أطول 3 كلمات في القران الكريم.. اعرف معناها وتفسيرها
تاريخ النشر: 9th, November 2024 GMT
أنزل الله سبحانه وتعالى على رسوله الكريم 114 سورة قرآنية، وهو العدد الموجود في المصحف العثمانيّ وغيره من المصاحف المطبوعة، إذ يحوي كتاب الله 114 سورة قرآنية ابتداءً بسورة الفاتحة وانتهاءً بسورة الناس، من بينما 28 سورة مدنية، أي نزلت في المدينة، و86 سورة مكية، نزلت في مكّة المُكرّمة وما حولها، ليحمل القرآن الكريم رسالة للعالم، وأحكاما وحدودا وفرائض للمسلمين والمؤمنين.
وأطول كلمة في القرآن الكريم، وفقًا لكتاب الله العزيز، هي كلمة «فأسقيناكموه»، وتتكون من 11 حرفا.
ووردت قوله تعالى، «فأسقيناكموه» وهي أطول كلمة في القرآن الكريم هذه الكلمة فى سورة الحجر، وتحديداً في الآية الثانية والعشرين: «وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ»
ووفقًا للمعجم، فإن حرف الفاء في الكلمة يُفيد العطف، بينما حرف الكاف والهاء في آخر الكلمة؛ فكلٌّ منهما مفعولٌ به، ويأتي حرف الميم يُفيد الجمع، بينما حرف الواو يُفيد الإشباع
ما تفسير أطول كلمة في القرآن الكريم؟وفي تفسير ابن كثير، فإن قوله عز وجل: (فأنزلنا من السماء ماء فأسقيناكموه) أي: جعلنا المطر لكم سقيا، يقال: أسقى فلان فلانا إذا جعل له سقيا، وسقاه: إذا أعطاه ما يشرب
﴿فأنزلنا﴾: الإنزال: الجلب من علو.
﴿من﴾: حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية.
﴿السماء﴾: السحاب التي في السماء.
﴿ماء﴾: سائل شفاف، منه العذب ومنه الملح، تستمد منه جميع الكائنات حياتها، ينبع من الأرض، أو ينزل من السماء لا طعم له ولا رائحة ولا لون
﴿فأسقيناكموه﴾: أسقيناكموه: جعلناكم تشربون وترتوون منه.
معنى الآية: ( وأرسلنا الرياح لواقح ) أي : حوامل ، لأنها تحمل الماء إلى السحاب ، وهو جمع لاقحة ، يقال : ناقة لاقحة إذا حملت الولد .
قال ابن مسعود : يرسل الله الريح فتحمل الماء فيمر به السحاب ، فيدر كما تدر اللقحة، ثم تمطر .
وقال أبو عبيدة : أراد باللواقح الملاقح واحدتها ملقحة ، لأنها تلقح الأشجار .
أطول كلمات في القرآن الكريموحمل القرآن الكريم كلمات طويلة لها تفسيرات عِدة في موضعها بخلاف «فأسقيناكموه»، فتأتي ثاني أطول كلمة في القرآن الكريم، في الآية 28 من سورة هود، وهي كلمة «أنلزمكموها» وعدد حروفها عشرة أحرف (10)، والتي جاءت فى قوله تعالى: «فقَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ».
أما ثالث أطول كلمة في القرآن الكريم، وعددها (9) أحرف هي «فَسَيَكْفِيكَهُمُ» التي ذكرت في الآية 137من سورة البقرة، في قول الله تعالى: «فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ»
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: القران الكريم تفسير القران الكريم
إقرأ أيضاً:
آداب سماع القرآن الكريم.. الأزهر للفتوى يوضحها
كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عن آداب سماع القرآن الكريم، وذلك عبر صفحته الرسمية على فيس بوك.
وقال إن الاستماع إلى القرآن الكريم من أفضل القربات التي يتقرب بها العبد لربه سبحانه، والتي يتحصل منها على الأجر العظيم، والثواب الجزيل، قال تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}. [الأعراف: 204]
آداب سماع القرآن الكريم
وبين انه يستحب لمستمع القرآن الكريم أن يتحلى بجملة من الآداب، منها:
أن يستمع إلى القرآن الكريم بسكينةٍ وإنصاتٍ.
أن يتدبر ويتفكر فيما يسمعه من آيات الذكر الحكيم.
أن يستمع إلى القران الكريم بعيدًا عن الضوضاء؛ ليكون ذلك عونًا له على الخشوع والتدبر.
ألا يشوش على قراءة القرآن، ولو بمدح القارئ والثناء عليه.
أن يكون مُتوضئًا؛ ليسجد سجدة تلاوة إذا استمع إلى آية سجدة.
أن يتفاعل مع ما يسمعه من آيات القران الكريم، فإذا استمع إلى آية بشارة سأل الله إياها، أو آية عذاب تعوذ بالله منه.
أن يداوم على استماع القرآن الكريم؛ ليكون دائم الصلة بالله تعالى.
حكم تشغيل السيدات القرآن في المطبخ دون الاستماع إليه
ما حكم تشغيل السيدات إذاعة القرآن في المطبخ دون الاستماع إليه؟ سؤال يشغل ذهن كثير من السيدات اللائي يقمن بأداء واجباتهن المنزلية داخل المطبخ لساعات طويلة ويرغبن في الاستئناس بسماع القرآن الكريم لكن قد يجدن صعوبة في الإنصات والتدبر الوارد في قوله تعالى:"وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ"، فهل عليهن إثم؟
جاء في تفسير السعدي لقوله تعالى: «وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (204)»: هذا الأمر عام في كل من سمع كتاب اللّه يتلى، فإنه مأمور بالاستماع له والإنصات، والفرق بين الاستماع والإنصات، أن الإنصات في الظاهر بترك التحدث أو الاشتغال بما يشغل عن استماعه. وأما الاستماع له، فهو أن يلقي سمعه، ويحضر قلبه ويتدبر ما يستمع، فإن من لازم على هذين الأمرين حين يتلى كتاب اللّه، فإنه ينال خيرا كثيرا وعلما غزيرا، وإيمانا مستمرا متجددا، وهدى متزايدا، وبصيرة في دينه، ولهذا رتب اللّه حصول الرحمة عليهما، فدل ذلك على أن من تُلِيَ عليه الكتاب، فلم يستمع له وينصت، أنه محروم الحظ من الرحمة، قد فاته خير كثير. ومن أوكد ما يؤمر به مستمع القرآن، أن يستمع له وينصت في الصلاة الجهرية إذا قرأ إمامه، فإنه مأمور بالإنصات، حتى إن أكثر العلماء يقولون: إن اشتغاله بالإنصات، أولى من قراءته الفاتحة، وغيرها.
وقال الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه يجوز للإنسان بصفة عامة تشغيل إذاعة القرآن الكريم أو أي من وسائل سماع القرآن في المنزل كنوع من التبرك بالقرآن حتى وإذا كان الشخص غير منصت له، ويكون فيه تحصين للمنزل بتشغيل سورة البقرة التي تطرد الشياطين من البيت.
عاجل | الجيش الإسرائيلي: نطالب سكان مبان محددة في قريتي جباع ومحرونة في جنوب لبنان بإخلائها فورا