الموقف الأمريكي الرسمي من العدوان المستمر على غزة والشعب الفلسطيني، ومن جرائم الإبادة الصهيونية، محسوم تاريخيا إلى جانب إسرائيل بموقف تقليدي لمعظم رؤساء أمريكا منذ نكبة فلسطين، ولم تعد حاجة، أو مبرر، لانتظار سياسة أمريكية جديدة قبل انتخابات رئاسية أو بعدها، للرهان على تغيير ما متعلق بقضايا عربية ومنها قضية فلسطين.
ولا داعي للشرح عن فحوى الخطوة الأمريكية بإرسال حاملات طائرات للمنطقة وأرتال من شحنات الصواريخ والذخائر والدفاع الجوي، والاستنفار الأمريكي الدبلوماسي بكل المحافل، لتثبيت رسالة قاعدتها أن حماية المنطقة لا تتم إلا عبر إسرائيل. والحماية هنا لديها تفسير أمريكي إسرائيلي بتفهم عربي، وهو "الخطر الإيراني"، وإن وقعت المواجهة المباشرة بين إسرائيل وايران فإن من سيتصدى لها هي القواعد الأمريكية بجيوشها وأساطيلها.
ولأن لا صوت عربيا يعلو اليوم على الصوت الأمريكي الإسرائيلي، وعلى جرائم الإبادة الجماعية في غزة، فإن جولة العدوان المستمرة فرض عليها كاتم صهيوني للصوت بتحويل الأنظار عن جريمة الإبادة في غزة إلى جريمة مماثلة في لبنان، والدفع مجددا بتصوير الأمر بأن مشكلة المنطقة هي باتساع دائرة مواجهة الاحتلال وغطرسته وربط ذلك بسلوك طهران، لا بسلوك الاحتلال ووجوده واستمرار جرائمه في فلسطين، والأهم إسقاط هذا الاحتلال لكل مشاريع "السلام" والأوهام المرتبطة به. الاستسلام العربي الآن لجرائم الإبادة في غزة، والصمت عن العدوان المتسع على لبنان ومواجهته بنفس مواقف التحذير والتنديد والخشية من التصعيد، واتساع رقعة الحرب التي كانت سائدة طيلة عام الإبادة الفلسطينية، هي نفسها التي سمحت أيضا بأن تكون غزة نموجا للأثر العربي المدمر لها وللشعب الفلسطيني وقضيتهوقد عكست تصريحات حكومة نتنياهو وأقطابها الفاشية من بن غفير إلى سموتريتش؛ بشكل جلي وواضح خطط التطهير العرقي في غزة وفصل شمال القطاع تمهيدا لضمه والاستيطان فيه، وبإعادة بث الأحلام القديمة الجديدة لإسرائيل الكبرى.
في فلسطين هناك محتل وشعب يرزح تحت وطأته، وهناك جرائم كبرى ومجرم، وعلى أطراف هذه الجريمة عالم عربي، تنهار فيه جبال من كرامة وعزة وأمن وسياسة وسيادة عربية، ففي كل صباح ومساء في غزة وفي بقية مدن فلسطين المحتلة مجزرة ترتكبها قوات الاحتلال، وجريمة إبادة جماعية تستهدف القضاء على شعب فلسطين وإلحاق الهزيمة به.
أرقام الضحايا في مذبحة جباليا الأخيرة أقسى من أي كلمة، والمواقف العربية التي تخلو من ضمير أخلاقي وإنساني ووطني، لم تنفع معها كل جرعات الحس الوطني والديني والإنساني التي حاولت صرخات الضحايا أن تنهض بها همما عربية وإسلامية؛ بوجه عالم منكفئ على مشهد الفرجة المذل لشلال الدم الفلسطيني والعربي، وحتى انتظار يقظة عربية جديدة تقذف بهذه الأمة من عمق المهانة والبؤس والعجز الذي تغرق به أنظمة عربية.
