هو النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم، كان تذكُّرُه عبادةً يؤجر المرء عليها.دعاء المولد النبوي الشريف.. ردده واغتنم فضله وبركتهالمولد النبوي...
أوضحت دار الإفتاء المصرية في ردها على سؤال ورد إليها بشأن جواز ترديد الأذان بعد فراغ المؤذن من أدائه، أن الأصل الشرعي يحث المسلم على متابعة الأذان وترديده مع المؤذن، مؤكدة أن الأذان يُعد من أعظم شعائر الإسلام التي ارتبطت بذكر الله والدعوة إلى الصلاة.وأكدت دار الإفتاء أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد رغّب في ترديد الأذان خلف المؤذن، مبينة أن من يردد الأذان بإخلاص وصدق قلب يكون ذلك من أسباب دخوله الجنة، مستشهدة بما ورد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إذا قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر، فقال أحدكم: الله أكبر الله أكبر، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: أشهد أن لا إله...
أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية في فتوى له أن ما يُعرف بين الناس بـ"الجمعية الشهرية"، التي يتفق فيها مجموعة من الزملاء أو الأصدقاء على جمع مبلغ معين من المال مع بداية كل شهر، ثم يُعطى المبلغ كاملًا لأحدهم بالتناوب وفق ترتيب متفق عليه بينهم، أمر جائز شرعًا، ولا حرج فيه، بل يعد من القرض الحسن الذي يحث عليه الإسلام.فتوى شرعية واضحةأوضح المركز أن هذه المعاملة تقوم على التراضي والاتفاق بين جميع المشاركين، وأنها تدخل في باب الإحسان والقرض الحسن، مستدلًا بقوله تعالى:{وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 195]. كما استشهد بحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «كَانَ تَاجِرٌ يُدَايِنُ النَّاسَ، فَإِذَا رَأَى مُعْسِرًا قَالَ لِفِتْيَانِهِ: تَجَاوَزُوا عَنْهُ، لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنَّا، فَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُ». [البخاري]،...
أوضحت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" حكم تنويع الأخذ بالآراء من المذاهب الفقهية الأربعة، مؤكدة أن الأمر يختلف بين جانب العمل والتعلم.فمن جهة العمل، بيّنت الدار أن التزام مذهب معين ليس واجبًا على العامي في كل واقعة، بل يجوز له أن يأخذ بقول أي مجتهد شاء، وهذا هو القول الصحيح؛ ولذلك اشتهر قول العلماء: "العامي لا مذهب له، بل مذهبه مذهب مفتيه"، أي المفتي المعروف بالعلم والعدالة.ونقلت دار الإفتاء ما جاء في كتب الحنفية، حيث ذكر ابن عابدين في حاشيته عن الشرنبلالي قوله: "ليس على الإنسان التزامُ مذهب معين، وأنه يجوز له العمل بما يخالف ما عمله على مذهبه مقلدًا فيه غيرَ إمامه مستجمعًا شروطه، ويعمل بأمرين متضادين في حادثتين لا تعلق لواحدة منهما...
أوضحت دار الإفتاء المصرية أن الأصل في إحرام المرأة أن تظل كاشفة وجهها، فلا يجوز لها ارتداء النقاب أو ما يشبهه مما يغطي الوجه بشكل كامل. لكنها أكدت أن لبس الكمامة الطبية التي تقتصر على تغطية الأنف والفم فقط دون الوجه كله، جائز للمرأة المحرمة عند الحاجة مثل الوقاية من العدوى أو حماية الجهاز التنفسي. أما الأغطية التي تغطي الوجه بأكمله ولا يظهر منها سوى العينان، فهي في حكم النقاب ولا يجوز ارتداؤها أثناء الإحرام.وفي السياق نفسه، أوضح الشيخ الدكتور سعد الخثلان، عضو هيئة كبار العلماء سابقًا، أن استبدال النقاب بالكمامة الكاملة لا يصح، لأنها تأخذ نفس حكم النقاب. بينما الكمامة الصحية التي تقتصر على تغطية الأنف والفم فقط دون الوجه الكامل، فهي المسموح بها للمرأة أثناء أداء العمرة.هل كان...
إذا كان الطفل لا يصلى إلا بعد تنبيه والدته له فهل على الأم ذنب إذا تكاسلت ولم تنبه فى وقت؟ سؤال ورد إلى دار الإفتاء المصرية.وقال الدكتو أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء ردا على السؤال: نعم تأثم الأم إذا تكاسلت عن تنبيه أولادها للصلاة، فالرسول صلى الله عليه وسلم قال "مروا أولادكم بالصلاة لسبع"، فهذا الأمر متوجه لولاة الأمور.ولفت خلال فيديو على صفحة دار اللإفتاء على "يوتيوب" الى أنه إذا تهاون أولياء الأمور فى تعوديد أولادهم على الصلاة يكونوا بذلك قد قصروا فيما أمرهم الله به.حكم قول زارنا النبي للضيف.. علي جمعة يجيبحكم الصيام في ذكرى مولد النبي.. الإفتاء تحسم الجدلحكم إخراج الزكاة على هيئة أدوية للمرضى.. الإفتاء توضححكم الصلاة على سجادة حرير.. الإفتاء تجيب6 خطوات لتعليم أبنائك المحافظة...
يرغب عدد كبير من المصلين في معرفة تفسير قول الله تعالى "قرآن الفجر كان مشهودا"، وفي إطار دورها في نشر وتيسير الأحكام الشريعة الناس أجابت دار الإفتاء عن تساؤل ما المقصود بقرآن الفجر كان مشهودا؟ وهو ما نكتشفه في السطور التالية.ما المقصود بقرآن الفجر كان مشهودا؟من جانبه، قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، إن الله سبحانه وتعالى في سورة الإسراء: «أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً».وأضاف أمين الفتوى في دار الإفتاء، في إجابته عن تساؤل ما المقصود بقرآن الفجر؟، عبر فيديو منشور على صفحة دار بقناتها على منصة يوتيوب، أن قرآن الفجر هنا يعني صلاة الفجر، حيث إن المقصود بـ«مشهودة» أن الملائكة تشهدها، مستشهدًا بقول رسول الله صلى...
“ما حكم إخراج الزكاة على هيئة أدوية للمرضى؟”، سؤال أجابت عنه دار الإفتاء المصرية.وقالت دار الإفتاء، إنه يجوز إخراج جزء من الزكاة على هيئة أدوية مناسبة لاحتياج المرضى من الفقراء والمساكين، مع التنبيه على أن يكون ذلك مما يحتاجونه، لا مما يُفْرَض عليهم من غير اعتبار لاحتياجهم.حكم الصلاة على سجادة حرير.. الإفتاء تجيبدار الإفتاء: الأقوال المحرمة للاحتفال بمولد النبي فاسدةهل يجوز أن أصلي على النبي إذا سمعت اسمه فى الصلاة؟.. الإفتاء تجيبحكم توزيع حلوى المولد من الزكاة .. دار الإفتاء توضحوبينت في فتوى لها، أن المقصود الأعظم من الزكاة هو سد حاجة الفقراء والمحتاجين، وكلما كان جنس المخرج من الزكاة أوفق لحاجة المساكين وأنفع لهم، كان ذلك أقرب إلى تحقيق مقصود الزكاة في الإسلام.وأوضحت أن الأصل فى إخراج الزكاة هو...
ورد إلى دار الإفتاء المصرية سؤال يستفسر عن جواز توزيع حلوى المولد النبوي الشريف على الفقراء والمحتاجين، وهل يمكن اعتبار قيمتها من أموال الزكاة.وأجابت الدار في فتوى لها أن توزيع حلوى المولد على الفقراء لا يجوز أن يكون من أموال الزكاة؛ لأن الفقير قد يحتاج إلى المال بشكل أساسي، بينما الحلوى لا تفي بذلك الحاجة. وأكدت الدار على أن الزكاة يجب أن تكون أموالًا يتم إعطاؤها للفقراء وتمليكها لهم، مع التنويه إلى أن حلوى المولد يمكن أن تكون من باب الصدقة أو الهدية أو التبرع، وليس من الزكاة.وأوضحت دار الإفتاء أن تهادي حلوى المولد النبوي الشريف بين الناس يعد سنة حسنة، فالتهنئة والتهادي أمر مستحب في ذاته؛ لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث: "تهادوا تحابوا" (موطأ مالك). وأشارت...
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: لما كانت جمعيتنا تعتمد في تقديم خدماتها وتفعيل مشروعاتها على تبرعات أهل البر والخير، وحيث إن أموال تبرعاتهم منها الصدقات والهبات وزكاة المال، فإنا نستفسر من فضيلتكم؛ حرصًا منا على تحقيق الصرف وفقًا للأصول الشرعية عن: هل يلزم التفريق بين الصدقات وأموال الزكاة؟ وما هي المصارف الشرعية لكلٍّ في حال الاختلاف؟ وهل يجوز لنا توجيه أموال الزكاة أو الصدقات على بناء مسجد الجمعية ومجمعها الخدمي؟وأجابت دار الإفتاء عن السؤال قائلة: بناءً على ما ورد في السؤال فنفيد بأنه:1- يلزم التفريقُ بين الصدقات وبين أموال الزكاة؛ لأن بينهما فرقًا مِن جهات عِدَّة، ومنها مصارف كلٍّ، وهو ما يَخُصُّ جمعيتكم في هذا المقام.القرآن في قلوبهم.. الأزهر يحتفي بحفظة كتاب الله في يوم السرد القرآنيحكم توزيع حلوى...
