يا ترى مين المرة دي.. ضحية رامز في الحلقة الرابعة من برنامج رامز جاب من الأخر عبر قناة mbc مصر
تاريخ النشر: 14th, March 2024 GMT
يا ترى مين المرة دي.. ضحية رامز في الحلقة الرابعة من برنامج رامز جاب من الأخر عبر قناة mbc مصر.. ينتظر عشاق ومحبي الفنان الكبير والموهوب رامز جلال ضيف الحلقة الرابعة من برنامج المعروف في الوقت الحالي “برنامج رامز جاب من الأخر” حيث يترقب جميع محبي البرنامج في كل مكان موعد الحلقة الرابعة، بجانب من سيكون الضحية التالية في هذة الحلقة الممتعة، والتي ينتظرها العديد من الأشخاص، حيث يتسائل العديد منهم عن الضحية الجديدة بعد إستضافة مي عمر ونجلاء وجدي في الحلقة الثانية، وذلك بعد الحلقة الأولي التي كانت بين أحمد السقا وباسم سمرة والتي حققت 11 مليون مشاهدة عبر قناة رامز وقناة إم بي سي مصر.
في برنامج جديد من إخراج الفنان رامز جلال يبدأ فية الفنان العبقري الفكاهي رامز في استضافة ضيفة في مكان خاص مخصص للألعاب، من ثم يقوم بترتيب استقبال الضيف وهو متخفي في شجرة، بعد ذلك يتجهة هو ومن معة إلى الغرفة للدردشة قبل بداية اللقاء، يتقن رامز الفن في التحرك والنزول ليتوجه إلى الضيف الآخر، ومن ثم يطلب من كل منهما قول كلمة السر: “الكالون في السيفون”، بعد ذلك، يبدأ كل منهم في النزول ومواجهة بعضهم البعض، استعدادًا لبدء المعركة مع رامز جلال.
موعد برنامج رامز جاب من الأخرفيما يتم عرض برنامج رامز جاب من الأخر كل يوم من شهر رمضان الكريم عبر قناة mbc مصر، وذلك في تمام الساعة الـ6:10 مساءً بتوقيت القاهرة، وإليكم تردد القناة الناقلة:-
يمكنك استقبال القناة عبر القمر الصناعي نايل سات باستخدام التردد 12015.
ومعدل الترميز هو 27500.
وتوجيه الاستقطاب هو عمودي.
ومعامل تصحيح الخطأ يبلغ ⅚.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: رامز جلال أبرز ضحايا رامز جلال أجور ضحايا رامز جلال عبر قناة mbc مصر
إقرأ أيضاً:
“مصاصو الدماء الحقيقيون في أستراليا”.. اعترافات ضحية: شربوا دمي! من هم وما هي طقوسهم؟
أستراليا – رجال عصابات، أطباء، سياسيون، موسيقيون، رابط مشترك بين هذه المجموعة المتنوعة، جميعهم ينتمون إلى جمعية سرية أسترالية لمصاصي الدماء الحقيقيين، وفقا لصحيفة “نيويورك بوست”.
انبثق هذا المجتمع الغامض – المعروف باسم “محكمة مصاصي الدماء” – من الثقافة القوطية، ويضم الآن أستراليين من مختلف مناحي الحياة.
هل تظن أن مصاصي الدماء الحقيقيين مجرد أشخاص شاحبين يحتسون مشروبا أحمر؟ أعد التفكير في الأمر.
بالنسبة للعديد من أتباع هذه الجماعة، أسلوب حياة مصاصي الدماء الحقيقي لا يقتصر على الموضة فحسب. إنه يتعلق بالبقاء.
ومع أنهم قد لا يتحولون إلى خفافيش ليل أو يعيشون إلى الأبد، إلا أنهم يشربون دما بشريا حقيقيا، ويضعون أنيابا معززة جراحيا، ويطلقون العنان لأنفسهم في حفلات مصاصي الدماء.
في هذه الأيام، تزداد أعدادهم بهدوء بفضل مواقع التواصل الاجتماعي وتراجع الدين. فقط لا تطلبوا من هؤلاء “المخلوقات الليلية” أن يسلطوا الضوء على أسلوب حياتهم المظلم للغاية.
يزعمون أنهم منعزلون ولا يشكلون خطرا. لكن النقاد يدّعون أن بعض مصاصي الدماء يستخدمون هذا الغطاء من السرية لاستغلال الناس.