يتضح يوما إثر آخر أن اختلال التوازن القائم الآن لصالح الفاشية الصهيونية في المنطقة العربية بصورة مطلقة ليس بفعل الانحياز الأمريكي المطلق لإسرائيل، وليس بفضل نفاق غربي مستمر للمستعمر، بل من النزعة العربية القائمة بالنظر للمشروع الصهيوني هل ما زال يمثل لبعض السياسات العربية مشروعا غربيا استعماريا للسيطرة على المنطقة؟
بالنظر لمواقف غربية وفي أمريكا اللاتينية من جرائم الإبادة الصهيونية في غزة وفي فلسطين، فإن إجابة قوية تنطلق من غريزة أخلاقية ومن من ثوابت لم تعد موجودة في قاموس سياسة عربية تقبل كل يوم المساس بكرامتها وسيادتها وتقزيم حضورها وفاعليتها إلى المستوى الصفري، فبات الشارع العربي يحفظ أسماء دول وحكومات وشخصيات سياسية وفنية وأكاديمية ومؤثرة غير عربية في اتخاذ موقف واضح بقطع العلاقة مع الاحتلال، والدعوة لوقف تسليحه واعتباره مجرما وخصما أمام المحاكم الدولية، بينما تتلاشى المواقف الرسمية العربية تحت وطأة اليأس والخراب والدمار والجرائم، ما يعني أن مهمة الاحتلال ومشروعه بتطبيق نمط الجريمة في غزة ولبنان ومن ثم في الضفة والقدس هو الذي سيحكم العلاقة المستقبلية بين إسرائيل وأنظمة الفرجة العربية.
فالاستسلام العربي الآن لجرائم الإبادة في غزة، والصمت عن العدوان المتسع على لبنان ومواجهته بنفس مواقف التحذير والتنديد والخشية من التصعيد، واتساع رقعة الحرب التي كانت سائدة طيلة عام الإبادة الفلسطينية، هي نفسها التي سمحت أيضا بأن تكون غزة نموجا للأثر العربي المدمر لها وللشعب الفلسطيني وقضيته.
مقاومة شعب فلسطين لإبادته ستستمر لا محالة حتى وإن بدا الأفق العربي والدولي بعيدا، ذلك أن الدماء التي تسيل كل يوم وكل ساعة على أرض فلسطين، تجعل من انتظار مستقبل الخلاص من المحتل أمرا مستحيلا بحسب سياسة الاستسلام للأمر الواقع، لكن من المؤكد أن للشعب الفلسطيني والعربي كلمة أخرى سيقولها ويكررها كما فعلها من قبل في ثوراته
لم ينفع السياسة العربية تقليدها استخدام عبارات غربية من القلق، لم يعد هناك من جريمة لم ترتكب في غزة، مذابح جماعية وجوع وحصار وتطهير عرقي وإعادة احتلال وتهجير قسري، ولم يعد هناك ما يبنى عليه لـ"اليوم التالي" في فلسطين، فجرائم الاستيطان والتهويد والقتل وخطط وسياسات اليمين الفاشي في إسرائيل بلا رتوش، وتخالف كل ما تعهد به السياسة العربية لنفسها عن السلام وغيره في المنطقة بخصوص المستقبل "السعيد" بعد القضاء على من يقاوم محتله؛ ومن يتقاسم حلم أو وهم شرق أوسط جديد يفترض بـ"الحضارة الصهيونية" أن تشع على بعض العيون وتعميها عن واقعها.
أخيرا، التدقيق في سياسة عربية وأمريكية وغربية فيما يجري على أرض فلسطين، وحتى بدون التدقيق، يكشف يقينا أن المشكلة ليست في طبيعة المواجهة الدائرة الآن بين طهران وإسرائيل، أو بين ما تروج له إسرائيل عن خوضها حربا على سبع جبهات، بل تكمن من حيث وجودها كقوة احتلال استعماري بنظام فصل عنصري.
ومقاومة شعب فلسطين لإبادته ستستمر لا محالة حتى وإن بدا الأفق العربي والدولي بعيدا، ذلك أن الدماء التي تسيل كل يوم وكل ساعة على أرض فلسطين، تجعل من انتظار مستقبل الخلاص من المحتل أمرا مستحيلا بحسب سياسة الاستسلام للأمر الواقع، لكن من المؤكد أن للشعب الفلسطيني والعربي كلمة أخرى سيقولها ويكررها كما فعلها من قبل في ثوراته رغم عجز رموزه الراهنة، فالمقاومة في فلسطين هي التي تفتح باب الأمل، رغم "المستحيل العربي" بالتغيير الذي يكرس نفسه مهزوما أمام المحتل وجرائمه.
x.com/nizar_sahli
المصدر: عربي21
كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي مقالات كاريكاتير بورتريه غزة الفلسطيني إسرائيل الاحتلال إسرائيل فلسطين غزة الاحتلال المقاومة مقالات مقالات مقالات رياضة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة اقتصاد سياسة سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة جرائم الإبادة فی فلسطین فی غزة
إقرأ أيضاً:
حين يُسجَن العربي لأنه ناصر فلسطين.. فهل الغرب حقّا أكثر وفاء؟
في ليلة الجمعة، 25 تموز/ يوليو 2025، هزّت مجموعة شبابية تُطلق على نفسها اسم "الحديد 17" المشهدَ السياسي المصري بإعلانها عن اقتحام غير مسبوق لقسم شرطة المعصرة في حيّ حلوان، حيث تمكّنت من احتجاز عدد من أفراد الأمن، مطالبة بفتح معبر رفح في وجه الجرحى والنازفين من غزة. لم تطلق الرصاص، لم تحمل سوى صرخة: "افتحوا المعبر!" فاختفوا.