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالًا حول رجل سافر إلى مكانٍ لمدة شهر، وأدى الصلوات المفروضة دون أن يتحرى اتجاه القبلة، ثم تبين له بعد ذلك أنه كان مستقبلًا لها بالفعل، فهل صلاته صحيحة أم يجب عليه الإعادة؟أوضحت دار الإفتاء أن استقبال القبلة شرط أساسي لصحة الصلاة، استنادًا إلى قوله تعالى: ﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ [البقرة: 150]، وإلى ما ورد في حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَسْبِغِ الوُضُوءَ، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ...» متفق عليه. كما نقلت إجماع العلماء على أن ترك الاستقبال مع العلم بالجهة يُبطل الصلاة ويوجب الإعادة.لماذا نأكل الحلوى في المولد النبوي؟.. الإفتاء توضحالإفتاء توضح حكم قراءة سورة الفاتحة لقضاء الحوائجهل يجوز لزوجتي الجلوس أمام أعمامها كاشفة شعرها وذراعيها؟.. الإفتاء تجيبهل ترث المطلقة من...
قال الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، ردًا على سؤال من الطفل فارس، 8 سنوات، من محافظة أسوان، الذي تساءل: "هو احنا ليه علشان نحتفل بالمولد النبوي بناكل حاجة حلوة؟"، إن السؤال جميل ويُظهر وعيًا واهتمامًا طيبًا من الطفل في هذا التوقيت الذي يحتفل فيه الجميع بميلاد النبي محمد صلى الله عليه وسلم.لماذا نأكل الحلوى في المولد النبوي؟وأضاف الشيخ محمد كمال، خلال فتوى له، اليوم الخميس: "أنا بحيي الطفل فارس على سؤاله، وبقول له إن سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم كان بيحب الحاجة الحلوة، وإحنا بنحب اللي كان بيحبه سيدنا النبي، وبنقتدي به، علشان كده بناكل الحلوى في يوم مولده عليه الصلاة والسلام".كلمات بعد التشهد الأخير أوصى بها النبي.. احفظ دعاء الرسول8 أمور أوصى بها النبي تضمن...

فتاوى| الإفتاء توضح حكم قراءة سورة الفاتحة لقضاء الحوائج..كيف السبيل إلى رؤية رسول الله؟.. علي جمعة يكشف عن طريقة تجعلك تنعم برؤيته.. كيف نحتفل بالمولد النبوي؟.. أمين الفتوى يكشف عن الطريقة الشرعية
فتاوى:الإفتاء توضح حكم قراءة سورة الفاتحة لقضاء الحوائجكيف السبيل إلى رؤية رسول الله؟كيف نحتفل بالمولد النبوي؟نشر موقع صدى البلد خلال الساعات الماضية عددا من الفتاوى التى تشغل بال عدد من المسلمين نستعرض أبرزها فى التقرير التالى:حكم قراءة سورة الفاتحة لقضاء الحوائجورد إلى دار الإفتاء سؤال حول الدليل الشرعي على جواز قراءة سورة الفاتحة لقضاء الحوائج.أجابت دار الإفتاء بأن الاستدلال على ذلك جاء من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه، وفيه أن الله تعالى قال: «قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل»، مشيرةً إلى أن هذا يدل على أن قراءة الفاتحة باب من أبواب الاستعانة بالله، وأن العبد ينال بها سؤله.وأوضحت أن العلماء استنبطوا من الحديث مشروعية قراءة الفاتحة بنية قضاء الحاجات، كما...
ورد إلى دار الإفتاء سؤال حول الدليل الشرعي على جواز قراءة سورة الفاتحة لقضاء الحوائج.أجابت دار الإفتاء بأن الاستدلال على ذلك جاء من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه، وفيه أن الله تعالى قال: «قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل»، مشيرةً إلى أن هذا يدل على أن قراءة الفاتحة باب من أبواب الاستعانة بالله، وأن العبد ينال بها سؤله.وأوضحت أن العلماء استنبطوا من الحديث مشروعية قراءة الفاتحة بنية قضاء الحاجات، كما ذكر الشيخ ابن عبد الهادي الحنبلي في رسالته "الاستعانة بالفاتحة على نجاح الأمور"، مؤكِّدًا أنه ما قرأ أحد الفاتحة وسأل حاجته إلا قُضيت بإذن الله.كما استشهدت بحديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، الذي أخرجه مسلم والنسائي، وفيه أن...
هل صام النبي يوم مولده؟، يبحث كثيرون عبر محرك البحث العالمي "جوجل" عن المولد النبوي وهل صام النبي يوم مولده؟، وذلك مع اقتراب المولد النبوي الشريف الذي يوافق الخميس بعد المقبل 12 ربيع الأول 4 سبتمبر.هل صام النبي يوم مولده؟قالت دار الإفتاء المصرية، إن النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم احتفل بذكرى مولده الشريف بالصيام؛ فقد سُئِل عن صوم يوم الاثنين، فقال: «ذاكَ يَومٌ وُلِدتُ فيه» أخرجه مسلم.حكم صيام يوم المولد النبويقال الشيخ محمد وسام، مدير إدارة الفتوى المكتوبة بدار الإفتاء، ان صيام يوم المولد النبوي، ليس ببدعة، لكن بعض العلماء قالوا إن مولد النبي صلى الله عليه وسلم، يوم عيد، شرف بميلاد أشرف الخلق جميعًا.وقال «وسام»، عبر فيديو البث المباشر لدار الإفتاء على صفحتها الرسمية على "فيس بوك"،...
أجابت دار الإفتاء المصرية عن سؤال يتعلق بحكم توزيع حلوى المولد النبوي الشريف على الفقراء من أموال الزكاة، مؤكدة أن هذا الأمر غير جائز شرعًا، إذ إن الفقير قد يكون في حاجة إلى المال لقضاء حوائجه الأساسية أكثر من حاجته إلى الحلوى، وبالتالي فإن الواجب إخراج الزكاة مالًا وتمليكها للمستحقين، بينما يمكن تقديم الحلوى في صورة صدقة أو هدية أو تبرع.كما تلقت الدار سؤالًا آخر حول الدروس المستفادة من ذكرى ميلاد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وكيفية الاستعانة بها في حياتنا، مشيرة إلى أن هذه الذكرى تحمل العديد من المعاني العظيمة التي تعين المسلم على تحمل مشاق الحياة، وفي مقدمتها الصبر الذي كان من أبرز أخلاق النبي الكريم، مستشهدة بالآيات القرآنية التي أمر الله فيها نبيه بالصبر الجميل.وأكدت الإفتاء...

فتاوى تشغل الأذهان| دار الإفتاء تحسم الجدل حول شراء حلوى المولد والتهادي بها.. مفتي الجمهورية يوضح.. الإفتاء توضح حقيقة احتفال الصحابة بمولد النبي
فتاوى تشغل الأذهاندار الإفتاء تحسم الجدل حول شراء حلوى المولد والتهادي بهاكيفية الاحتفال بذكرى المولد النبوي.. مفتي الجمهورية يوضحالإفتاء توضح حقيقة احتفال الصحابة بالمولد النبوي الشريفنشر موقع صدى البلد خلال الساعات الماضية عددا من الفتاوى الى تشغل أذهان كثير من المسلمين خاصة مع اقتراب المولد النبوى الشريف، نستعرض أبرزها فى التقرير التالى.دار الإفتاء تحسم الجدل حول شراء حلوى المولد والتهادي بهامع اقتراب حلول ذكرى المولد النبوي الشريف وتجدد الجدل المعتاد بشأن حلوى المولد، أوضحت دار الإفتاء المصرية موقفها الشرعي من شراء هذه الحلوى والتهادي بها، وذلك ردًا على التساؤلات المطروحة حول مدى مشروعيتها، خاصة مع ظهور آراء متشددة تعتبرها بدعة أو حتى أصنامًا يحرم تناولها أو المشاركة في شرائها.وأكدت دار الإفتاء عبر فتوى منشورة على موقعها الرسمي أن شراء الحلوى...
أوضحت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية على موقع فيسبوك، ردًا على سؤال حول مشروعية الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف: هل نحن أشد حبًا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الصحابة حتى نحتفل به، بينما هم لم يحتفلوا به مع كونهم أكثر الناس حبًا له؟وأكدت الدار أن محبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم فريضة لا يكتمل الإيمان بدونها، وهي شعور قلبي يترجم في السلوك والأفعال، مشيرة إلى أن الصحابة لم يتركوا جنس التذكر والفرح بالنبي، بل مارسوه بطرق شتى، واستشهدت بحديث رواه الطبراني يوضح فضل الجلوس لذكر الله والفرح برسول الله صلى الله عليه وسلم.وأضافت دار الإفتاء أن التعبير عن المحبة يختلف من شخص لآخر، ولكلٍّ أن يُظهر حبه بما يوافق الشرع الشريف، ومن صور ذلك تذكر...
أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليها مضمونه:"ما عدد ركعات النوافل وأوقاتها؟".لترد دار الإفتاء موضحة: أن الصلاة التي تُؤَدَّى قبل الصلوات الخمس المفروضة أو بعدها إمَّا أن تكون سنة مؤكدة، وهي ما واظب عليها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، وهي التي وردت في الحديث الشريف: «مَنْ ثَابَرَ عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ دَخَلَ الْجَنَّةَ؛ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ» أخرجه النسائي.وإما أن تكون سننًا غير مؤكدة يُندب الإتيان بها من غير تأكيد، وهي أربع كعات قبل العصر وركعتان قبل المغرب وركعتان قبل العشاء.دعاء رد الشيء الضائع ..كلمات مأثورة جربها بيقيندعاء رد الشيء الضائع ..كلمات مأثورة جربها بيقينكم عدد النوافل في اليوم والليلة؟وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء، في...
