باحثون: مومياء "المرأة الصارخة" ربما ماتت بتشنجات مؤلمة قبل 3500 عام
تاريخ النشر: 3rd, August 2024 GMT
يقول علماء الآثار إنّ الفم المفتوح على مصراعيه لامرأة توفيت قبل حوالي 3500 عام قد يكون ناتجًا عن شكل نادر وفوري من أشكال تيبّس الموتى.
تعبير غريب على تقاسيم "المومياء الصارخة" حيّر العلماء لسنوات. تذكّرك بلوحة "الصرخة" للفنان النرويجي إدفارد مونك. ولكن يبدو أنّ السر انكشف أخيرا. إذ تشير الأبحاث إلى أنّ المرأة ماتت وهي "تصرخ من الألم".
في عام 1935 اكتشف العلماء هذه المومياء في تابوت خشبي في موقع دفن عائلة "سنموت" مهندس "الملكة حتشبسوت" في الدير البحري بالقرب من الأقصر.
وقالت الدكتورة سحر سليم، أستاذة الأشعة في جامعة القاهرة: "على الرغم من عدم تسجيل أي اسم على المومياء الصارخة، إلا أنه من المحتمل أن تكون أحد أفراد العائلة المقربين لدفنها ومشاركتها المثوى الأبدي للعائلة"، حسبما نقلته صحيفة "ذي غارديان" عن المجلة العلميّة، "فرونتيرز إن ميديسن".
ونقلت وسائل إعلام أنّ الباحثتان، أستاذة الأشعة التشخيصية بكلية طب القصر العين في جامعة القاهرة سحر سليم، وباحثة الآثار سامية الميرغني، توصلتا في دراسة، جديدة نُشرت ضمن بحث شامل في "Frontiers in Medicine"، إلى تفسير حالة المرأة الميتة منذ آلاف السنين.
فقد استخدمتا تقنية التصوير المقطعي المحوسب "للتشريح الافتراضي" للمومياء بالإضافة إلى تقنيات أخرى مثل تحليل الجذب بالأشعة السينية لفحص الجلد والشعر والباروكة السوداء الطويلة.
يقول الفريق إن المومياء كانت محفوظة بشكل جيد، ويقدّرون أنّ طول المرأة كان يبلغ حوالي 1.55 متر عندما كانت على قيد الحياة. وقدّمت الأشعة المقطعية مزيدًا من المعلومات عن سنّها (48 عاما) ومعاناتها من التهاب خفيف في مفاصلها وعمودها الفقري.
ومع ذلك، لم يجد العلماء أيّ علامة على شق تحنيط. إذ كانت جميع الأعضاء موجودة داخل المومياء. واستغربت سليم بقولها: "كانت هذه مفاجأة بالنسبة لي، حيث أنّ الطريقة الكلاسيكية للتحنيط في المملكة الحديثة (1550/1069 ق.م) كانت تزيل جميع الأعضاء باستثناء القلب".
علماء آثار يتوقعون الوصول إلى مقبرة نيفرتيتي في مصرعلماء آثار يكتشفون مقبرة فرعونية تحت الماء في السودانعلماء أثار مصريون يعثرون على قبر كبير قادة جيش رمسيس الثانييشير الباحثون إلى أنّ النتائج التي توصّلوا إليها لا تقدّم فقط فكرة عن كيفيّة التحنيط وصناعة الشعر المستعار وتجارة مواد التحنيط القديمة، بل تشير أيضا إلى أنّ فم المرأة المفتوح لم يكن على الأرجح بسبب إهمال المحنطّين لإغلاقه.
وبينما تشير الدراسة إلى أنّ هذا الإغفال كان يرجع في كثير من الأحيان إلى التحنيط الرديء للطبقات الوسطى والطبقات الفقيرة، إلاّ أنّ فريق البحث يُرجّح أنّ تعابير وجه المرأة قد تعود إلى شكل نادر وفوري من أشكال تيبّس الموتى.
وتوضّح سليم: "نعتقد أنّ فتح فمها قد يكون بسبب (ألم الموت) أو ضغط نفسي وتشنّج الجثة الذي جعل وجهها متجّمداً على ما كان عليه وقت الوفاة... ولم يتمكن المحنّطون من إغلاق الفم وقاموا بعملهم قبل أن تتحلل أو تسترخي، ممّا أبقى فمها مفتوحا بعد الوفاة".
خيبة أمل تصيب علماء آثار بعد عملهم لسنوات على موقع أثري "مزيف"صفقة بين اليونان ومتحف متروبوليتان تثير غضب المعارضة وعلماء آثارشاهد: علماء آثار يكتشفون في المغرب "أقدم" مجوهرات في تاريخ البشريةومع ذلك يبقى سبب الوفاة المؤكّد غير واضح بعد. إذ يعتقد خبراء آخرون أنّ حالة الصراخ التي عليها الجثة قد تكون نتيجة التغيرات الفيزيولوجية التي تطرأ بعد الوفاة. إذ لم تقتنع سليمة إكرام، الأستاذة في الجامعة الأمريكية بالقاهرة، باقتراح الفريق.
