صحافة العرب:
2025-05-28@07:34:52 GMT

السودان والايغاد والدور المفقود

تاريخ النشر: 11th, July 2023 GMT

السودان والايغاد والدور المفقود

شاهد المقال التالي من صحافة السودان عن السودان والايغاد والدور المفقود، بسم الله الرحمن الرحيمالسودان من أوائل الدول الإفريقية التي نالت استقلالها في إفريقيا جنوب الصحراء وعند قيام منظمة الوحدة الإفريقية أصبح عضوا .،بحسب ما نشر النيلين، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات السودان والايغاد والدور المفقود، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا.

السودان والايغاد والدور المفقود

بسم الله الرحمن الرحيمالسودان من أوائل الدول الإفريقية التي نالت استقلالها في إفريقيا جنوب الصحراء وعند قيام منظمة الوحدة الإفريقية أصبح عضوا مؤسسا لهذه المنظمة التي لعبت دورا كبيرا في الوحدة الإفريقية وعند تعاظم دور المنظمات الإقليمية التي ظهرت على الساحة الدولية وبدأت تلعب أدوارا سياسية واقتصادية اتجه القادة الأفارقة نحو تطوير منظمة الوحدة الإفريقية إلى الاتحاد الإفريقي لتوسيع مهامه على غرار الاتحاد الأوروبي ومنظمات دولية أخرى..؛؛ لعب السودان دورا بناءأ في قيامه وتأسيسه امتدادا للدور الذي قام به نحو اشقاءه الافارقه اذ قام بدعم حركات المقاومة والتحرر الوطني الإفريقي ونال شرف أعطاء أول جواز دبلوماسي سوداني للزعيم الوطني الإفريقي نيلسون مانديلا ابان الملاحقات التي تعرض لها من نظام الفصل العنصري قبيل دخوله السجن الذي امتد لأكثر من عقدين؛؛ للسودان دور مشهود في القارة الإفريقية على الرغم من أن السودان تعرض لاستهداف دولي وتحديات جسام عملت على أضعافه واستنزاف موارده ونسف استقراره إلا أنه ظل صامدا يقدم خدماته ومواقفه الداعمة للوحدة الإفريقية.2بعد الانقلاب الذي حدث في السودان في أبريل 2019م صمت الاتحاد الأفريقي عن التعبير الإيجابي تجاه ما جرى في السودان كعضو مؤسس والذي يعد انقلابا على نظام دستوري منتخب، إذ استدرك لاحقا وحاول الانخراط مستجيبا لضغوط دولية لدعم أحزاب صغيرة ومعزولة فأرسل وفدأ برئاسة موظف معلوم التوجه السياسي ليساند هذه الأحزاب البئيسة للاستيلاء على السلطة السائبة في السودان، وعندما اندلعت الخلافات بين مكونات الحكومة الانتقالية وانتهت بقرارات أكتوبر 2021م قام الاتحاد الإفريقي بتجميد عضوية السودان في قرار متهور ومتعجل وفاقد للرؤية السياسية ومساندا لمواقف وأجندة إقليمية ودولية داعمة لحكومة حمدوك فقد بذلك الاتحاد التواصل مع حكومة السودان كما فقد تاريخا ناصعا من دولة ظلت عضوا فاعلا ومؤثرا داخل المحيط الإفريقي وتناسى القائمون على الاتحاد الإفريقي مجهودات السودان خاصة المفوض موسى فكي الذي جاء إلى الاتحاد محمولا باتفاق الرئيس البشير وإدريس دبي الرئيس التشادي عندما بادر السودان بتبني مقترح أن تنال دولة تشاد هذا الموقع وبذل مالا وجهدا وطاف وزير خارجية السودان البروفيسور إبراهيم غندور لحشد الدعم للمرشح التشادي ومعلنا السودان قوف بجانبه حتى تحقق لتشاد أن نالت هذا الموقع أول مرة في تاريخها نسى موسى فكي هذا الشرف، إذ قدم موقفا ضعيفا وهزيلا ورد الجميل بنكران يشبه قدراته ومواقفه علم السودان حينها أنه صنع معروفا في غير أهله؛؛. هذا الموقف ليس مزعجا لنا لأن الاتحاد الإفريقي لا يزال يبحث عن طريق الخروج من القيود والأغلال التي تقيد حريته واستقلال قراره.3الموقف الذي وضع الاتحاد الإفريقي كمتفرج في أزمة السودان دفعه لمحاولة بائسة بأن يدخل على ملف السودان من خلال نافذة الإيغاد بعد أن فقد المداخل المتاحة والمشروعة. هذه المنظمة التي تعنى بالتمنية لم يسبق لها القيام بأدوار سياسية أو دبلوماسية إلا في قضايا محدودة ولم يعرف لها تاريخ في معالجة أزمات مثل أزمة السودان الحالية إلا مجهودات محدودة،، والمؤسف حقا أن تكرر الإيغاد ذات الخطأ الذي جعل الاتحاد الأفريقي متفرجا وعاجزا تجاه الأزمة السودانية، إذ اختارت الرئيس الكيني وليم روتو رئيسا للجنة الرباعية فهو شخص غير موثوق فيه، إذ ظل متحاملا على السودان حكومة وشعبا وغير نزيه في مواقفه، إذ تربطه علاقات مشبوهة بقائد التمرد وتؤكد ذلك معطيات كثيرة فالعلاقات الشخصية والتجارية التي تربطهما منذ فترة كانت ظاهرة عندما قام حميدتي بتمويل حملة وليم روتو الانتخابية وحضر معه حفل تنصيبه رئيسا لكينيا في العام الماضي كل هذه الأسباب تضع الإيغاد في خانة الاتحاد الأفريقي الذي فقد كل الطرق لاستعادة دوره في السودان.. الأسوأ من ذلك أن الإيغاد قدمت مقترحا لو طرح على تلميذ في مدرسة أساس لسخر منه، دعك من دولة لها شعب وتاريخ ومواقف وتضحيات.. ما قدمته الإيغاد أمر مرفوض وفاضح، إذ تبنت بغباء مقترحات تجرد السودان من سيادته وأساس دولته ما طرحته بوضوح هو مقترح ملشيا الدعم السريع الذي تسرب لها من خلال وليم روتو،،، على القادة الأفارقة في الإيغاد ألا ينجروا وراء هذه المؤامرة التي تفقدهم احترامهم واحترام الشعب السوداني اذ لا يزال بعضهم فينا مرجوا..