المولد النبوي الشريف.. يحتفل فيه المسلمون والمسلمات في جميع أنحاء دول العالم المختلفة، بذكرى ميلاد رسول الله صلى الله عليه وسلم من كل عام، إذ أنها عادات وتقاليد يحرص الجميع عليها منذ قديم الأزل.المولد النبوي الشريف:ويقوم المسلم بالاحتفال بيوم المولد النبوي الشريف بشراء حلوى، وحلوى الحصان والعروسة ايضًا.موعد المولد النبوي الشريف:وأوضحت دار الافتاء المصرية برئاسة الدكتور نظير عياد مفتي الديار موعد المولد النبوي الشريف والذي يوافق يوم الخميس 4 سبتمبر المقبل. حكم الاحتفال بقدوم المولد النبوي الشريفوقالت دار الإفتاء إن الاحتفالُ بقدوم المولد النبوي صلى الله عليه وآله وسلم مِن أفضل الأعمال وأعظم القربات؛ لأنه تعبير عن الفرح والحب للنبي صلى الله عليه وآله وسلم الذي هو أصل من أصول الإيمان؛ فقد صح عنه أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال:...
ما الذي يجب على ما فاته أداء الصلاة مدة طويلة من الزمن .. سؤال ورد لدار الإفتاء المصرية.قالت دار الافتاء إن الصلاةُ ركنٌ من أركان الإسلام، وهي فرضٌ على كلّ مسلم ومسلمة، ومَن فاته أداء الصلاة لفترة طويلة وجب عليه أن يَقْضِيَ ما فاته منها، وأيسرُ طريقة لذلك أن يُصَلِّيَ مع كل وقت حاضر وقتًا أو أكثر ممَّا فاته حتى يقضيَ ما عليه من الصلوات الفائتة.دعاء الصباح.. بـ11 كلمة يعطيك الله حتى يرضيكدعاء الشفاء العاجل للمريض.. ردده بعد الفجر واغتنم وقت الرحمةكيف تقضي الصلوات الفائتة منذ سنوات؟قدم الشيخ محمود شلبي، أيمن الفتوى بدار الإفتاء، طريقة سهلة لقضاء الصلوات الفائتة، حيث طالب أمين الفتوى بالاستغفار أولًا ثم التوبة، ويعزم على قضاء الصلاة الفائتة، ويؤجل السنن لكن يصلي الفرض الحاضر، ثم فرض...
دائما ما يتساءل بعض الناس عن سبب وجود أغنياء وفقراء، ثم يطرح أحدهم هذا التساؤل ما سبب تفاوت الناس في الرزق؟ ويرغب البعض في الوصول إلى إجابة مقنعة عنه، وهو ما قد كشفت عنه دار الإفتاء المصرية حيث نستعرض ردها عن هذا السؤال في السطور التالية.ما سبب تفاوت الناس في الرزق؟وفي هذا السياق، قالت دار الإفتاء، إن القرآن الكريم أشار في مواضع عدة إلى قضية تقسيم الأرزاق بين العباد، مستشهدة بقول الله تعالى: ﴿نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ﴾ \[الزخرف: 32].وأوضحت دار الإفتاء أن الله تعالى تولى بنفسه تقسيم أرزاق العباد بحكمته ورحمته، ولم يترك ذلك لاختيار البشر، فرفع بعضهم فوق بعض درجات، فجعل منهم الغني والفقير،...
أجابت دار الإفتاء المصرية عن سؤال ورد إليها مضمونه: "ما حكم صلاة الجنازة على أكثر من متوفى مرة واحدة وثوابها؟". وأوضحت دار الافتاء، أنه إذا تعددت الجنائز يجوز الصلاة عليها دفعةً واحدةً، وللمُصَلِّي عليها قيراطٌ مِن الأجر والثواب عن كلِّ جنازة منها كما لو صلى عليها منفردة؛ لأنَّ الشرع قد ربط هذا الأجر والثواب بوصف الصلاة على الجنازة، وهو حاصلٌ في كلِّ ميتٍ يُصَلَّى عليه وإن تعدَّدت الجنائز، بالإضافة إلى أنَّ كلَّ ميتٍ ينتفع بصلاة المصلِّي عليه ودعائه له؛ فحصل له تعدُّد الأجر، وفضل الله واسع.أنا في كرب شديد فما الدعاء الذي يبشرني بالفرج القريب؟ .. الإفتاء تجيبأذكار النوم مكتوبة .. حصن نفسك بهذه الأدعية النبوية الثابتةوأضافت دار الإفتاء المصرية، أن الصلاة على الميت فرض كفاية، وقد حثَّ الشرع الشريف على...
كتب- حسن مرسي: أكد الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن عبور الطريق ليس أمرًا عشوائيًا، بل يخضع لضوابط شرعية وأخلاقية تهدف إلى حفظ الأرواح ومنع الضرر. خلال حواره ببرنامج "فتاوى الناس" على قناة الناس، أشار أمين الفتوى بدار الإفتاء، إلى أن الالتزام بالأماكن المخصصة لعبور المشاة واجب شرعي. وأضاف شلبي: "ترك الكباري أو الأنفاق المخصصة للعبور لمجرد أن المسافة أبعد يُعد مخالفة شرعية وقانونية"، موضحًا أن هذه التسهيلات وُضعت لحماية الأرواح. وتابع أمين الفتوى بدار الإفتاء: "القانون والشريعة يحكمان علاقات الناس، وعلى كل فرد أن يلتزم بحقوقه وواجباته تجاه الآخرين". وأكد أمين الفتوى أنه في حالة عدم وجود أماكن مخصصة للعبور، يجب على الشخص التحلي بالحكمة واليقظة، قائلًا: "على المار أن يتأكد تمامًا من خلو الطريق قبل العبور،...
مع اقتراب شهر ربيع الأول وظهور مظاهر الاحتفال بالمولد النبوي الشريف، يحرص البعض على معرفة حكم صيام يوم المولد النبوي والأيام البيض من هذا الشهر، لما للصيام من فضل كبير وأجر عظيم.أوضح جمهور العلماء أن تعظيم يوم ميلاد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وإظهار الشكر لله يكون بالصيام والإكثار من الذكر والدعاء وقراءة القرآن، وهو ما اعتاده المسلمون في مختلف البلدان. ويصادف المولد النبوي في 12 ربيع الأول، والمتوقع فلكيًا أن يوافق يوم الخميس 4 سبتمبر 2025، على أن تبدأ ليلة الاحتفال به من مغرب 11 ربيع الأول وحتى مغرب اليوم التالي.أما الأيام البيض لشهر ربيع الأول لعام 1447 هـ فستكون الجمعة 13 ربيع الأول (5 سبتمبر 2025)، والسبت 14 ربيع الأول (6 سبتمبر 2025)، والأحد 15 ربيع الأول (7...
قال الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن للتاجر الحق في بيع بضاعته وفق الأسعار السائدة في السوق، بشرط أن يبتعد عن المبالغة أو الاستغلال. جاء ذلك ردًا على سؤال من أحد المواطنين بمحافظة المنوفية حول حكم زيادة سعر السلع التي تم شراؤها بالجملة عند ارتفاع قيمتها في الأسواق.وأوضح كمال أن البيع المباح هو الذي يخلو من الغش والتدليس ورفع الأسعار بصورة مبالغ فيها، مشيرًا إلى أن البيع بالسعر القديم قد يحول دون قدرة التاجر على إعادة شراء السلع بعد ارتفاع أسعارها، لكن في المقابل لا يجوز تضخيم السعر بشكل يسبب غبنًا كبيرًا للمشتري.وأكد أنه إذا كانت هناك تسعيرة رسمية صادرة من الجهات المختصة فيجب الالتزام بها، أما في حالة عدم وجودها فيجوز البيع بسعر السوق مع مراعاة العدل...
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: ما المقصود بكفالة اليتيم؟ وهل المراد بكفالته النفقة عليه فقط؟ أو يُقْصَدُ بها رعايته في كل مصالحه؟وأجابت دار الإفتاء عن السؤال قائلة: كفالة اليتيم هي رعايته وتعهده بما يُصْلِحُهُ في نفسه وماله، قال الحافظ ابن الجوزي الحنبلي في "كشف المشكل من حديث الصحيحين" (2/ 282، ط. دار الوطن): [معناها: القيام بأمره وتربيته] اهـ.وقال الإمام النووي في "رياض الصالحين" (ص: 116، ط. مؤسسة الرسالة): [كافِل اليتيم: القائمُ بأموره] اهـ. قال شارحه العلامة ابن علان الصديقي الشافعي في "دليل الفالحين" (3/ 81، ط. دار المعرفة): [دينًا ودنيا، وذلك بالنفقة والكِسوة، والتربية والتأديب، وغير ذلك] اهـ.فتح باب الالتحاق بالمدن الجامعية لطلاب وطالبات الأزهر.. اعرف التفاصيلعلي جمعة يرد على الخلط بين التصوف وتصرفات أتباعهزوجي حلف علي بالطلاق...
تلقت دار الإفتاء سؤالًا حول حكم الزواج من تارك الصلاة، فأوضح الدكتور مجدي عاشور، المستشار السابق لمفتي الجمهورية، في فيديو مسجل له أن العلماء اختلفوا في هذه المسألة، لكن جمهور الفقهاء يرون أن من يترك الصلاة تكاسلًا أو تهاونًا، مع اعترافه بفرضيتها، يبقى مسلمًا ولا يُحكم بكفره.وأشار عاشور إلى أن هناك رأيًا آخر أقل انتشارًا يعتبر تارك الصلاة كافرًا، لكن الغالبية لا تأخذ به، مؤكدًا أن ترك الصلاة من الكبائر، ومرتكبها آثم ويستحق العقوبة إن لم يتب، لكنه لا يخرج من الملة طالما يقر بوجوبها. هل تجوز الصلاة بين الفجر والشروق؟.. في 4 حالات يغفل عنها كثيرونحكم تأخير صلاة العشاء حتى منتصف الليل.. الإفتاء توضح أفضل وقتحكم إمامة الصبي لمثله في الصلاة.. رأي دار الإفتاء والأزهرهل يجب قضاء الصلوات الفائتة خلال...