فهل هم حقا وحوش؟ ألغاز طبية؟ أم مجرد سوء فهم؟
“أريد الانتقام”
لقرون، أقنعت أساطير مصاصي الدماء الناس. يمكن العثور على حكايات الوحوش الماصة للدماء في الثقافات القديمة حول العالم، بما في ذلك شعوب الأمم الأولى.
لكن في العقود القليلة الماضية، رسخت هذه الأساطير في الثقافة الشعبية كرمز “جمالي” للعثور على الهوية في العالم.
يمثل هذا الترميز جوهر التاريخ المعقد بين مصاصي الدماء الحقيقيين وكريستال، إحدى سكان سيدني، التي لا ترغب في الكشف عن اسمها الحقيقي.
من ناحية، تزعم كريستال أنهم خدّروها. شربوا دمها دون موافقتها. حتى أنهم أجبروها على شرب دماء الآخرين.
من ناحية أخرى، لا تزال مذهولة باعتلالهم المرضي الأسطوري.
بالنسبة لكريستال، بدأ كل شيء عندما دُعيت إلى حفل فاخر في قصر بضاحية فوكلوز الراقية في سيدني، وهي في الثامنة عشرة من عمرها فقط.
كريستال، التي انجذبت إلى الثقافة القوطية آنذاك، قالت إن المنزل كان ملكا لوالد صديقة صديقتها التي كانت تعمل ممرضة.
داخل الحفلة، تزعم أنها وجدت نفسها برفقة نخبة من الشخصيات. استقبلتها “ياكوزا وعصابات الثالوث” – المعروفة أيضا باسم “المافيا اليابانية والصينية”.
وصرحت كريستال لموقع “news.com.au” بالقول: “كانوا يقفون مرتدين بدلاتهم ويشاهدون أفلام الأنمي anime.. ولم يترددوا في فعل أي شيء”.
ولم تكن “المافيا” هي الجماعة المتعطشة للدماء الوحيدة التي ينتمي إليها هؤلاء الرجال. سرعان ما علمت كريستال أنهم جزء من الفرع الأسترالي لـ”محكمة مصاصي الدماء” الدولية.
في الداخل، تقول كريستال إنه تم تقديم كأس شمبانيا لها. وبعد شربها بقليل، تزعم أنها جلست على أريكة وفقدت وعيها. عندما استيقظت، زعمت أنها شعرت بدوار، وأن رقبتها وذراعيها كانت ملطخة بما تسميه “لدغات الحب”. بالنظر إلى الوراء، تعتقد أنها كانت تحت تأثير المخدر. لم تكن هناك أي علامات أخرى على الاعتداء. وتضيف: “لم أكن أعرف ما أفكر فيه حينها”.
وقبل مغادرتها، تلقت كريستال تشخيصًا مظلما: “أخبروني أنني مصابة بالفيروس”. ولم تبلغ الشرطة بتجربتها قط.
في الواقع، سرعان ما عاد “مصاصو الدماء الحقيقيون” ليطاردوها. بعد انتقالها إلى دير في نيوكاسل لدراسة إدارة الأعمال، التقت كريستال بأعضاء محكمة محلية.
في حين أن الأمور بدأت بسلام، إلا أن المجموعة في إحدى الليالي ضغطت عليها لتشرب من زجاجة نبيذ أحمر. كان دما بشريا ممزوجا بمشروب منشط.
وأوضحت كريستال قائلة: “قالوا: حان وقت الانضمام إلينا. لا يمكنكِ اختيار الانضمام إلى هذه الجمعية. هم من يختاركِ”.
شعرت كريستال بالعجز، فوافقت. لكن المحكمة جاءت أصعب من أي وقت مضى. في ليلة أخرى، استيقظت كريستال وجروحٌ غائرةٌ في معصمها.
تعتقد كريستال أن مصاصي الدماء قد تغذّوا عليها أثناء نومها. التزمت الصمت بشأن الحادثة لأن المحكمة كانت تضم “أشخاصًا ذوي نفوذٍ في صفهم”.
وتتابع: “هناك أطباء وممرضات وأصحاب أعمال وموسيقيون. الأمر سريٌّ للغاية. ظاهريًا، يعيشون حياة طبيعية”.
حتى الآن، احتفظت كريستال بتجربتها لنفسها خوفا من ألا يُؤخذ أمرها على محمل الجد، أو ما هو أسوأ من ذلك. لكنها الآن تريد نشر الوعي: “أريد الانتقام على طريقة معاملتي”.
