رؤيا التمر في المنام من الأحلام الشائعة، التي تحمل بشارات الخير لأصحابها، وبرغم تنوع الدلالات إلا أن جميعها إيجابية، ومصدر للتفاؤل والأمل فيما هو قادم، سواء للعزباء أو المتزوجة أو الرجل، فيمكن أن يدل على زيادة الرزق والمال أو الإنجاب أو العمل وغير ذلك. 

هناك بعض الدلالات المختلفة، لتفسير رؤيا التمر في المنام، بحسب تفسير ابن سيرين في كتابة تفسير الأحلام.

دلالات رؤيا التمر في المنام

تتنوع دلالات رؤيا التمر في المنام، إلا أن جميعها إيجابية، فإذا رأى الشخص في منامه أنه يحصل على حبات تمر من شخص آخر، سواء يعرفه أو لا يعرفه، يدل على الحصول على أموال، وغالبا ما تكون من عمل، ما يدل على حدوث انفراجة كبيرة في الرزق، وكذلك رؤيا تناول التمر تدل على رزق لفترة طويلة.

رؤيا حبات التمر واقعة على الأرض، تدل على رزق سهل الوصول إليه، ولا توجد مشقة بالفترة المقبلة، خاصة في مصادر رزق الحالم أو الرائي.

رؤيا التمر في منام العزباء

رؤيا التمر في منام العزباء، تشير إلى اقتراب حدوث أمور إيجابية وسعيدة في حياتها، خاصة زيادة رزقها بشكل ملحوظ، وحصولها على خيرات عديدة، ويمكن أن يشير إلى خطبتها أو زواجها من رجل صالح ويتميز بمستوى مادي جيد، بالإضافة إلى سعادة كبيرة في حياتهما.

رؤيا التمر في منام المتزوجة

رؤيا التمر في منام المتزوجة تحمل الكثير من البشارات، إذ تدل على حياة زوجية هادئة ومستقرة مع زوجها وأبنائها، وإذا رأت أنها تقسم التمر إلى نصفين، ولم يكن لديها أطفال، فإن ذلك يدل على وقوع حمل في القريب، وفقا لابن سيرين. 

رؤيا التمر في منام الرجل

رؤيا التمر في المنام للرجل، تدل على الأمور السعيدة التي ستحدث لها فإذا كان أعزب، فتشير الرؤيا إلى اقتراب زواجه، أما إذا رأى الحالم بعض حبات التمر غير الناضجة، فإن ذلك يشير إلى حصوله على علم وشهادات لا ينتفع بها، أو سيكون عمله بعيدا عن دراسته، وليس معنى أنه لن يكون راضيا، بحسب ابن سيرين. 

وبشكل عام تُعتبر رؤيا التمر في المنام دلالات على الخير، لما هو قادم وقريب، سواء للعزباء أو المتزوجة أو الرجل.

المصدر: الوطن

كلمات دلالية: تفسير أحلام حلم نوم رؤية التمر یدل على تدل على

إقرأ أيضاً:

دلالات استخدام الأرقام في خطاب السيد القائد عبدالملك بدر الدين الحوثي

 

في خضم واحدة من أكثر الحروب العدوانية توحشا في العصر الحديث لا تخرج خطابات قائد الثورة السيد القائد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله عن دائرة الثبات في الرؤية والدقة في التعبير لكن ما يلفت النظر في خطاباته عن غزة او الشأن الفلسطيني عامة هو الاستخدام المكثف والدقيق للأرقام وهي أرقام لا تأتي صدفة ولا بغرض التزيين الخطابي بل تنطوي على دلالات سياسية ومعرفية واستراتيجية تحيل الخطاب إلى وثيقة ناطقة باسم الضحايا ومرافعة سياسية أمام ضمير الإنسانية.

من البلاغة إلى التوثيق حين تتحدث الأرقام باسم غزة

لم تكن الإحصائية التي أوردها السيد القائد– أكثر من 187,400 بين شهيد وجريح ومفقود نسبة كبيرة منهم من الأطفال والنساء – مجرد إشارة عابرة بل هي تثبيت لحجم الجريمة وسياج ضد محاولات طمسها أو تحويرها، بهذا الرقم يحرر الخطاب ذاته من احتمالات التأويل العاطفي أو المبالغة ويضع المجتمع الدولي في مواجهة واضحة مع مسؤوليته الأخلاقية والقانونية تجاه إبادة موثقة الأركان فحين يقول إن العدوان تجاوز ستمائة يوم فهو لا يكتفي بتحديد المدى الزمني بل يسقط ادعاء العملية الأمنية المحدودة التي يدعيها الصهاينة ليظهر أن ما يجري هو مشروع إبادة جماعية ممتدة تدار بإصرار ممنهج ووعي دموي عميق بأيدً صهيونية ودعم مالي عربي وإرادة شيطانية أمريكية.