لا يُعرف مصير الشبان حتى اليوم؛ لا محاكمة، لا بيان رسميا، لا ظهور، فقط اختفاءٌ قسريّ يُضاف إلى أرشيف طويل من العقاب العربي لمن ناصر فلسطين. في هذا الشرق المقموع، لا تحتاج إلى سلاح كي تُجرَّم، يكفي أن تذكر غزة.
وهنا تحديدا، يجب أن يُطرَح السؤال: من الأوفى لفلسطين؟ الذي يُهتف لها في ساحة محميّة؟ أم الذي يُقتاد إلى العدم لأنه أراد أن تُفتح لها بوابة نجاة؟
من الأوفى لفلسطين؟ الذي يُهتف لها في ساحة محميّة؟ أم الذي يُقتاد إلى العدم لأنه أراد أن تُفتح لها بوابة نجاة؟
هذا المقال ليس رثاء، بل تفنيد لأسطورة زائفة: أن الغرب أكثر فلسطينية منّا.
مصر: حين يصبح حبّ فلسطين تهمة
في حزيران/ يونيو 2024، وثّقت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية اعتقال 150 مواطنا مصريا بسبب تعبيرهم عن التضامن مع غزة، بينهم أطفال ومراهقون.
الاتهامات؟ "الانضمام إلى جماعة إرهابية"، "نشر أخبار كاذبة"، "التحريض على التجمهر". جميعها صيغ قانونية تُستخدم لإخراس أبسط أشكال التعبير.
هذه ليست حالة استثنائية، بل امتداد لخطّ طويل في التعامل مع فلسطين كملف حساس لا يجوز للمواطن العادي الاقتراب منه. وكل من يتجاوز تلك "الحدود" -حتى لو بكلمة أو وسم- يوضع في مرمى القمع.
ولا يمكن تجاهل السياق الأوسع: ففي عام 2012، حين انتُخب محمد مرسي رئيسا، كان أبرز وعوده العلنية: "غزة لن تكون وحدها". ذلك الوعد -قبل أي سياسة داخلية- شكّل تحديا للمعادلات الإقليمية، وربما كان من أوائل الأسباب التي عجّلت بإنهاء حكمه.
تونس: حين صرخ الشعب باسم فلسطين قبل أن يرتّب نفسه
في لحظة انهيار النظام التونسي يوم 14 كانون الثاني/ يناير 2011، وقبل أن تلتقط القوى السياسية أنفاسها، خرج الشارع العفوي يهتف: "الشعب يريد تحرير فلسطين".
كان ذلك الهتاف صادما لكثيرين، ففلسطين لم تكن على جدول أعمال النخب، ولا في قوائم المطالب، لكنه كان صادقا، نابعا من ذاكرة شعبية رسّختها الانتفاضات، والمدارس، والإذاعة، وتاريخ احتضان منظمة التحرير في تونس بعد خروجها من بيروت.
وحين عاد التضييق في السنوات الأخيرة، صار رفع العلم الفلسطيني في مظاهرة طلابية أو منشور على فيسبوك مدعاة للاستدعاء أو التحقيق. فالاستبداد يعرف أن فلسطين لا توحّد فقط، بل توقظ، وتربك، وتربّي على ما هو أعظم من الدولة البوليسية.
لبنان: البلد الذي لم يهتف فقط.. بل نزف
في عام 1982، حين اجتاحت إسرائيل بيروت، لم تكن مقاومة الاحتلال خطابا سياسيا، بل واقعا يوميا. وفي عام 2006، حين قُصف الجنوب والضاحية، لم تكن فلسطين مجرد لافتة، بل كانت البوصلة.
لبنان لم "يتضامن" مع فلسطين من بعيد، بل قاوم معها، ومن داخل نسيجه. فلسطين في لبنان لم تكن هوية طارئة، بل مكونا من المخيمات، من الذاكرة، من الرصاص، ومن أوجاع الناس.
وهناك، لم يكن القمع هو ما يمنع الموقف، بل الموت نفسه. ومع ذلك، اختار الناس أن يقاوموا، لا أن يصمتوا.
المغرب: حين يصبح التضامن محاصرا باتفاق التطبيع
وفي المغرب، لم يكن المشهد مختلفا. فخلال العدوان على غزة، خرجت تظاهرات ضخمة في الرباط والدار البيضاء، واجهتها قوات الأمن بقمع ممنهج. مُنعت التجمعات، فُضّت الوقفات، وتم استدعاء ناشطين للاستجواب بسبب منشورات.