على الرغم من هذا التاريخ المضطرب، فقد انطبعت تجربة كريستال مع المحكمة إلى الأبد في صورتها الذاتية. تأمل أن تُطلق يومًا ما مساحةً آمنةً للناس لتقدير ثقافة مصاصي الدماء.
غموض طبي
تشبه رواية كريستال المقلقة مشهدا في فيلم رعب، حيث يندفع مصاصو الدماء من الظلال ويهشمون أعناق الضحايا قبل أن يمتصوا السائل المتدفق الشبيه بالنبيذ.
من المهم ملاحظة أن جرائم مصاصي الدماء نادرة، وأن وجود مُسيئي استخدام السلطة ليس حكرا على المحاكم.
يُشعِر هذا المجتمع معظم أعضائه بالانتماء، وبعض المحاكم مُنخرطة بقوة في الأعمال الخيرية. ليس كل “مصاصي الدماء الحقيقيين” يتغذون على الدم. وبالنسبة لمن يفعلون ذلك، تُعتبر هذه الممارسة آمنة تقليديا.
إذن، كيف يعمل الأمر؟
ما يُعرف بـ”المتبرع” يُقدّم دمه طوعًا لمصاص دماء. يخضع كلاهما لفحوصات طبية واحتياطات أخرى، في حين أن المضاعفات نادرة. وهذا أمر طبيعي. لكن السؤال الذي يطرح نفسه: لماذا؟
يزعم “مصاصو الدماء الحقيقيون” أنهم يشعرون بالمرض والخمول إذا لم يتغذوا على دم الإنسان، فهو يُوازن طاقتهم. يعتقد البعض أن هذا التعطش للدم علامة على مشكلة نفسية أعمق. فهل كل هذا وهم كبير؟
عندما يلتزم مصاصو الدماء الصمت، يصعب الجزم بذلك. لكن هذا التكتم له ما يبرره. لقد تعلموا بصعوبة أن أسلوب حياتهم يُثير الاشمئزاز. لهذا السبب يبقى هذا المجتمع في الظل، حيث رفض معظم مصاصي الدماء الأستراليين الذين تم التواصل معهم لهذه القصة المشاركة فيها.
أحد الشخصيات المحلية ذات الأنياب التي يجب أن تعرفها هو جيسون دي ماركو، المعروف أيضا باسم “دون جيسون”.
يدير “دون جيسون” مجموعة لقاء مصاصي الدماء في سيدني. وهو أيضا عضوٌ في الحزب الليبرالي، يُضفي معنىً جديدا على فكرة السياسي مصاص الدماء.
في فيديو على يوتيوب من إنتاج الفنانين المتزوجين جيلي ومارك شاتنر، يظهر جيسون مرتديا ملابس من العصر الإدواردي، وأنيابا مُحسّنة جراحيا، وابتسامة عريضة.
بين قبور مقبرة وافرلي، يقول دون جيسون عرف ماهيته لأول مرة وهو في الرابعة من عمره: “كنتُ مختلفا عن الأطفال الآخرين. قلتُ لنفسي: سأكبر وأصبح دراكولا”.
يقول إنه “يشرب حصريا من أفخاذ المتبرعات المقطوعة بشفرة حلاقة. إنهن لا يوافقن على هذا الإطعام فحسب، بل يُثيرهن”. وادعى قائلا: “يبدو أنهن يُصبن بالنشوة الجنسية في كل مرة.. قد يفترض الناس أننا مجانين: لماذا لديكم هذه الرغبة في شرب الدم؟” الشيء الوحيد الذي يُقلقني هو مرضي الفطري، والذي ارتبط، على نحوٍ مثير للسخرية، بأسطورة مصاصي الدماء.. قد تتوقف أعضائي الحيوية عن العمل، فأبدو كالجثة. كان المصابون به يُدفنون أحياء”.
وذكر مارك شاتنر أن دون جيسون يُعاني من البورفيريا، وهو اضطراب دموي نادر يُعتقد أنه ألهم أساطير مصاصي الدماء في بداياتها. ويضيف: “يمكن أن يُسبب أعراضا مثل الحساسية الشديدة لأشعة الشمس، وبثور الجلد، وتغير لونه إلى الأحمر الأرجواني.”
جيسون مثالٌ مُتطرف. بعض الناس يُحبون مصاصي الدماء لمجرد أنهم يُحبون المرح.
“ليس مجرد حدث”
بداية حفل مصاصي الدماء ضبابية.
