بمشاركة القومي للمرأة.. الأكاديمية البحرية تحتفل باليوم العالمي لذوي الإعاقة
تاريخ النشر: 25th, December 2024 GMT
شارك المجلس القومي للمرأة في احتفالية الاكاديمية العربية للعلوم والتكنولوجيا والنقل البحرى باليوم العالمى للأشخاص ذوى الإعاقة تحت عنوان “نحو مستقبل أكثر شمولًا”.
وأكدت نهى مرسي رئيسة الإدارة المركزية للفروع واللجان بالمجلس، أن مصر بقيادة الرئيس عبد الفتاح السيسي تولى اهتماماً كبيراً بقضايا المرأة بشكل عام والأشخاص والمرأة ذات الاعاقة بشكل خاص وهو ما انعكس منذ إطلاق مصر لرؤيتها للتنمية المستدامة 2030 واهتمامها بكافة الفئات الأولى بالرعاية ضماناً لعدم تخلف أحد عن الركب.
وأشارت نهى مرسي إلى أن المجلس يولى اهتماما كبيرا منذ إعادة تشكيله عام 2016 بقضايا المرأة ذات الإعاقة، وهو ما تحقق بتعيين رئيس الجمهورية وللمرة الأولى فى تاريخ المجلس سيدة من ذوى الإعاقة ضمن تشكيل المجلس وتم استحداث لجنة خاصة بهذا الشأن تضم فى عضويتها عدداً من السيدات من ذوات الإعاقة.
وللمرة الأولى على مستوى العالم تمثيل للأمهات لأطفال من ذوى الإعاقة بإعتبارهن يمثلن فئة كبيرة بالمجتمع لهن حقوق واحتياجات ويحتجن الدعم والمساندة لقضاياهن، وتم تمثيل المرأة ذات الإعاقة والأمهات لأطفال من ذوى الاعاقة ايضا ضمن تشكيل فروع المجلس فى المحافظات، واستعرضت جهود المجلس لدعم تمكين وحماية المرأة ذات الإعاقة.
واختتمت كلمتها بالتأكيدـ أن المجلس بعد إعادة تشكيله منذ أيام قام بالاستعانة بخبيرات وخبراء اللجنة فى التشكيل الجديد لجميع لجان المجلس لدمج احتياجات المرأة ذات الإعاقة فى جميع ملفات عمل المجلس خلال الفترة المقبلة.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: ذوي الإعاقة الأكاديمية العربية للعلوم والتكنولوجيا والنقل البحري المجلس القومي للمرأة المزيد المرأة ذات الإعاقة
إقرأ أيضاً:
هل يجوز للمرأة تعليم الرجال تلاوة القرآن وعلومه؟.. الإفتاء تحسم الجدل
ردّت دار الإفتاء المصرية على سؤال تلقّته من أحد المتابعين حول جواز تعليم المرأة علوم القراءات القرآنية، من تلاوة ورسم مصحف ومتون وغيرها، للرجال، في حال عدم وجود رجال متخصصين في هذا المجال في المكان الموجودين فيه.
وأكدت الإفتاء، عبر موقعها الرسمي، أنه لا يوجد مانع شرعي من تعليم المرأة للرجال، مشيرة إلى أن زوجات النبي ﷺ كنّ يبلّغن العلم ويشاركن في نشر الدين، وأن كتب السنة مليئة بروايات منقولة عنهن، كما اشتهرت كثير من النساء في طبقات العلماء من فقيهات ومحدّثات وأديبات، وذكر الحافظ ابن حجر في كتابه "الإصابة في تمييز الصحابة" عدد 1543 امرأة من بينهن من حملن العلم ودرّسنه.
وأوضحت الإفتاء أن تعليم الرجال من قِبل النساء، والعكس، لا حرج فيه شرعًا، ما دام يتم وفق ضوابط الشرع، لافتة إلى أن وجود الرجال والنساء في مكان واحد لا يُعد محرمًا بذاته، بل إن التحريم يكون في كيفية هذا الاجتماع، إن كان فيه مخالفة شرعية؛ كأن تُظهر المرأة ما لا يجوز إظهاره، أو أن يقع الاجتماع على منكر، أو تكون هناك خلوة محرّمة.
وبيّنت أن أهل العلم نصّوا على أن الاختلاط المحرم هو التلاصق الجسدي والتلامس، وليس مجرد التواجد في مكان واحد.
واستشهدت بما ورد في الصحيحين عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه، حيث دعا أبو أسيد الساعدي النبي ﷺ وأصحابه إلى عرسه، وكانت زوجته هي من أعدت لهم الطعام وخدمتهم بنفسها، وقد ترجم البخاري لذلك بباب (قيام المرأة على الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس).
وأضافت أن الإمام القرطبي أشار في تفسيره إلى أن هذا الحديث يدل على جواز خدمة المرأة لزوجها وضيوفه في مناسبات الأفراح، كما ذكر ابن بطال في شرحه لصحيح البخاري أن الحجاب لم يُفرض على نساء المؤمنين عامة، وإنما خُصّ به أمهات المؤمنين فقط، مستشهدًا بقول الله- تعالى-: ﴿وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ﴾.
وبذلك، خلصت دار الإفتاء إلى أن تعليم المرأة للرجال علوم القرآن جائز شرعًا، متى التزمت فيه بالآداب الشرعية ولم يشتمل على ما يُخالف أحكام الدين.
الأمم المتحدة.. ثمانون عامًا : السقف الأخير للعالم المفتوح على المجهول