ورغم أن المغرب دولة وقّعت اتفاق تطبيع مع إسرائيل، إلا أن الشارع ما زال يحمل لافتة واحدة: "فلسطين ليست للبيع". ولماذا لا تُقمع المظاهرات في الغرب أيضا؟
صحيح أن المتضامنين مع غزة في أوروبا وأمريكا يملكون هامشا واسعا للتعبير، لكن هذا الهامش ليس مطلقا. فقد تم فصل عشرات الطلاب والأساتذة في جامعات أمريكية وبريطانية بسبب مشاركتهم في حملات تدعو لمقاطعة إسرائيل أو تنتقد جرائمها. حركات مثل "طلاب من أجل العدالة في فلسطين" تعرضت للتهديد بالإغلاق، وبعض الصحفيين فقدوا وظائفهم بسبب كلمة واحدة في تغريدة.
لا يعني هذا تبرير القمع العربي، بل فضح النفاق العالمي. فالمنظومة السياسية الغربية التي تسمح بالمظاهرات، هي ذاتها التي تموّل آلة القتل في غزة، وتمنع أي مساءلة حقيقية في المحافل الدولية.
لذا، فإن المقارنة بين "الشارع الغربي" و"الشارع العربي" لا تصمد أخلاقيا أو سياسيا. الأول يتظاهر بإذن القانون، والثاني يتظاهر رغم القانون.. الأول يعود إلى بيته بعد الهتاف، والثاني لا يعود أبدا.
ليس تنافسا في الوفاء.. بل سؤال في منطق القمع
لا يهدف هذا المقال إلى نزع القيمة عن مظاهرات الغرب، ولا إلى التقليل من شجاعة الأصوات المتضامنة مع فلسطين، بل هو تذكير بأن المعيار الحقيقي للوفاء لا يُقاس بعدد اللافتات، بل بحرية رفعها.
المشكلة ليست في تضامن الآخرين، بل في أن تضامننا -كعرب- صار جريمة.
الشعوب المغيَّبة لا الغائبة
إنّ مقارنة العرب بالغرب في ميزان "الدعم لفلسطين" تغفل بُعدا جوهريا: السياق السياسي للقمع. الغربي يهتف وهو محمي بدستور، بينما العربي يُخضع لأيّ تهمة جاهزة.
خطاب "الغرب أكثر وفاء لفلسطين" ليس فقط مضللا، بل يُعيد إنتاج صورة العربي المتخاذل، المنكفئ، غير الجدير بقضاياه. إنه امتداد ناعم للاستشراق، لكنه بنسخة رقمية
من القاهرة إلى عمّان، ومن الرباط إلى الخرطوم، لا يحتاج القمع سوى ذريعة: منشور، وسم، وقفة صامتة، أو حتى تبرع مالي. ومع ذلك، تخرج الأصوات، رغم التضييق، وتبقى فلسطين حيّة في الشوارع العربية، كلما سنحت الفرصة.
هذه السردية ليست بريئة
خطاب "الغرب أكثر وفاء لفلسطين" ليس فقط مضللا، بل يُعيد إنتاج صورة العربي المتخاذل، المنكفئ، غير الجدير بقضاياه. إنه امتداد ناعم للاستشراق، لكنه بنسخة رقمية.
فالغربي عقلاني شجاع، والعربي خائف صامت.. الغربي يواجه الشرطة، والعربي يُكمَم من قبلها. لكن الواقع غير ذلك.
من الذي يصادر الإعلام؟ من يمنع المظاهرات؟ من يعتبر فلسطين ملفا أمنيا لا وجدانيا؟ ليست الشعوب من اختارت الصمت، بل فُرض عليها. ولم تسكت.. بل مُنعت.
خاتمة: حين يُمنع عنك الحلم، يصبح الحلم مقاومة
في هذا العالم المعكوس، يُكافأ من يرفع علم فلسطين في ساحة مرخّصة، ويُخفى قسرا من يهتف باسمها في عاصمة عربية، يُصفَّق للمتضامن حين يكون الهتاف بلا ثمن، ويُقطع الصوت حين يصبح الهتاف مشروعا للتحرر.
هذا المقال لا يسعى لانتزاع شهادة وفاء، بل فقط لتذكير العالم: أن العربي حين يحبّ يدفع كل شيء، حتى حقّ الظهور، حتى صوته، حتى اسمه.
كم عمر الدرع وأبناء درع السودان وهل لديهم ثقافة حرب عمرها يتجاوز العشرين عام