فتاوى وأحكام| هل يجوز للزوجة التى تضع مكياج تجملا لزوجها أن تتيمم؟.. هل يأثم الزوج إذا لم يأمر زوجته بلبس الحجاب؟.. دار الإفتاء توضح حكم الشرع في صيام يوم المولد النبوي
فتاوى وأحكامهل يجوز للزوجة التى تضع مكياج تجملا لزوجها أن تتيمم؟هل يأثم الزوج إذا لم يأمر زوجته بلبس الحجاب؟صيام يوم المولد النبوي الشريف.. دار الإفتاء توضح حكم الشرعنشر موقع صدى البلد خلال الساعات الماضية عددا من الفتاوى والأحكام التى يتساءل عنها عدد من المسلمين نستعرض أبرزها فى التقرير التالى.هل يجوز للزوجة التى تضع مكياج تجملا لزوجها أن تتيمم؟تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: “ما حكم تيمّم المرأة التي تضع مستحضرات التجميل (المكياج)؟ فهناك امرأة متزوجة منذ خمس سنوات وتستخدم المكياج لتظهر بالمظهر اللائق أمام زوجها، فهل يجوز لها إذا أرادت الصلاة أن تتيمم بدلًا عن الوضوء؛ نظرًا لأنها إذا توضأت اضطرت إلى أن تزيل كل المكياج الذي تزيَّنت به، والذي أنفقت عليه مالًا كثيرًا، ويستغرق وقتًا طويلًا في وضعه؟ أرجو...
أوضحت دار الإفتاء المصرية، تزامنًا مع اقتراب المولد النبوي الشريف، حكم صيام هذا اليوم المبارك، ردًا على سؤال وُجه إليها حول اعتياد بعض الأشخاص صيام يوم المولد شكرًا لله تعالى على نعمة بعثة النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم.وأكدت الدار عبر موقعها الرسمي أن يوم مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو يوم امتن الله فيه على العالمين بوجود خير الأنام، مما يستوجب إظهار الشكر والامتنان لله تعالى بالإكثار من العبادات والطاعات، وفي مقدمتها الصيام.وأضافت أن هذا اليوم يستحق أن يُعبَّر فيه عن الفرح والسرور والحفاوة، حيث يفوق فرح المؤمن بمولده الشريف فرحه بأي مناسبة أو عيد آخر.وأشارت دار الإفتاء إلى أن صيام يوم المولد النبوي الشريف يُعد مشروعًا وعملاً حسنًا، لما فيه من شكر لله على نعمه،...
استفسر أحد المواطنين من دار الإفتاء المصرية عن الحكم الشرعي للكذب عند الضرورة، فجاء رد الدكتور أحمد وسام، أمين الفتوى بالدار، موضحًا أن المسألة لا تُؤخذ بإطلاقها، لأن الكذب في الإسلام محصور في حالات نادرة وضيقة، وغالبًا ما يكون في صورة "تورية" لا كذبًا صريحًا.وبيّن وسام أن المقصود بالتورية هو صياغة الكلام بطريقة تحمل معنى صحيحًا، وإن فهمه السامع على وجه آخر، مثل أن يمدح الرجل زوجته بصفات حسنة إكرامًا لها، حتى لو لم تكن هذه الصفات موجودة، أو أن يستخدم أسلوبًا لطيفًا للإصلاح بين طرفين متخاصمين، وهو ما يعد من المباح.هل يُعاقب العبد في الدنيا بعد التوبة؟.. أمين الإفتاء يجيبما حكم لعن إنسان؟.. دار الإفتاء: لا يجوز إلا في هذه الحالاتوأكد أن ما لا يجوز هو الكذب الذي يؤدي...
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: ما حكم قراءة القرآن حال لُبس الحذاء؟ فإني أرى كثيرًا من الناس يقرؤون آيات من القرآن الكريم في الطرقات والمواصلات العامة وساحات الانتظار ونحو ذلك وهم يلبسون أحذيتهم، فهل تجوز قراءة القرآن الكريم حال لُبس الحذاء مع ما قد يَعلَق به من أوساخ في هذه الحال؟وأجابت دار الإفتاء عن السؤال قائلة: لا مانع شرعًا من قراءة القرآن الكريم حال لُبس الحذاء، ما دام الإنسان خاليًا مما يمنع من القراءة كجنابة ونحوها، والأمر بالقراءة على السعة، إلا ما استثناه الشارع بخصوصه، وليس مما استثناه قراءة القرآن في النعال، وإن كانت القراءة له على غير حال لبس الحذاء من كمال الأدب مع الله عزَّ وجلَّ وكتابه الكريم، وهي أفضل متى أمكن.حكم قراءة القرآن حال لُبس الحذاءوأوضحت...
كشفت دار الإفتاء المصرية، عن أن هناك أحاديث واردة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تدل على أفضلية تأخير صلاة العشاء عن أول وقتها إلى ثلث الليل أو نصفه، مستشهدة بما رواه الترمذي عن زيد بن خالد الجهني وأبي هريرة رضي الله عنهما، حيث قال النبي ﷺ: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى ثلث الليل أو نصفه».وأضافت دار الإفتاء في فتوى لها عبر موقعها الإلكتروني، أن الإمام النووي في المجموع أكد أن هذه الأحاديث تدل بوضوح على فضيلة التأخير، وهو مذهب جمهور العلماء من الصحابة والتابعين وكبار الأئمة، مشيرة إلى أن الحافظ ابن حجر أوضح في فتح الباري أن الأفضلية تكون لمن يثق من نفسه بأنه لن يغلبه النوم أو الكسل، وألا يشق على المأمومين.ما حكم...
قال مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية إن الاجتهاد في السعي على طلب الرزق الحلال في اليوم شديد الحر عمل جليل، له ثواب عظيم.وأشار إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَرَأى أَصْحَابُ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ مِنْ جَلَدِهِ وَنَشَاطِهِ فَقَالُوا: يَا رَسُوْلَ اللهِ! لَوْ كَانَ هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ:«إِنْ كَانَ خَرَجَ يِسْعَى عَلَى وَلَدِهِ صِغَارًا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَإِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى عَلَى أَبَوُيْنِ شَيْخَينِ كَبِيرَيْنِ فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَإِنْ كَانِ يَسْعَى عَلَى نَفْسِهِ يَعفَّهَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَإِنْ كَانَ خَرَجَ رِيَاءً وَمُفَاخَرَةً فَهُوَ فِي سَبِيلِ الشَّيْطَانِ». [أخرجه الطبراني]أمين البحوث الإسلامية من الصين: الإسلام ينبذ التمييز ويدعو لوحدة الإنسانيةحكم صلاة الجنازة على الغريق المفقود.. مفتى الجمهورية يجيبفضل سقيا الماء في الحر الشديد.. الإفتاء...
أجابت دار الإفتاء المصرية على سؤال وُجّه إليها حول حكم شراء الحلوى وتبادلها كهدايا في مناسبة المولد النبوي الشريف، وذلك بعدما ظهرت آراء تزعم أن هذه الحلوى بمثابة أصنام، وأن هذا الفعل بدعة محرمة لا يجوز للمسلم القيام به أو المشاركة فيه بأي صورة، سواء بالشراء أو الإهداء أو الأكل منها.وأوضحت الدار عبر موقعها الرسمي أن شراء الحلوى في هذه المناسبة، والتهادي بها بين الناس، أمر جائز شرعًا، بل يُعد مستحبًّا ومندوبًا إليه؛ لأنه يعبر عن محبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتعظيمه. كما شددت على أن هذا السلوك لا يدخل في البدع المذمومة، ولا يمت بصلة لما يطلق عليه "الأصنام".وأضافت دار الإفتاء أن الاحتفال بذكرى مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وإظهار الفرح بها، من أعظم القربات وأفضل...
أوضح الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، الفارق بين سجدة الشكر وصلاة الشكر، مبينًا طريقة أداء كل منهما.وأوضح خلال تصريحات تلفزيوينة أن سجدة الشكر عبادة يؤديها المسلم عند حلول نعمة أو اندفاع بلاء، وهي سجدة واحدة تُؤدَّى فور وقوع السبب الذي يدعو إليها.أما صلاة الشكر فهي ركعتان بنية شكر الله تعالى، وتُصنف ضمن صلاة النفل المطلق، إذ لا ترتبط بوقت محدد أو صلاة معينة، ويجوز أداؤها في أي وقت من اليوم باستثناء أوقات الكراهة، وهي: بعد صلاة الفجر حتى طلوع الشمس، وبعد صلاة العصر حتى المغرب، وقبل الظهر بخمس دقائق.وأكد أمين الفتوى أن الهدف من صلاة الشكر وسجدة الشكر هو التعبير عن امتنان المسلم لله عز وجل، مشيرًا إلى أن الشكر لله قد يكون بالصلاة، أو بقراءة القرآن،...
هل التصوير حرام شرعا؟ سؤال يدور حوله الجدل كثيرا بين الناس، ويقع البعض في حيرة شديدة بسبب هذه المسألة حيث يقول البعض إن التصوير حرام شرعا، إلا أن دار الإفتاء المصرية بينت الحكم في إطار دورها في بيان الأمور الدينية للناس، لذا في السطور التالية نتعرف إجابة هذا التساؤل .هل التصوير حرام شرعا؟وفي إطار الإجابة عن سؤال هل التصوير حرام شرعا ، أكد الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى في دار الإفتاء، إن التصوير الفوتوغرافي حلال شرعًا، لافتا إلى أنه يجوز العمل به لأنه لا ينطبق عليه معنى التصوير عند العرب.وأوضح أمين الفتوى في دار الإفتاء، خلال تصريحات سابقة، أن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم "كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفس فتعذبه في جهنم"، أن الحديث...