السياسة بلغة الحساب التوقيت والعد

في توقيت تمر فيه قضايا المنطقة بمناخ من محاولات التطبيع الصارخ يمنح هذا النمط من الخطاب زخما لقضية فلسطين ويثبت غزة كأولوية دائمة على أجندة العالم واليمن شعبا وجيشا وقيادة فالسيد القائد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله يدرك جيدا أن الرأي العام يستدرك بسهولة في ظل تشويش إعلامي كثيف وأن استحضار الأرقام يحدث تأثيرا مضاعفا يقنع العقول ويخترق القلوب الواعية لذلك فإن خطابه لا يخاطب جمهور اليمن أو محور المقاومة فقط بل ينفذ بقوة نحو الساحات الدولية ليقول بعبارة غير مباشرة إذا كانت الإبادة بالصواريخ والتهجير لا تقنعكم فها هي الأرقام تفضح كل أعذار الصمت.

تجريم موثق وظيفة الضمير للأرقام

لا تنفصل الأرقام في خطاب السيد القائد يحفظه الله عن بعدها القانوني فهي تشكل بنية أولية لأي ملف قانوني يمكن رفعه ضد الكيان الإسرائيلي فعندما يذكر أن هناك ما يقرب من ألف طفل رضيع استشهدوا فإن هذا التوصيف يرقى إلى مستوى جريمة ضد الإنسانية ويعطي لكل منظمة حقوقية أو أممية خارطة طريق للمساءلة وهو في الوقت نفسه يحرج تلك المنظمات الحقوقية الدولية التي تتعامل مع المأساة الفلسطينية ببرود لغوي وإحصائي مجتزأ، هنا يصبح الخطاب أداة فضح لا فقط للعدو بل لشركائه في التواطؤ الدولي ومنها المنظمات الدولية.

منصة لتعبئة حسابات المقاومة بلغة الدم

في جانبها التعبوي تكتسب لغة الأرقام وظيفة مضاعفة فعندما يقال إن العدو يستهدف الأطفال في أوقات الليل داخل مراكز الإيواء فذلك لا يستنفر به الضمير فقط بل يزرع غضبا واعيا وينتج وجدانا شعبيا مناهضا للخذلان والتفرج السلبي، بهذا تصبح الأرقام مشعلا في خطاب مقاومة العدو تشحن به الجبهات ويستخدمه الحرف كقصيدة أو مقال ويبنى عليه الموقف، بل إن هذا التحديد الكمي للألم يحصن الذاكرة الجمعية من النسيان ويعيد تعريف العدو من كيان سياسي إلى مشروع جريمة مستمرة.

رسالة للعالم لا مفر من الحقيقة

يدرك السيد القائد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله أن المعركة اليوم لا تخاض فقط في ميادين الطائرات والصواريخ بل على جبهات السرد والتأريخ والمعرفة، ولذا فإن إيراده الدقيق والمستمر للأرقام يمثل معركة مضادة للتزييف وفرضا للواقع كما هو لا كما يريد له الإعلام الغربي والعربي المطبع أن يُرسم، ففي وقت تحاول فيه إسرائيل هندسة الجوع -كما يقول السيد القائد- وتحويل القطاع إلى معسكر نازي للتجويع الجماعي لا يمكن للضمير الإنساني أن يظل على الحياد أمام هذا الكم من المعطيات الرقمية التي لا تقبل الإنكار، فبلاغة الأرقام في زمن الصمت لها وظيفة هامة في خطاب السيد القائد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله، ليست مجرد توثيق لحجم الكارثة بل هي تفكيك شامل لبنية الكذب الدولي، هي بلاغة من نوع آخر بلاغة المقاومة التي توثق، تدين وتعبئ، وهي فوق ذلك تعبير عن وعي سياسي عميق يرى في الكلمة أداة نضال وفي الرقم سلاحا من نوع لا يخرس، وفي هذا الزمن العربي والعالمي المثقل بالصمت والتواطؤ تظل هذه الأرقام حية لأنها مكتوبة بدم ومحروسة بعقيدة وموجهة نحو ضمير لا بد أن يستيقظ.

 

مقالات مشابهة

  • ما تفسير حلم المرأة المتزوجة تلد وهي في الحقيقة غير حامل؟
  • دلالات استخدام الأرقام في خطاب السيد القائد عبدالملك بدر الدين الحوثي
  • تفسير حلم رؤية الزوج المتوفي في المنام
  • ملابس الإحرام للمرأة والرجل في الحج.. تعرف عليها
  • الانتظار بوصفه فكرة أو ذاكرة
  • رئيس وزراء السودان الجديد يرفع السقف: لا أمن بلا إنهاء التمرّد
  • خطرفات وثغرات في رؤيا الحكيم المنامية
  • تفسير حلم تساقط الأسنان في المنام لابن سيرين.. ما علاقته بطول العمر؟
  • حين كذّب الكيزان رؤيا الحكيم!
  • تفسير رؤية الأرقام الزوجية في المنام لابن سيرين والنابلسي