حامد ممتاز

المصدر: صحافة العرب

كلمات دلالية: موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس الاتحاد الإفریقی السودان من فی السودان

إقرأ أيضاً:

من هو النبي المفقود روبين؟

افتقرت المصادر التاريخية لتفاصيل كافية عن المقام الذي يقع في قرية النبي روبين الواقعة جنوبي غرب الرملة، وعلى بعد 14 كيلو مترًا تقريبًا من مدينة يافا، على الضفة الجنوبيَّة لنهر روبين، والذي عرف في مواضع عدَّة من الوثائق الفلسطينية باسم وادي صرار أو سوريك، ويبدأ النَّهر مسيرته من منطقة القدس، حيث تتجمَّع مياه الأمطار فتشكّل مجموعة من الأودية، وتسير حوالي ستة وعشرين كيلو مترًا حتى تصب في البحر الأبيض المتوسط، وإلى الشرق من المقام هناك بعض المباني التابعة لوزارة الأوقاف العثمانيَّة.

روبين النبي المفقود!

يُعتقد أن في القرية قبر النبي روبين الابن البكر ليعقوب من زوجته ليئة، أول من ذكر ذلك هو الرحّالة المسلم المعروف في القرن الثاني عشر، أبو حسن الهروي، الذي ذكر أثناء مروره في مدينة الرملة عام 1173: "خارج مدينة الرملة، غرب البحر الميت وعلى مقربة منه، يقع قبر روبين".

ومن الصعب فهم كيف ولدت هذه القناعة لدى الهروي؛ بأن روبين النبي هو الذي يرقد في القبر! إذ من غير المعروف من أين نبع مصدر التقليد فيما يتعلق بمكان دفن روبين.