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: ما كيفية تحديد ساعة إجابة الدعاء يوم الجمعة؟ فهناك أحاديث توضح أن يوم الجمعة فيه ساعة لا يُرَدّ فيها الدعاء، وقد اختلفت ألفاظ هذه الأحاديث؛ فنرجو منكم بيان تحديد ساعة إجابة الدعاء يوم الجمعة.وأجابت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: ينبغي للمسلم أن يكون حريصًا على الدعاء في يوم الجمعة كله فيعظُم بذلك أجره، وتحديد وقت إجابة الدعاء في هذا اليوم مسألة خلافية، حتى إنَّ من رجَّح قولًا معيَّنًا لم يحكم على باقي الأقوال بالتخطئة، والتقيُّد بوقت محدِّد والتشبث به على أنه وقت الإجابة يوم الجمعة وإنكار كون باقي الأوقات فيه وقتًا للإجابة؛ أمر غير سديد.وزارة الأوقاف تختتم الدورة التدريبية لتأهيل الواعظاتهل يجوز قراءة سورة الكهف بعد المغرب يوم الخميس؟ اغتنم فضلها فهذا التوقيتحكم إلقاء السلام من...
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا عن فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم الجمعة وليلتها؟وأجابت الإفتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم مأمور بها شرعًا على العموم، والإكثار منها يوم الجمعة وليلتها من آكد المستحبات؛ فهو أفضل الأيام، وليلته أفضل الليالي؛ لاختصاصهما بتضاعف الحسنات إلى سبعين على سائر الأوقات، ولكون ذلك إشغال الوقت الأفضل بالعمل الأفضل وهو الأكمل والأجمل، ولكون يوم الجمعة سيد الأيام فيصرف في خدمة سيد الأنام عليه الصلاة والسلام؛ قال صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ أَقْرَبَكُمْ مِنِّي فِي الْجَنَّةِ أَكْثَرُكُمْ صَلَاةً عَلَيَّ، أَلَا فَأَكْثِرُوا مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيَّ فِي اللَّيْلَةِ الْغَرَّاءِ وَالْيَوْمِ الْأَزْهَرِ». قال الإمام الشافعي: يعني ليلة الجمعة ويوم الجمعة.هل يجوز قراءة سورة الكهف بعد المغرب يوم الخميس؟ اغتنم...
أوضح الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن سُنن الوضوء هي ما يُستحب فعله ولا يدخل ضمن الأركان، ومنها الترتيب، وغسل كل عضو ثلاث مرات، ومسح الرأس كاملًا، والموالاة بين الأعضاء، واستخدام السواك.وأشار إلى أن مسح الرأس يختلف الحكم فيه باختلاف المذاهب؛ فبينما يرى الشافعية أن مسح جزء من الشعر يكفي، يشترط الحنفية ربع الرأس، ويُوجب المالكية مسح الرأس كاملًا، ما يجعل مسحه كاملًا عند غير المالكية من السنن المؤكدة.كيف تلتزم بالصلاة؟..روشتة من أمين الفتوىحكم استمرار الحياة الزوجية دون طلاق حفاظاً على الأولاد؟.. أمين الفتوى ينصحهل يجوز الحصول على قرض بنكي بغرض التجارة ؟.. أمين الفتوى يجيبهل رعاية الأبناء بعد وفاة الأم واجب شرعي .. أمين الفتوى يجيبوفيما يتعلق بالموالاة، أوضح الدكتور فخر أنها تعني غسل كل عضو...
كثيرا ما يتردد على ألسنة الناس عند الدعاء على شخص ظالم قول حسبي الله ونعم الوكيل، فهل هي دعاء على الظالم ؟ وما معناها الصحيح وما أنسب وقت لقولها أسئلة كثيرة تدور حول هذا الدعاء لذا نتسعرض معنه الصحيح في السطور التالية..هل قول حسبي الله ونعم الوكيل بمثابة دعاء على الظالم؟وفي هذا السياق، قال الدكتور عويضة عثمان، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، إن المعنى الصحيح لقول حسبي الله ونعم الوكيل هو أن الله تعالى يكفيني ما أهمني وما أصابني من فلان، وبذلك يتحصن بالله عز وجل من قوة هذا الظالم الذي ربما يكون قد ظلمه.وأوضح أمين الفتوى في دار الإفتاء، أن قول "حسبي الله ونعم الوكيل" جائزة ولا يوجد نهي شرعي عن قولها، فالإنسان إذا ما ظُلم له أن...
ثار جدل بين كثير من الناس حول حكم أداء ركعتين قبل صلاة المغرب، حيث انقسمت الآراء بين من يرى الجواز ويحث عليه، ومن يرى المنع أو الكراهة.ولحسم هذا الخلاف، أوضحت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمي، أن المسألة محل خلاف بين الفقهاء، إذ انقسموا إلى مذهبين؛ الأول يرى المنع من أداء الركعتين قبل المغرب، بينما يرى الثاني عدم المنع ويجيز أداءهما.وبيّنت دار الإفتاء أن من قال بجواز الركعتين قبل المغرب، اعتبرهما سنة، كما ذهب إلى ذلك الإمام الشافعي، أو من قبيل المستحب كما صرّح بذلك ابن عابدين، وكذلك صاحب كتاب «البحر» من فقهاء الحنفية، بشرط أن يؤديهما المصلي خفيفتين، وألا تتزامنا مع إقامة صلاة المغرب.متى يبدأ الثلث الأخير من الليل؟.. الوقت الأمثل لاستجابة الدعاءصلاة الضحى.. اعرف متى يبدأ ومتى ينتهى...
الدعاء سلاح المؤمن القوي، وهو مخ العبادة، قال الله تعالى فى كتابه الكريم {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}، فعلينا أن ندعو الله فى كل وقت وحين ونتمسك بالدعاء فى السراء والضراء، ويتساءل الكثير: “هل يجوز الدعاء فى الصلاة بأمور دنيوية؟”.قالت دار الإفتاء المصرية، إنه يجوز الدعاء في السجود أثناء الصلاة لنفسك وللمسلمين بأي دعاء فيه الخير لهم في الدنيا والآخرة.دعاء يحفظ من الحوادث والمصائب المفاجئة.. كلمات رددها النبيدعاء الرسول قبل النوم .. 12 كلمة لا تردهل يجوز الدعاء بأمور دنيوية فى الصلاة؟وأكد الدكتور عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية وأمين الفتوى بدار الإفتاء، أنه يجوز للمصلى أن يذكر اسم الشخص الذي يدعو له أثناء الصلاة ولا حرج في ذلك شرعًا، منوهًا بأن بعض العلماء رفض الدعاء بأمور الدنيا أثناء الصلاة،...
قالت دار الإفتاء المصرية، إن الصلاة على الميت فرض كفاية، وقد حثَّ الشرع الشريف على صلاة الجنازة ورتَّب عليها الأجر والثواب، وجعلها من حقِّ المسلم على أخيه. واستشهدت دار الإفتاء، في فتوى لها عبر موقعها الإلكتروني، على أهمية صلاة الجنازة وأنها حق على كل مسلم تجاه أخيه المتوفى، بما رَواه الإمام أحمد في "مسنده" عن أبي هريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ: «خَمْسٌ مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ: رَدُّ التَّحِيَّةِ، وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ، وَشُهُودُ الْجِنَازَةِ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللَّهَ»حكم الصلاة على الميت الذي عليه دينوأكدت دار الإفتاء أنه لا فرق في الصلاة على الميت الذي عليه دين أو غير مدين، وليس فيما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلَّم من التوقف أو...
ما الفجر الصادق وما الفجر الكاذب وما الفرق بينهما ؟.. سؤال أجابت عنه دار الإفتاء المصرية، عبر موقعها الرسمي.وردت دار الإفتاء موضحة: أن الفجر يُعْرَفُ بعلاماته التي جعلها الشارع أسبابًا دالةً عليه، وذلك بانتشار ضوئه المستطير في الأفق؛ كما بين النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذلك بسنته بيانًا واضحًا: فرَّق فيه بين الفجر المستطير الصادق الذي يدخل به وقتُ صلاة الفجر والذي ينتشر ضوؤه يمينًا وشمالًا، وبين الفجر المستطيل الكاذب الذي هو كهيئة المخروط المقلوب؛ فأخرج البخاري ومسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ، فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ، وَلِيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ، وَلَيْسَ أَنْ يَقُولَ الفَجْرُ»، وقال بأصابعه ورفعها إلى فوق وطأطأ إلى...
هل الاتصال التليفوني فقط بالمريض يؤدى دور زيارته التى أمر الشرع بها؟ ويحصل بها المتصل على نفس الثواب؟ سؤال ورد الى دار الإفتاء المصرية.وأجاب عن السؤال الدكتور أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية،وقال: لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها فمن استطاع أن يزور له ثواب عظيم، فالله سبحانه وتعالى يقول فى الحديث القدسي “يا ابن آدم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين قال أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده”.حكم طهارة العامل في محطات البنزين.. الإفتاء تجيبحكم شراء الكتب الخارجية المستعملة لأبنائي لأن سعرها أرخص.. الإفتاء تجيبكيف أرشدنا الله إلى حزب الرحمن ؟..علي جمعة يوضح10 أمور تساعدك على الخشوع في الصلاة.. الأزهر يوضحهاولفت الى أن فى...
الصلاة على الميت بعد الدفن ما حكمها حيث إن صلاة الجنازة تكون مقدمة على دفن الميت، ولكن ماذا لو تم دفن المتوفى وتمت الصلاة على الميت بعد الدفن ما حكم الصلاة حينئذٍ.هل تجوز الصلاة على الميت بعد الدفن؟وفي هذا السياق، قالت دار الإفتاء إنه من المتفق عليه بين أئمة الفقه أنَّ الصلاة على الميت فرض كفاية، مؤكدة أنها حقِّ الميت على الحي، وقد حث الشرع الشريف عليها وعلى اغتنام ثوابها. وأضافت دار الإفتاء، في فتوى لها عبر موقعها الإلكتروني، أنَّه تجوز الصلاة على الميت بعد الدفن؛ مستشهدة بما رواه البخاري عن عقبة بن عامر رضي الله عنه "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمًا، فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلاَتَهُ عَلَى المَيِّتِ بعْدَ ثَمَانِي سِنِينَ، كَالْمُوَدِّعِ لِلْأَحْيَاءِ وَالأَمْوَاتِ".كما استشهدت الإفتاء...