في وقتٍ ما خلال صعود حفلات التنكر في العصور الوسطى في أوروبا، ظهر حدثٌ أكثر قتامة تكريما للموتى الأحياء.
في هذه الأيام، تُعتبر دائرة حفلات مصاصي الدماء شبكة دولية تمتد عبر رومانيا والولايات المتحدة وأستراليا.
أُقيم حفل “كارب نوكتيم” السنوي لمصاصي الدماء في ملبورن مؤخرا في أبريل. وقال مؤسس الحدث، الذي طلب عدم الكشف عن هويته، إنه يتجاوز مجرد الأزياء: “حفل كارب نوكتيم لمصاصي الدماء ليس مجرد فرصة لارتداء ملابس أنيقة، بل هو احتفال بالهوية والانتماء”.
بعد “كوكتيل حمام الدم” المميز (لم يُكشف عن مكوناته)، يشارك الحشد – المكون من القوطيين وممثلي الأدوار والشخصيات الحقيقية – في طقوس تتضمن “تضحية” تكشف النقاب عن العلاقة بين الأحياء والأموات.
مصاصو دماء أستراليون
قليلٌ من “مصاصي الدماء الحقيقيين” يدّعون امتلاكهم قوى سحرية كتلك التي تجدها في سلسلة أفلام “توايلايت”. ولكن إن جاز المراهنة على أن أحدهم خارق للطبيعة، فإن أندرياس باثوري هو الأنسب، وفق تقرير “نيويورك بوست”.
يسكن في أراضي قلعة بران “دراكولا” الشاسعة في ترانسلفانيا الرومانية. بين جدرانها، يشرب باثوري دماء متبرعين. ينام أحيانا في نعش. ويجسّد شخصية “فلاد المخوزق”.
يقول باثوري: “إنه ليس مجرد حدث، بل هو بوابة”. باثوري هو زعيم أوردو دراكولا، وهي “محكمة لمصاصي الدماء” مقرها ترانسلفانيا. ويقول إن المزيد والمزيد من الأستراليين ينضمون.
وأضاف: “ينضم مبتدئون جدد من أستراليا. بعض أعز حلفائي يأتون من ملبورن وغولد كوست”،
يعتقد باثوري أن مصاصي الدماء هؤلاء يزدهرون في صمت: “كوننا لسنا صاخبين، لا يعني أننا غير حاضرين. في عالمنا، نفضل السير في الظلال”.
رصد الدكتور آدم بوساماي، من جامعة غرب سيدني، بروز “مصاصي الدماء الحقيقيين” في كتابه “علم اجتماع الدين للأجيال X وY”.
ويعتقد أنها “دينٌ مفرط في الواقعية” – مزيجٌ حديثٌ من الدين والفلسفة والثقافة الشعبية، يساعد الناس على إيجاد هويتهم في عالمٍ صاخب، حيث قال: “لم يعد مصاص الدماء وحشًا يحتاج إلى القضاء عليه.. إنه الآن شخصيةٌ أشبه بسوبرمان يطمح الناس إلى أن يصبحوها لتحقيق كامل إمكاناتهم.. مع تزايد الاستهلاك في المجتمع، أتوقع أن تنمو دياناتٌ مفرطة في الواقعية، مثل مصاصي الدماء. لكن من الصعب تحديد كميتها”.
وتساءل: “هل هم أشخاصٌ يتماهون مع الصورة وحدها؟ إلى أي مدى تصل ممارساتهم؟” وإلى متى سيستمرون في ذلك؟”
على الرغم من أن جماعات مصاصي الدماء الأسترالية قد استقطبت آلاف الأعضاء على مواقع التواصل الاجتماعي، إلا أن المكتب الأسترالي للإحصاء (ABS) صرّح في بيان بأنه لا يعترف رسميا بمصاصي الدماء.
وأكد متحدث باسم المكتب: “لا يُصنّف مصطلح “مصاصي الدماء” كمجموعة مستقلة في أي من التصنيفات الإحصائية القياسية المستخدمة لنشر بيانات التعداد السكاني”.
وأردف: “يراجع المكتب بانتظام التصنيفات الإحصائية القياسية ويعقد مشاورات عامة لضمان أن تعكس التصنيفات القياسية المجتمع الأسترالي”.
ما لم يتم الاعتراف بمصاصي الدماء اجتماعيا، فلن يتم أبدا معرفة عددهم أو ما يخبئونه من أسرار.
المصدر: “نيويورك بوست”
الدفاع المدني بميسان يخمد حريقًا في أشجار وأعشاب في جبل بثرة