علاوة على ذلك، فقد قدمت بعض المصادر الإسلامية عددًا من الاحتمالات لمكان دفن النبي روبين، من بينها أنه دُفن في جنوب يافا، مكان وجود المقام، والاحتمال الثاني أنه دُفن في قرية كابول في الجليل الغربي، والاحتمال الثالث أنه دُفن في مقبرة في جبل المقطم بمصر.

إعلان

على أي حال، فقد تبنى اليهود المقام وأعلنوه مكان دفن روبين، على الرغم من عدم وجود تقليد يهودي يتضمن أي ذكر لموقع دُفن فيه روبين.

كما أنه لم تظهر في الحفريات الأثرية أي دلائل قادرة على تحديد مكان معين واعتباره مكان دفن روبين، أيضًا فقد وجد الباحثون صعوبة في الاتفاق بينهم على الفترة الأثرية التي تتوافق وتربط بين جغرافية فلسطين، وشخصيات «الكتاب المقدس». ما دفع عالم الآثار الأميركي المتخصص بالتاريخ «الكتابي»، وليم ج. ديفر (William G. Dever)، إلى القول دون مواربة: "لقد تخلينا عن الآباء، فتلك أصبحت قضية ميتة".

مصدر التقليد

من الصعب فهم كيف وُلدت القناعة فيما يتعلق بمكان دفن روبين، دون الرجوع إلى التراث المحلي الذي كان يقدس بعض الأماكن قبل الإسلام، ومع انتقال السكان المحليين من معتقداتهم الوثنية إلى التوحيد، نقلوا معهم القدسية الملازمة للمقامات المقدسة القديمة؛ كي تتكيّف مع الأوضاع الاجتماعية والسياسية والدينية المتغيّرة.

فمن المُعتقد أن مقام النبي روبين أقيم في موضع هيكل كنعاني، وبقي السكان يحملون لهذه البقعة التقديس والاحترام، بعد أن استبدلوا ديانتهم، إلا أنهم حولوا ذلك التقدير بما يناسب معتقداتهم الدينية الحديثة.

فقد تبنَّى الإسلام الشعبي شخصيات "الكتاب المقدس" سياسيًا، عندما أدرك الحكام المسلمون أنها يمكن أن تساعد على حشد الدعم الشعبي الكبير الذي يحتاجون إليه في الحرب ضد الفرنجة.

ضمن هذه السياسة، أصدر الأشرف خليل بن قلاوون أوامره بين العامين 1291- 1293 إلى حاكم غزة تمراز الأشرفي لإقامة مبنى فوق ضريح النبي روبين.

ويشير د. محمود يزبك، كبير المحاضرين في جامعة حيفا، إلى أنه تم العثور على نقش، في سنة 1933، كان متضررًا جدًا، على لوح رخام مثبت فوق باب المدخل في المقام، ونقرأ فيه ما يلي: «سعادة سيف الدين… تمراز المؤيدي الأشرفي، حاكم غزة، الآمر ببناء هذا القبر المبارك لنبي الله، رو[بين]، ع[ليه] السلام… ».

إعلان "يا بتروبني، يا بتطلقني"!

أصبح المقام، على مر الأجيال، موقع زيارة موسمية للسكان المسلمين في السهل الساحلي الفلسطيني، بما في ذلك للمدن القريبة مثل: يافا، والرملة، واللد، ويبدأ موسم النبي روبين مع بداية الشهر القمري بين أغسطس/ آب وسبتمبر/ أيلول، ويستمر شهرًا كاملًا.

كان السكان يتوافدون إلى المقام من يافا، واللد، والرملة، ومن قرى المنطقة. وكانوا ينشدون الأناشيد الدينية والدنيوية الشعبية، ويرقصون الدبكة، ويقيمون الأذكار، ويشاهدون سباقات الخيل والألاعيب السحرية، ويستمعون إلى الوعاظ أو إلى الزجالة.