يتساءل المسلمون عن أمور دينهم خاصة الصلاة لأنها عماد الدين وهي الركن الثاني في الإسلام بعد الشهادتين ومن أكثر الأسئلة التي يرغب عدد كبير في معرفة إجابتها هو ، كيفية جمع وقصر الصلاة لذا نستعرض في السطور التالية إجابة دار الإفتاء المصرية التي كشفت في إجابتها كيفية جمع وقصر الصلاة.حالات جمع وقصر الصلاةبدايةً، بيّنت دار الإفتاء أن المقصود بقصر الصلاة هو قصر الصلاة الرباعية أي أنه لا يجوز قصر صلاة المغرب، موضحة أن هذه الرخصة لا تستخدم إلا للمسافر. وكشفت دار الإفتاء عن مسافة السفر التي يجوز استخدام رخصة قصر الصلاة وجمعها وهي واحد وثمانون كيلومترًا، ولمن نوى الإقامة في غير بلده أقلَّ من أربعة أيامٍ عند جمهور الفقهاء أو أقلَّ من خمسة عشر يومًا عند الإمام أبي حنيفة.كيفية قصر الصلاةوفي...
نشرت دار الإفتاء المصرية ، فيديو عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، أجابت فيه عن عدد من الأسئلة الواردة من المتابعين، كان من أبرزها سؤال حول حكم نشر صور المتوفين على منصات التواصل بهدف طلب الدعاء لهم بالرحمة والمغفرة.وأجاب الشيخ محمد وسام، مدير إدارة الفتوى المكتوبة وأمين الفتوى بدار الإفتاء، موضحًا أنه لا يوجد في الشريعة ما يمنع من ذلك، وأن الحكم في هذه المسائل يُبنى على المقاصد. وأضاف أن نشر صورة المتوفى بنية التذكير والدعاء له يُعد من الأعمال الطيبة التي قد تُثير في نفوس من يعرفونه الرغبة في الدعاء له بإخلاص، مما يعود بالنفع عليه في آخرته.وفي سؤال آخر تلقته دار الإفتاء ونشرته أيضًا عبر فيديو منفصل على صفحتها، أجاب الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى، عن مدى...
يتساءل عدد من المصلين عن حكم تكرار السورة نفسها في أول ركعتين من الصلاة ، حيث إن الصلاة هي الركن الأساسي للدين الإسلامي ولذلك تكثر حولها أسئلة المسلمين لمعرفة أحكامها الفقهية، وفي السطور التالية نتعرف على حكم تكرار سورة واحدة في أول ركعتين من الصلاة.هل يجوز تكرار السورة نفسها في أول ركعتين من الصلاة؟وفي السياق كشفت دار الإفتاء عن تكرار السورة نفسها في أول ركعتين من الصلاة، موضحة أن أجمع جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة على جواز تكرار السورة نفسها في الركعتين من الصلاة، مؤكدين أنه لا حرج في ذلك. وأشارت الإفتاء في فتوى لها عبر موقعها الإلكتروني إلى أن الفقهاء استدلوا على حكمهم بما رُوي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قرأ سورة "إذا زلزلت الأرض" في...
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: أرجو التفضل بالإفادة عن مشروعية تشريح جسد الإنسان بعد وفاته، سواء كان ذلك لصالح مصلحة الطب الشرعي أو لصالح العملية التعليمية بكليات الطب، حيث يعتبر هذا أساسًا في علم الجراحة، وبخاصة أن التعليم على النماذج البشرية لا يماثل الدراسة على الجثث البشرية ولا غنى عن استخدام الجثث في الدراسة لتقدم الطب لصالح البشرية؟.وأجابت الإفتاء ، عبر موقعها الرسمى عن السؤل قائلة: إن تشريح جسد الإنسان بعد وفاته سواء كان ذلك لصالح مصلحة الطب الشرعي أو لصالح العملية التعليمية بكليات الطب جائزٌ شرعًا إذا ما روعيت فيه بعض الشروط الشرعيَّة والتي منها: أن يكونَ هذا العمل في حدود الضرورة القصوى التي يقدرها الأطباء الثقات بمعنى أنه إذا كانت جثة واحدة تكفي لتعليم الطلاب، فلا...
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه متى يبدأ ينتهى وقت صلاة الضحى؟ وأجابت الإفتاء عن السؤال قائلة إن وقت صلاة الضحى في مصر يبدأ مِن ارتفاع الشمس قدر رمح إلى رُمْحَيْن في عين الناظر إليها -ويُقدر بخمسٍ وعشرين دقيقة تقريبًا بعد شروق الشمس-، وينتهي وقتها قبل زوال الشمس -ويُقدر بأربع دقائق قبل دخول وقت صلاة الظهر-، مع مراعاة فروق التوقت بحسب إحداثِيَّات المكان.علي جمعة يوضح كيف يخرج المسلم من الفتن العظيمة التى نعيشها؟حكم من يكذب في الرؤى ويدعى أنه رأى أمورا بخلاف الحقيقة.. الإفتاء تجيبحكم زراعة العدسات الملونة للزينة أو لتصحيح النظر.. الإفتاء توضحمن وصايا النبي.. ماذا قال الرسول عن فضل صلاة الضحى؟حكم صلاة الضحى هى سنة مؤكدة أوصى النبي صلى الله عليه وسلم على أدائها ورغب فيها لثوابها العظيم. فصلاة الضحى تكون...
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: ما حكم زراعة العدسات الملونة للزينة أو لتصحيح النظر للمرأة عن طريق العمليات الجراحية؟ وأجابت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: القيام بإجراء عملية جراحية لزرع العدسات الملونة على هذا النحو الوارد بالسؤال أمرٌ جائزٌ ولا حرج فيه شرعًا؛ سواء أكان ذلك للتداوي؛ كتصحيح النظر أم للزينة، بشرط ألَّا يكون بغرض التدليس والخداع، وألَّا يكون هناك ضرر على من تُجرى له هذه العملية سواء في الحال أو في المستقبل.هل اللعب بالشطرنج من الأمور المنهي عنها شرعا؟.. الإفتاء تجيبأعظم 3 دعوات في القرآن.. داوم عليها كل يومحكم الصلاة عن الميت الذي كان لا يواظب على صلواته المفروضة.. الإفتاء تجيبهل الإنسان الصالح يرتكب المعاصي والذنوب؟.. وكيل بالأوقاف يوضحضوابط الزينة التي أباحها الله للمرأةوأوضحت الإفتاء أن...
من المعروف شرعا أن سداد الدين للمتوفى يجب أن يتم قبل دفنه، ولكن يتساءل عدد كبير من الناس عن حكم من كان عليه دين كبير ويصعب سداده، فما حكم الشرع في هذه الحالة، وهو سؤال أجابت عنه دار الإفتاء المصرية في إطار توضيح أمور الدين وسوف نتعرف عليه في السطور التالية.حكم من مات وعليه دين كبير وفي هذا السياق، قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى في دار الإفتاء إن دين المتوفى يسدد مما تركه حال رحيله عن الحياة سواء أموال أو عقارات أو قطعة أرض وغيرها. وأضاف الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى في دار الإفتاء في تصريحات سابقة له، أنه لو مات الشخص ولا يملك شيئًا فأمر هذا الدين إلى الله سبحانه وتعالى.هل يمكن الاعتماد على الذكاء الاصطناعي في الفتوى؟.. أمين الإفتاء...
الصلاة هي عماد الدين فهي الركن الثاني من الإسلام، لذا يكثر المسلمون من أسئلتهم حول هذا الركن العظيم لتعلم الأحكام الفقهية حوله، ومن ضمن ما يشغل بال عدد كبير من المصلين هو ما حكم من صلى قبل دخول وقت دخول الصلاة، وهو ما بينته دار الإفتاء المصرية في إطار حرصها على بيان كل ما يتعلق بأمور الدين.حكم من صلى قبل دخول وقت الصلاة بداية كشفت دار الإفتاء المصرية، في فتوى منشورة على صفحتها، عن حكم من صلى قبل دخول وقت الصلاة، أنه يجب على المسلم أن يتثبت من دخول وقت الصلاة قبل أدائها. وأضافت دار الإفتاء إنه إن شك في دخول وقت الصلاة فصلى ثم تبين له بعد أدائها، أنه قد صلَّاها قبل دخول وقتها، فلا تصح صلاتُه شرعًا، ومن ثمَّ فيلزم...
أجابت زينب السعيد، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال ورد من رحاب من دمياط تقول فيه: "أنا بصلي مع كل فرض الصلاة فأيته، ولكن بتنزل مني إفرازات بيضاء وشفافة، فهل يجب أن أتوضأ لكل صلاة ولا أكمل كما أنا؟"حكم صلاة المرأة في المكتب أمام الرجال؟.. الإفتاء تجيبما حكم صلاة المرأة في الأماكن العامة أو العمل؟.. أمين الإفتاء يجيبوأكدت أمينة الفتوى بدار الافتاء المصرية، خلال تصريح، أن الحكم هنا يتوقف على ما إذا كانت هذه الإفرازات دائمة ولا ينقطع نزولها وقتًا يتسع للطهارة والصلاة، ففي هذه الحالة تُعد السائلة من أصحاب الأعذار، ويجب عليها الوضوء لكل صلاة بعد دخول وقتها، ويجوز لها أن تصلي بنفس الوضوء الحاضر والفائت من نفس الصلاة، كأن تتوضأ للظهر وتصلي به الظهر الحاضر والظهر الفائت.وأضافت:...