وقالت: "لا أعتقد حقًا أنّ هذا التشنج كان سيحاول المحنط الاحتفاظ به إلى الأبد. وبالتالي أعتقد أن (التعبير) يعود (إلى) شيء آخر"، مضيفةً أنّ عملية التجفيف أثناء التحنيط تستغرق 40 يومًا. وبيّنت إكرام: "بالتأكيد كان بإمكانهم إعادة ترتيب ملامحها (في ذلك الوقت)"، حسبما نقلته "ذي غارديان".
من جهته أوضح د.ستيوارت هاميلتون، وهو طبيب شرعي مسجّل في وزارة الداخلية البريطانية، أنّ هناك جدلًا حول فكرة التشنجات الجثمانية، مضيفًا أنه لم يرَ حالة مقنعة أبدًا، حسب المصدر ذاته.
شارك هذا المقالمحادثة مواضيع إضافية بينها القلق والاكتئاب.. دراسة جديدة تكشف تأثير استخدام الهواتف الذكية على صحة المراهقين النفسية فنانون يحتجون ضد تهديد الذكاء الاصطناعي في استوديوهات وارنر بروس يوسف ديكيتش: النجم التركي الذي لفت الأنظار في باريس 2024 الحضارة الفرعونية أبحاث طبية علومالمصدر: euronews
كلمات دلالية: إسماعيل هنية تركيا الحرس الثوري الإيراني أمطار رياضة الصراع الإسرائيلي الفلسطيني إسماعيل هنية تركيا الحرس الثوري الإيراني أمطار رياضة الصراع الإسرائيلي الفلسطيني الحضارة الفرعونية أبحاث طبية علوم إسماعيل هنية تركيا الحرس الثوري الإيراني أمطار رياضة الصراع الإسرائيلي الفلسطيني الألعاب الأولمبية باريس 2024 غرائب علم النفس فلاديمير بوتين احتجاجات السياسة الأوروبية یعرض الآن Next علماء آثار إلى أن
إقرأ أيضاً:
هل تقبل صلاة من كانت رائحة فمه سجائر؟
شرب سجائر وصلى ولم يتمضمض فهل يجب عليه الإعادة؟ سؤال أجاب عنه الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال البث المباشر لصفحة الإفتاء عبر موقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك”.
وأجاب عثمان قائلًا إن السجائر لا تبطل الوضوء ولكنها محرمة، فالتحريم شيء والبطلان شيء آخر.
وأضاف: “السجائر محرمة لأنها تهلك العافية والمال وكلاهما يكفي فى التحريم، ولكن عندما تذهب للصلاة تذكر حديث ”إن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم".
سؤال أجاب عنه الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال لقائه بالبث المباشر المذاع على صفحة دار الإفتاء، عبر موقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك”.
وقال"ممدوح" إن ما ذهبت إليه دار الإفتاء المصرية هو أن تدخين السجائر حرام، لكنها لا تُبطل الوضوء.
نواقض الوضوءهناك 6 أمور فقط تنقض الوضوء، باتفاق العلماء، وهي: خروج شيء من السبيلين -القبل والدبر- قليلًا كان أو كثيرًا طاهرًا أو نجسًا، لقوله تعالى: «أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الغَائِطِ» [النساء: 43] ولقوله صلى الله عليه وسلم: «فلا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا» متفق عليه.
الأمر الثاني: سيلان الدم الكثير أو القيح أو الصديد أو القيء الكثير كما يرى الحنفية والحنابلة، لما رواه الإمام أحمد والترمذي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَصَابَهُ قَيْءٌ أَوْ رُعَافٌ، أَوْ قَلْسٌ، أَوْ مَذْيٌ فلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ، ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى صَلاَتِهِ، وَهُوَ فِي ذَلِكَ لاَ يَتَكَلَّمُ». أخرجه ابن ماجة. والراجح عدم النقض؛ لضعف الحديث.
الأمر الثالث فزوال العقل بجنون أو تغطيته بسكر أو إغماء أو نوم لقوله صلى الله عليه وسلم: «العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ»، رواه أحمد وابن ماجة بإسناد حسن، موضحا: «ما لم يكن النوم يسيرًا عرفًا من جالس أو قائم فلا ينقض حينئذ»، لقول أنس: «كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضأون». رواه مسلم، والمقصود أنهم ينامون جلوسًا ينتظرون الصلاة كما هو مصرح به في بعض روايات هذا الحديث.
الأمر الرابع هو مس القبل أو الدبر باليد بدون حائل، لقوله صلى الله عليه وسلم: «من مس فرجه فليتوضأ» رواه أحمد والنسائي وابن ماجة.
الأمر الخامس غسل الميت، لأن ابن عمر وابن عباس كانا يأمران غاسل الميت بالوضوء، وقال أبو هريرة: «أقل ما فيه الوضوء»، أما الأمر السادس فـالردة -الخروج- عن الإسلام، لقوله تعالى: «لَئِنْ أَشْرَكْت لَيَحْبَطَنَّ عَمَلك» [الزمر:65].
هل من الضرورى إعادة الوضوء بعد التدخين؟سؤال أجاب عنه الشيخ عبد الله العجمي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال لقائه بالبث البماشر لصفحة دار الإفتاء المصرية.
وأجاب العجمي، قائلًا: “إنك إن شربت سجائر وتوضئت بعد ذلك فهذا مستحب ويجوز لإزالة الروائح الكريهة فإن لم تتوضأ ومضمضت فمك فقط فوضوئك صحيح ولا شيء فى ذلك”.