وكان المشاركون في هذه الأنشطة يقيمون في خيام يضربونها حول الموقع، وتقدّم لهم المرطبات من مقاهٍ ومطاعم مؤقتة. وكانوا يشترون البضائع من أكشاك تقام هناك لهذه الغاية.

ولموسم النبي روبين شهرة بين النساء اللواتي يركزن على ارتياده، حيث تطلب المرأة من زوجها وبإلحاح زيارة المقام وتخيره بين الذهاب والطلاق إذا رفض. فيقلن لأزواجهن "يا بتروبني، يا بتطلقني".

استمر موسم النبي روبين كل عام حتى نكبة عام 1948، فقام العدو الصهيوني بالاستيلاء على الموقع والقرية الصغيرة المجاورة له. ويذكر المؤرخ الصهيوني بِني موريس أن سكانها طُردوا في 1 يونيو/ حزيران 1948، قبل ثلاثة أيام من إجبار سكان يبنة المجاورة على مغادرة منازلهم.

وكانت عمليات الطرد هذه تنسق مع ممارسات لواء غفعاتي بقيادة شمعون أفيدان، ومع خطة دالت التي وضعتها الهاغاناه.

في سنة 1949، أنشأ الصهيونيون "كيبوتس بلماحيم" على أراضي القرية المحاذية للساحل، جنوبي مصب نهر روبين. كما أنشؤُوا على أراضي القرية مستعمرة "غان سوريك" في سنة 1950، على بعد 3 كيلومترات تقريبًا إلى الغرب من المقام.

تبنى الكيان الصهيوني المقام، وأعلنه مكان دفن روبين، بناء على هوية الاسم دون النظر إلى تاريخ تشييد البناء، وأسباب التشييد، ومن هو الراقد بداخله!

إعلان

الآراء الواردة في المقال لا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لشبكة الجزيرة.

aj-logo

aj-logo

aj-logo إعلان من نحناعرض المزيدمن نحنالأحكام والشروطسياسة الخصوصيةسياسة ملفات تعريف الارتباطتفضيلات ملفات تعريف الارتباطخريطة الموقعتواصل معنااعرض المزيدتواصل معنااحصل على المساعدةأعلن معناابق على اتصالالنشرات البريديةرابط بديلترددات البثبيانات صحفيةشبكتنااعرض المزيدمركز الجزيرة للدراساتمعهد الجزيرة للإعلامتعلم العربيةمركز الجزيرة للحريات العامة وحقوق الإنسانقنواتنااعرض المزيدالجزيرة الإخباريةالجزيرة الإنجليزيالجزيرة مباشرالجزيرة الوثائقيةالجزيرة البلقانعربي AJ+

تابع الجزيرة نت على:

facebooktwitteryoutubeinstagram-colored-outlinersswhatsapptelegramtiktok-colored-outlineجميع الحقوق محفوظة © 2025 شبكة الجزيرة الاعلامية

مقالات مشابهة

  • من هو النبي المفقود روبين؟
  • الاتحاد الإفريقي يكشف عن الملاعب المستضيفة لنهائيات كأس إفريقيا للسيدات المغرب 2025
  • الإعيسر: أمريكا سارعت باتهام السودان في الوقت الذي تم فيه ضبط أسلحة أمريكية بيد المليشيا المتمردة
  • تعادل مثير مع سيمبا التنزاني.. «نهضة بركان» يتوّج بكأس الاتحاد الإفريقي
  • العدائية الإسرائيلية في غزة والدور اليمني في الحد من اندفاعها
  • «كاف» يكشف النقاب عن التصميم الجديد لكأس الكونفيدرالية الإفريقية
  • الاتحاد الإفريقي يدعو إلى وقف دائم لإطلاق النار في ليبيا
  • سوال : هل نظام الجباية الذي اسسه المستعمر صالح ليكون نظاما للتنمية الوطنية ؟!
  • ليبيا تُجدد عهدها الإفريقي في «يوم القارة»… تضامن وعدالة وتنمية بلا تبعية
  • الاتحاد الإفريقي لكرة القدم يكشف عن التصميم الجديد لكأس الكونفدرالية الإفريقية