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا بخصوص الشخص الذي له رخصة التيمم بسبب عدم توفر الماء أو بسبب مرض يمنعه من استعمال الماء؛ هل يُشْتَرَطُ في حقه تَكرار التيمم لكل فريضة، أو يجوز له أن يصلي بالتيمم الواحد أكثر من فريضة كما هو الحال في الوضوء؟وأحابت الإفتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: مَنْ له رخصة التيمم -بسبب فقدِ الماء أو بسبب المرض أو نحوه- مُطالَبٌ بالتيمّم لكل فريضة يريد أداءها. لفتت الى انه لو اجتمع في حقه فريضتان أو أكثر، وشقَّ عليه التيمم لكلٍّ منها؛ جاز له أن يصلّي بِتَيَمُّمِهِ ما شاء من الفرائض ما لم يخرجْ وقت الفريضة التي تيمم لها أو وَجَدَ الماء.ما حكم اقتناء الكلب داخل المنزل للحراسة؟.. الإفتاء تجيبدعاء لطرد النكد والحسد من المنزل.. 10 كلمات تبعد عنك المشاكل والهم...
أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليها عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك مضمونة:" ما حكم الدعاء بعد التشهد الأخير في الصلاة؟". لترد دار الإفتاء موضحة: أن الدعاء بعد التشهد الأخير سنة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ لما رُوي أنَّ أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم كانوا يدعون في صلاتهم بما لم يتعلموه، فلم يُنْكِرْ عليهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع؛ يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدَّجَّال".امسح ذنوب الأسبوع كله بدعاء واحد.. ردده الآندعاء التوبة...
كتب- حسن مرسي: أجاب الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال حبيبة من القليوبية، والتي سألت عن جديها الذي تملكه مع أخيها، وهل يجوز أن يكون الجدي نذرًا. وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين، ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الخميس: "إذا نذرتِ لله تعالى أن تذبح هذا الجدي الصغير، فهذا جائز ويجزئ، لكن إذا نذرتِ أن تذبح بقرة أو جمل، فلا يجوز أن تنزل إلى أقل من ذلك مثل الجدي أو الماعز الصغير، بل يجب الوفاء بالنذر كما نذرتِه". وأضاف الشيخ محمد كمال أن النذر عبادة شرعية مرتبطة بالوفاء، لكن الشريعة تعطي تسهيلات لمن لا يستطيع الوفاء به، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من نذر...
أوضح الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن إهداء ثواب قراءة القرآن الكريم للميت أمرٌ جائزٌ شرعًا، سواء أكان المتوفى من الوالدين أو الأقارب أو الأحباب، مشيرًا إلى أن الثواب يصل للميت دون أن ينقص من أجر القارئ شيئًا.وبيّن أن هبة الثواب تكون على سبيل الدعاء، فيقول المسلم: "اللهم هب مثل ثواب عملي هذا إلى فلان"، سواء كان المهدى إليه حيًّا أو ميتًا، وهذا ما أجمعت عليه أقوال العلماء.كما أد أن قراءة القرآن تُعدّ من الصدقات الجارية التي ينتفع بها الميت، مستشهدًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم يُنتفع به، أو ولد صالح يدعو له".وفيما يخص الخلاف الفقهي، أوضح عبد السميع أن المذهب الشافعي...
قال الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن البيع في الشريعة الإسلامية؛ هو مبادلة مال بمال، مشيرًا إلى أهمية التوقف عند تعريف "المال" قبل الحديث عن تفاصيل المعاملات.وأوضح، في تصريحات تلفزيونية، اليوم الأربعاء، أن المال لا يُقصد به الفلوس فقط، بل هي فرع من فروع المال، مؤكدًا أن المال في الفقه هو كل شيء له قيمة، يُباع ويُشترى، ويحتاج إليه الناس عادة، موضحا: "ده تعريف مختصر وسهل للمال، وكل حاجة ليها قيمة تدخل تحت هذا المفهوم". وأضاف شلبي: “القلم، السيارة، البيت، الأرض، البضائع، وحتى العملات الورقية كالجنيه والدولار واليورو، كلها تُعد من الأموال؛ لأنها أشياء لها قيمة ويُحتاج إليها”.وواصل: "المال كلمة عامة يندرج تحتها كل شيء يمكن نقله من شخص لآخر بمقابل، سواء كان سلعة أو عملة أو أرضًا...
سنة العصر من السنن التي يدور حولها جدل كبير حيث يسأل كثيرون عن سنة العصر وعدد ركعاتها وهل تصلى قبل العصر أم بعده، يرى البعض أن صلاة العصر ليست لها سنة، في حين يرى آخرون أن صلاة العصر لها سنة غير مؤكدة، وحول ذلك الأمر كشفت دار الإفتاء المصرية في إطار الرد على أسئلة الناس عن حكم سنة العصر وعدد ركعاتها.حكم سنة العصر وعدد ركعاتهاوفي السياق قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أن سُنة صلاة العصر، هي سُنة غير مؤكدة عبارة عن 4 ركعات قبل صلاة العصر، أي بعد الأذان وقبل صلاة الفرض.وأضاف أمين الفتوى في دار الإفتاء في فيديو منشور لدار الإفتاء المصرية عبر قناتها على موقع يوتيوب، أنه ورد في سنة صلاة العصر عن...
كثيرًا ما يتساءل الناس عن جواز الاستخارة بالدعاء فقط دون أداء ركعتي الصلاة، خاصة في الظروف التي يتعذر فيها أداء الصلاة. وأوضحت دار الإفتاء المصرية أن هذا الأمر جائز في حالات معيّنة لا حرج فيها شرعًا.من بين تلك الحالات، أن تكون المرأة في فترة الحيض، أو أن يكون الشخص مضطرًا ولا يملك وقتًا كافيًا لأداء ركعتي الاستخارة، ففي مثل هذه الأحوال يمكن الاكتفاء بالوضوء ثم ترديد دعاء الاستخارة مباشرة.دعاء النبي عند الحر الشديد .. ردد أفضل 14 تغفر ذنوبك وتدخلك الجنةأجمل دعاء فى الصباح.. ردده يسخر الله لك من يقضي حاجتك ويفرج كربتكهل يُجدّد السحر في شهر صفر؟.. انتبه لـ7 حقائق واحتمي بـ 3 أدعيةدعاء بعد صلاة الوتر .. كان يردده النبي ثلاث مراتأما عن كيفية الدعاء، فقد بيّنت دار الإفتاء...
قالت الدكتورة وسام الخولي، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن التخلص من بقايا الطعام بإلقائها في سلة القمامة يتعارض مع القيم الإسلامية التي تدعو إلى حفظ النعمة وتجنّب الإسراف.جاء ذلك في ردها على سؤال من سيدة تُدعى "مونة" من محافظة كفر الشيخ، خلال مداخلة إعلامية، استفسرت فيه عن حكم رمي الطعام الزائد في القمامة. وأجابت الخولي بأن الإسلام يحثّ على الاعتدال في الطعام والشراب، وأن النبي محمد ﷺ لم يكن يعيب طعامًا قط، ولا يهدر منه شيئًا.وأكدت أن الأولى بالمؤمن أن يطهي من الطعام ما يكفي حاجته فقط، ولا سيما في شهر رمضان المبارك، الذي ينبغي أن يكون شهر عبادة لا شهر إسراف.وأضافت: "إذا تبقى من الطعام شيء صالح، فالأفضل الاحتفاظ به لليوم التالي، أو التصدق به على من يحتاج،...
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: ما حكم إجبار الزوجة على الإجهاض؟ فصديقي زوجته حاملٌ في الشهر الثاني، وطلبَ منها إجهاض هذا الجنين، وهي رافضة لذلك، فهل يجوز له إجبارها على ذلك، علمًا بأنه لا يوجد مشكلة صحية تتعلق بالأم الحامل أو الجنين؟وأجابت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: إنه لا يجوز إجبار الزوجة على إسقاط الجنين ولو لم يُنْفَخ فيه الروح، ما دام أنَّه ليس هناك عذرٌ يقتضي إنزاله؛ فإنَّه وإن لم يُنْفَخ فيه الروح بعدُ إلَّا أنَّه موجودٌ ومتحقَّقٌ فلا يُعْتَدى عليه، ومآله بعد ذلك -إن أراد الله- إلَى نفخ الروح؛ ولا طاعة للزوج في هذا الأمر، فطاعته مقيدة بألَّا تكون في معصية.حكم خطأ الطبيب إذا تسبب في ضرر للمريض.. الإفتاء تجيبهل يطبق على متعاطي الحشيش...
كتب- حسن مرسي: أكدت الدكتورة وسام الخولي، أمينة الفتوى بدار الإفتاء، أن التخلص من بقايا الطعام في سلة المهملات يخالف التعاليم الإسلامية التي تحذر من التبذير وتدعو إلى صون النعمة. خلال حوارها على قناة "الناس"، قالت الخولي إن النبي صلى الله عليه وسلم وجهنا إلى الاعتدال في الإنفاق وعدم الإسراف، سواء في الطعام أو الشراب، مشيرة إلى أن هذا السلوك ليس من هدي الإسلام. وتابعت أمينة الفتوى بدار الإفتاء: "الأولى بالمسلم أن يقدر كمية الطعام المناسبة قبل إعداده، خاصة في شهر رمضان، الذي يجب أن يكون زادًا للتقوى لا للإفراط". وأضافت الدكتورة وسام الخولي، أنه إذا زاد الطعام عن الحاجة، فيمكن حفظه أو التبرع به للمحتاجين، أو حتى تقديمه للحيوانات والطيور، مؤكدة أن هذه الأفعال تدخل في أعمال البر....
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: ما هو رأي الشريعة الإسلامية فيما إذا كانت الجواهر المخدرة تأخذ حكم الحدود أو التعزيرات، وما نصاب الشهادة والشروط الواجب توافرها في الشاهد بالنسبة لهذا الموضوع؟وأجابت دار الإفتاء عبر موقعها الرسممى عن السؤال قائلة: إن الجواهر المخدرة -الحشيش وأمثاله- يحرم تناولها باعتبارها تفتر وتخدر وتضر بالعقل وغيره من أعضاء الجسد الإنساني؛ فحرمتها ليست لذاتها، وإنما لآثارها وضررها.ونوهت انه قد اتفق جمهور فقهاء المذاهب الإسلامية على حرمة الحشيش ونحوه، والأصل في هذا التحريم ما رواه أحمد في "مسنده" وأبو داود في "سننه" بسند صحيح عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: "نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن كل مُسْكِرٍ ومُفَتِّرٍ"، وذلك لثبوت ضرر كل ذلك في البدن والعقل.هل يطبق على متعاطي...
