تعرف على مواقيت الصلاة اليوم الخميس 18 يناير 2024
تاريخ النشر: 18th, January 2024 GMT
تقدم «البوابة نيوز» خدمة مواقيت الصلاة على مستوى محافظات الجمهورية حسب التوقيت المحلي لكل محافظة، اليوم الخميس 18 يناير 2024.
القاهرة
صلاة الفجْر ٥:٢٠ ص
الشروق ٦:٥٢ ص
صلاة الظُّهْر ١٢:٠٥ م
صلاة العَصر ٢:٥٩ م
صلاة المَغرب ٥:١٩ م
صلاة العِشاء ٦:٤٠ م
الإسكندرية
صلاة الفجْر ٥:٢٧ ص
الشروق ٦:٥٩ ص
صلاة الظُّهْر ١٢:١٠ م
صلاة العَصر ٣:٠٢ م
صلاة المَغرب ٥:٢٢ م
صلاة العِشاء ٦:٤٤ م
أسيوط
صلاة الفجْر ٥:١٩ ص
الشروق ٦:٤٨ ص
صلاة الظُّهْر ١٢:٠٧ م
صلاة العَصر ٣:٠٥ م
صلاة المَغرب ٥:٢٦ م
صلاة العِشاء ٦:٤٥ م
أسوان
صلاة الفجْر ٥:٤٣ ص
الشروق ٧:٠٩ ص
صلاة الظُّهْر ١٢:٣٤ م
صلاة العَصر ٣:٣٨ م
صلاة المَغرب ٥:٥٩ م
صلاة العِشاء ٧:١٧ م
بني سويف
صلاة الفجْر ٥:٢٠ ص
الشروق ٦:٥٠ ص
صلاة الظُّهْر ١٢:٠٦ م
صلاة العَصر ٣:٠١ م
صلاة المَغرب ٥:٢١ م
صلاة العِشاء ٦:٤٢ م
إسماعيلية
صلاة الفجْر ٥:١٧ ص
الشروق ٦:٤٩ ص
صلاة الظُّهْر ١٢:٠١ م
صلاة العَصر ٢:٥٤ م
صلاة المَغرب ٥:١٣ م
صلاة العِشاء ٦:٣٥ م
شرم الشيخ
صلاة الفجْر ٥:٠٦ ص
الشروق ٦:٣٥ ص
صلاة الظُّهْر ١١:٥٣ ص
صلاة العَصر ٢:٥١ م
صلاة المَغرب ٥:١١ م
صلاة العِشاء ٦:٣٠ م
سوهاج
صلاة الفجْر ٥:١٥ ص
الشروق ٦:٤٣ ص
صلاة الظُّهْر ١٢:٠٣ م
صلاة العَصر ٣:٠٣ م
صلاة المَغرب ٥:٢٤ م
صلاة العِشاء ٦:٤٢ م
السويس
صلاة الفجْر ٥:١٥ ص
الشروق ٦:٤٦ ص
صلاة الظُّهْر ١٢:٠٠ م
صلاة العَصر ٢:٥٤ م
صلاة المَغرب ٥:١٤ م
صلاة العِشاء ٦:٣٥ م
المنصورة
صلاة الفجْر ٥:٢١ ص
الشروق ٦:٥٣ ص
صلاة الظُّهْر ١٢:٠٤ م
صلاة العَصر ٢:٥٦ م
صلاة المَغرب ٥:١٦ م
صلاة العِشاء ٦:٣٨ م
طنطا
صلاة الفجْر ٥:٢٢ ص
الشروق ٦:٥٤ ص
صلاة الظُّهْر ١٢:٠٦ م
صلاة العَصر ٢:٥٨ م
صلاة المَغرب ٥:١٨ م
صلاة العِشاء ٦:٤٠ م
.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: تعرف على مواقيت الصلاة البوابة نيوز تقدم البوابة نيوز مصلاة الع شاء ٦ مصلاة الم غرب ٥ صلاة الفج ر ٥ صالشروق ٦ صصلاة الظ
إقرأ أيضاً:
حكم صلاة الإمام بالقراءات الشاذة.. دار الإفتاء تجيب
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما حكم الصلاة بالقراءات الشاذة؟ فقد حكى لي بعض أصدقائي أنَّه شاهد أحد الناس يُصلِّي في الصلوات الجهرية ويقرأ بقراءة غير معتادة، وعندما سأله صديقي عن هذه القراءة أبلغه أنَّها قراءة شاذة، فهل تصح الصلاة بمثل هذه القراءة في الصلاة؟
وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إن الصَلاةُ بالقراءات الشاذة المخالفة للرسم العثماني عمدًا في الصلاة يُبْطلها لفقدان القراءة أحد أركانها، ولكون المصلي قد أتى بكلام أجنبي في الصلاة.
وأوضحت أن قراءة القرآن فضلها عظيم وثوابها كبير وتشفع لصاحبها يوم القيامة، فروى الإمام مسلم عن زيد، أنه سمع أبا سلام، يقول: حدثني أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه».
وذكرت أن القراءة الشاذة هي التي اختل فيها ركن من أركان القراءة الصحيحة كما يبين من النص السابق، وقد ذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة إلى حرمة القراءة في الصلاة بالقراءة الشاذة، واختلفوا في صحة الصلاة إذا خالف المصلي وقرأ بها على النحو التالي:
فذهب جمهور الفقهاء من المالكية والحنابلة في المعتمد عندهم إلى أنه لا تصح الصلاة بالقراءة الشاذة المخالفة للرسم العثماني، ووافقهم الشافعية حالة تغير المعنى أو زيادة حرف أو نقصه وإلا فلا تبطل عندهم، ومدركهم في ذلك أن هذه القراءات غير متواترة فهي ليست قرآنًا؛ لأن القرآن لا يثبت إلا بالتواتر.
وذهب الحنفية في الصحيح عندهم إلى أن القراءة الشاذة لا تفسد الصلاة إن كانت ذكرًا وأتى معها بمتواتر مجزئ في صلاته وإلا فسدت، ومدركهم أن الشاذ قرآن إلا أن في قرآنيته شكًّا فلا تفسد به الصلاة.
وعلى ذلك فتحرم القراءة في الصلاة بالقراءة الشاذة، وإن خالف المصلي وقرأ بها فالمختار للفتوى هو ما ذهب إليه المالكية والحنابلة في المعتمد عندهم من عدم صحة الصلاة بالقراءات الشاذة لفقدانها أحد أركان القراءة الصحيحة، ولكونها إتيانًا بكلام أجنبي في الصلاة عمدًا، وهو موافق لقول الحنفية، حيث لم تكن ذكرًا ولم يأت معها بمتواتر، والشافعية حيث تغير المعنى أو زاد حرف أو نقص.
كما نشير إلى أنه ينبغي على القارئ عند قراءته في الصلاة الالتزام بالقراءات المتعارف عليها بين الناس حتى لا يُحْدِث التباسًا على المصلين مما يصرف تركيزهم عن تحقيق أركان الصلاة وسننها والخشوغ فيها، فينقلب الأمر عندهم من كونها عبادة يناجي فيها العبد ربه راجيًا القبول إلى الانصراف إلى حكم ذلك ومدى قابليته في الصلاة.
«التعليم» تحقق في تداول امتحان اللغة الأجنبية الثانية للثانوية العامة 2025 على تليجرام