إكرامي لـ رمضان صبحي بعد رفع الإيقاف: لن تكون كبش فداء للجهل
تاريخ النشر: 17th, July 2024 GMT
ماجد محمد
وجه حارس مرمى نادي بيراميدز المصري، شريف إكرامي، رسالة إلى زميله في الفريق رمضان صبحي، بعد حصوله على البراءة في أزمة المنشطات التي تسببت في إيقافه لمدة 3 أشهر.
وكانت لجنة المنظمة المصرية لمكافحة المنشطات، أعلنت فجر الأربعاء، في بيان رسمي رفع الإيقاف عن رمضان صبحي.
وأكدت على عدم فرض عقوبة على اللاعب، بالإضافة إلى الرفع الفوري للإيقاف المؤقت الإجباري المفروض على اللاعب، وأخبرت جميع الأطراف المعنية بهذا القرار.
ودعم إكرامي في رسالة عبر حسابه على منصة “إكس”، رمضان صبحي قائلاً:” من أول يوم قلت لك لن تكون كبش فداء للعشوائية والتخبط والجهل باللوائح، لن تكون كبش فداء للمسؤولين الهواة.. المسؤولين غير المسؤولين وغير المؤهلين”.
وأضاف: “أنت مكمل يا رمضان وهتكمل في طريقك، لأن اللي ربنا سَنَده محدش هيقدر عليه.. وعشان للأسف في الدنيا مش كل اللي بيغلط بيتحاسب.. لكن هذه المرة كل اللي غلط هيتحاسب، مبروك ظهور الحقيقة يا حدوتة”.
وعلى ما يبدو أن إكرامي يلمح في رسالته إلى إمكانية اتخاذ اللاعب ونادي بيراميدز إجراءات قانونية ضد لجنة المنشطات المصرية بسبب القرار الذي أصدرته ضد اللاعب.
المصدر: صحيفة صدى
كلمات دلالية: أزمة المنشطات بيراميدز المصري رمضان صبحي شريف إكرامي رمضان صبحی
إقرأ أيضاً:
أمين الإفتاء: مقولة اللي يحب ربه يحبب فيه خلقه صحيحة لهذا السبب
أجاب الدكتور علي فخر، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، على سؤال حول مدى صحة مقولتي «اللي يحب ربه يحبب فيه خلقه» و«الضرورات تبيح المحظورات».
ما صحة مقولة "اللي يحب ربّه يحبِّب فيه خلقه"؟وأوضح أن المقولة الأولى صحيحة في معناها، لأن الله سبحانه وتعالى إذا أحب عبدًا نادى جبريل عليه السلام: «إني أحب فلانًا فأحبّه»، ثم ينادي جبريل في أهل السماء وأهل الأرض فيُحبّه الناس، وإذا أبغض عبدًا نادى جبريل بأن الله يبغضه فيبغضه أهل السماء والأرض، فيكون القبول أو النفور أثرًا لمحبة الله أو بغضه.
وأوضح أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، خلال حلقة برنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، أن هذا القبول يظهر في تعامل الناس مع العبد، فقد يشعر الإنسان براحة وانشراح قلب تجاه شخص يراه لأول مرة دون سبب ظاهر، فيحب حديثه ويطمئن له، وهو ما يُعرف بالقبول الذي يضعه الله سبحانه وتعالى لعباده الصالحين في الأرض، مؤكدًا أن معنى المقولة مستقيم ولا حرج فيه.
ما صحة مقولة اللي يحب ربّه يحبِّب فيه خلقه والضرورات تبيح المحظورات؟وفيما يتعلق بالمقولة الثانية «الضرورات تبيح المحظورات»، أكد أمين الفتوى في دار الإفتاء أنها قاعدة فقهية صحيحة ومقررة، ومعها قواعد أخرى مثل «المشقة تجلب التيسير» و«إذا ضاق الأمر اتسع»، موضحًا أن الشريعة جاءت بحفظ النفس، ولذلك أباح الفقهاء المحظور في حال الضرورة، كمن كادت لقمة أن تختنق في حلقه فلم يجد إلا خمرًا فيجوز له أن يشرب بقدر ما يدفع الهلاك، أو المسافر الذي لم يجد إلا الميتة فيأكل منها بقدر ما يحفظ حياته.
هل فتور العبادة والشعور بثقل الطاعة علامة على النفاق؟.. أمين الإفتاء يجيب
أمين الإفتاء: ارتداء الشراب للمرأة في الصلاة واجبة إلا في هذه الحالة
حكم فعل الخير دون نية.. أمين الإفتاء: الله يكافئ عباده حتى لو لم يكن الإنسان مدركا
نظير عياد يستقبل كبار المفتين المشاركين في الندوة العالمية الثانية لـ الإفتاء
وأضاف أمين الفتوى في دار الإفتاء، أن هذه الضرورات لها ضوابط شرعية، من أهمها أن تُقدَّر بقدرها، وألا يجد الإنسان طريقًا مباحًا آخر، وألا يتوسع في ادعاء الضرورة، وضرب مثالًا بمن انهدم بيته وأصبح أولاده بلا مأوى ولم يجد من يقرضه إلا بالربا، فهنا تكون الضرورة قائمة لدفع الهلاك والستر، مع التأكيد أن الأمر ليس متروكًا للأهواء، وأن صاحب الضرورة مسؤول أمام الله عنها، داعيًا إلى عدم التوسع في استخدام هذه القاعدة دون تحقق شروطها الشرعية.