تلقى فضيلة الدكتور نظير عياد، مفتي الجمهورية، استفسارًا يتعلق بموقف الورثة من التزامات المتوفى المالية المتعلقة بعقار تم شراؤه بنظام التقسيط، حيث جاء في السؤال أن أحد الأشخاص قد قام بشراء شقة سكنية بالتقسيط، ووفقًا لما ورد بالعقد، فقد تم النص صراحة على أن تظل الوحدة السكنية مرهونة حتى سداد كامل الأقساط، وقد واظب المشتري على دفع الأقساط بانتظام حتى أُصيب بمرض شديد منعه من الاستمرار في السداد لبعض الوقت، إلى أن وافته المنية. وأشار السائل إلى أن المتوفى ترك له ابنه الوحيد كوريث، متسائلًا عن حكم الأقساط المتبقية، وهل تعد دينًا يجب سداده فورًا من التركة، أم تظل مؤجلة وفقًا للجدول الزمني المتفق عليه في العقد، ويكون على الابن الالتزام بها؟ وهل تُعد ذمة الأب بريئة بمجرد انتقال مسؤولية السداد...
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: ما هي الأوقات التي تُكرَه فيها الصلاة؟وأجابت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: إن الفقهاء يسموها أوقات الكراهة، وقد ذهب الحنفية والشافعية والحنابلة إلى أن عددها ثلاثة: عند طلوع الشمس إلى أن ترتفع بمقدار رمح أو رمحينوعند استواء الشمس في وسط السماء حتى تزولوعند اصفرار الشمس بحيث لا تتعب العين في رؤيتها إلى أن تغرب.وذهب المالكية إلى أن عدد أوقات الكراهة اثنان: عند الطلوع وعند الاصفرار، أما وقت الاستواء فلا تُكرَهُ الصلاة فيه عندهم.ماذا سيحدث فى زمن الإمام المهدي المنتظر؟ .. علي جمعة يوضححكم الصلاة على سجادة من حرير.. الإفتاء تجيبدعاء الحر الشديد.. ردده ليخفف الله عنك ارتفاع حرارة الطقسما مدى نجاسة بول القطط وحكم الصلاة في المكان الذي تلوث به؟.. الإفتاء توضحواشارت...
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه عندي قطة أقوم بتربيتها، وقد درَّبتها على قضاء حاجتها في مكان مخصص، ولكنها عند خروجها من هذا المكان تقوم بتلويث البيت من أثر قدميها؛ فما مدى نجاسة بول القطة، وما حكم الصلاة في البيت حينئذٍ؟ وأجابت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة:القطط الأليفة حيوانٌ طاهر عند عامة الفقهاء، يجوز حيازته واقتناؤه وتملُّكه.وبول القطط وروثها نجسٌ، ويجب غَسْل الموضع الذي أصابه البول من الثوب أو البدن إذا علمه السائل، وفي حالة تيقُّن وجود النجاسة في قَدَم القطة وانتقالها: فيجوز العمل بمذهب الحنفية، فعندهم إذا كان الشيء المتنجِّس جافًّا، وكانت اليد أو القدم أو الثوب مثلًا هي المبتلة، فإن ظهر فيها شيء من النجاسة أو أثرها تنجَّست، وإلا فلا، وإذا شقَّ على السائل إزالة...
أجابت دار الإفتاء المصرية، عبر موقعها الرسمي، عن سؤال ورد إليها حول ما إذا كان ثبت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه أمر الصحابة بقراءة الفاتحة فيما يجهر به من الصلوات، وذلك في سياق استفسارٍ عن حكم قراءة المأموم لسورة الفاتحة في الصلاة الجهرية.وأكدت دار الإفتاء أن قراءة الفاتحة ركن من أركان الصلاة في جميع ركعات الفرض والنفل بالنسبة للإمام والمنفرد، أما بالنسبة للمأموم فقد اختلفت فيه آراء الفقهاء على النحو التالي:الشافعية: أوجبوا على المأموم قراءة الفاتحة في كل ركعة، إلا إذا كان مسبوقًا ببعض الركعة أو كلها، ففي هذه الحالة يتحمل الإمام عنه ما سبق منها.الحنفية: رأوا أن قراءة المأموم خلف الإمام مكروهة تحريمًا، سواء في الصلاة السرية أو الجهرية.المالكية: اعتبروا أن قراءة المأموم لسورة الفاتحة مندوبة...
كتب- حسن مرسي: أوضح الشيخ إبراهيم عبد السلام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن ستر العورة من شروط صحة الصلاة، مشيرًا إلى أن جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة يرون أن عورة المرأة في الصلاة تشمل جميع جسدها ما عدا الوجه والكفين. وأضاف خلال لقائه ببرنامج "فتاوى الناس" على قناة الناس: "هناك خلاف فقهي معتبر في هذه المسألة، حيث يرى الإمام أبو حنيفة أن القدمين ليستا من العورة في الصلاة، بينما يرى الجمهور وجوب تغطيتهما"، مؤكدًا أن الرأي المعتمد لدى دار الإفتاء يرجح رأي الجمهور في هذه المسألة. وتابع: "الأفضل للمرأة أن تغطي قدميها أثناء الصلاة خروجًا من الخلاف الفقهي، سواءً بارتداء الجوارب أو بإطالة الثوب"، مشددًا على أن هذا الأمر من باب الاحتياط والأولى في العبادة. ...
يعبر استفهام هل صفر شهر الموت ؟ عن أحد المخاوف التي تؤرق الكثيرين ، حيث تكثر عنه القصص السيئة المنذرة بشؤمه، فيعد سؤال هل صقر شهر الموت أحد تلك الروايات المنشرة عن هذا الشهر الهجري، وحيث إن شهر صفر صار على الأبواب كما أن الموت ليس بالأمر الهين على النفس من هنا تبدو أهمية الوقوف على حقيقة هل صفر شهر الموت أم أنها خرافات؟.دعاء أول صفر.. بـ3 أدعية لن يخيب لك أمر أو تُرد دعواتك فاغتنمهاهل النوم عاريا بسبب الحر حرام؟.. انتبه لـ3 أمور ينبغي معرفتهاهل صفر شهر الموتقالت دار الإفتاء المصرية ، إن التشاؤم من بعض الشهور؛ كأن يعتقد المرء بأن يومًا معينًا أو شهرًا معينًا يوصف بحصول التعب والضغط والصعوبات معه، أو أَنَّ التوفيق فيه يكون منعدمًا، ونحو...
قالت دار الإفتاء المصرية، إن الغيبة: هي ذكر المرء بِمَا فيه مما يَكْرَهُ في دينه أو دنياه أو أهله أو غير ذلك مما يتعلق به؛ سواء كان ذلك باللفظ أو بالإشارة أو الرَّمْز، أما ذِكْرُه بما ليس فيه فيكون بهتانًا.دار الإفتاء تحدد أول أيام شهر صفر لعام 1447 هجريةهل تجوز الصلاة بالروضة الشريفة وقت الكراهة؟.. دار الإفتاء تجيبوأضافت دار الإفتاء في إجابتها على سؤال: ما هي الغيبة المحرمة شرعا؟ أن الأصل أن الغيبة مُحَرَّمة بالقرآن والسُّنَّة والإجماع، أما القرآن: فقوله تعالى: ﴿وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ﴾ [الحجرات: 12].وأما السُّنَّة: فعن أنس بن مالك رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَمَّا عرج بي ربي مررت بقومٍ لهم أظفارٌ...
كتب- حسن مرسي: أوضح الشيخ إبراهيم عبد السلام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، الرأي الفقهي عند انقطاع الماء قبل إتمام الوضوء. قال عبد السلام، خلال حوار ببرنامج "فتاوى الناس" على قناة "الناس" إن انقطاع الماء قبل إتمام غسل جميع أعضاء الوضوء يجعل الطهارة غير صحيحة، مما يمنع الصلاة بها لأن الاستمرارية شرط أساسي. أضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن مفهوم "الموالاة" يلعب دورًا حاسمًا، مشيرًا إلى أنه إذا توقف الماء لفترة قصيرة دون أن يجف عن الأعضاء المغسولة، يمكن إكمال الوضوء دون الحاجة لإعادة ما تم غسله. وتابع الشيخ إبراهيم عبد السلام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن هذا يعتمد على بقاء الماء رطبًا على الجلد، مما يحافظ على استمرارية العملية. أشار الشيخ إلى أن الوضع يتغير إذا جف الماء عن...
أكد الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الحديث داخل المسجد بين الأذان والإقامة أو بعد الصلاة ليس محرمًا، بشرط أن يكون كلامًا طيبًا وغير خارج عن حدود الأدب والشرع، موضحًا أن رسول الله ﷺ نفسه كان يتحدث مع الصحابة داخل المسجد في شؤون الدعوة والغزوات.وأضاف خلال بث مباشر عبر صفحة دار الإفتاء، أن الحديث المشروع داخل المسجد لا يُؤاخَذ عليه المسلم، لكن الأفضل الانشغال بالذكر والدعاء والقرآن عند التواجد في بيوت الله.وفي السياق ذاته، قال الشيخ أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية بدار الإفتاء، إن الحديث في أمور الدنيا داخل المسجد جائز، بشرط ألا يتضمن كلامًا محرَّمًا مثل الغيبة أو النميمة أو الألفاظ البذيئة. وشدد على أن الأولى ترك الكلام الدنيوي خارج المسجد احترامًا لحرمة المكان الذي خُصص...