الإفتاء تكشف معنى الإرجاف الواردة في سورة الأحزاب
تاريخ النشر: 26th, December 2024 GMT
كشفت دار الإفتاء المصرية عن معنى كلمة الإرجاف الوارد في قوله تعالى: ﴿لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ﴾، الواردة في سورة الأحزاب.
معنى كلمة الإرجاف الواردة في سورة الأحزابوقالت الإفتاء إن الله تعالى سمى الترويج للأخبار الكاذبة أو المُحرَّفة بـ"الإرجاف"؛ فقال تعالى: ﴿لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا﴾ [الأحزاب: 60-61].
وأوضحت الإفتاء أن أصل الإرجاف من الرَّجف وهو الحركة، فإذا وقع خبر الكذب فإنه يوقع الحركة بالناس فسُمِّيَ إرجافًا؛ قال الإمام ابن فورك في "تفسيره" (1/ 394، 2/ 121، ط. جامعة أم القرى): [الرجفة: زعزعة الأرض تحت القدم، ورجف السطح من تحت أهله يرجف رجفًا، ومنه الإرجاف، وهو الإخبار بما يضطرب الناس لأجله من غير تحقق به.. والإرجاف: إشاعة الباطل للاغتمام به] اهـ.
فالإرجاف إذا كان بالغيبة فهو محرمٌ شرعًا؛ قال تعالى: ﴿وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ﴾ [الحجرات: 12].
وروى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ؟» قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ»، قِيلَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ؟ قَالَ: «إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ، فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ».
وإذا كان بالاستهزاء بالناس فهو أيضًا محرمٌ؛ قال تعالى: ﴿الذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [التوبة: 79]؛ قال الإمام ابن كثير في "تفسيره" (4/ 184، ط. دار طيبة): [وهذه أيضًا من صفات المنافقين: لا يَسْلَم أحد من عيبهم، ولمزهم في جميع الأحوال، حتى ولا المتصدقون يَسْلَمون منهم، إن جاء أحد منهم بمالٍ جزيلٍ قالوا: هذا مراء، وإن جاء بشيءٍ يسير قالوا: إنَّ الله لغني عن صدقة هذا] اهـ.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الإفتاء الإرجاف سورة الأحزاب دار الإفتاء
إقرأ أيضاً:
ملتقى المرأة بالأزهر يوضح كيفية استغلال العشر الأوائل من ذي الحجة
أوضحت الدكتورة فاطمة جابر، أن العشر الأوائل من ذي الحجة تُعتبر من أحب الأيام إلى الله، حيث قال تعالى: " الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِميناً"؛ فهي تمثل آخر موسم للرحمة والغفران في العام الهجري، فتتضاعف الحسنات في هذه الأيام، ويعظم فيها الذنب؛ لذا يجب علينا تعظيم ما عظمه الله واجتناب المعاصي.
وخلال حديثها باللقاء الأسبوعي الذي يعقده الجامع الأزهر من خلال البرامج الموجهة للمرأة، دعت أستاذة الفقه المساعد بجامعة الأزهر الجميع لاستقبال هذه الأيام بالفرح والاستعداد الإيماني، وتجديد التوبة والصدق في التوجه إلى الله، واستثمار الطاعات، مثل أداء فريضة الحج، وخصوصًا لمن لم يحج، وصيام يوم عرفة، والتكبير والتهليل ،والتقرُّب إلى الله بنَحْرِ الأضاحي ،والاستزادة من النوافل، والصدقة ، والاجتهاد في جميع الطاعات وأعمال البر وتلاوة القرآن الكريم ،وصلة الأرحام، وقضاء حوائج الناس ،والدعوة إلى الله، ونشر العلم، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،والإصلاح بين الناس وإدخال السرور على قلوب الناس، وغير ذلك، فينبغي علينا أن نحسن الاستعداد والاستثمار لهذه الأيام المباركة.
أكدت الدكتور عزة محمد عبد الرحمن، أن العشر الأول من ذي الحجة تُعد من أعظم أيام العام بركة وخيرًا، داعيةً المسلمين إلى استثمار هذه الفترة في التجارة مع الله تعالى، حيث قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ}، وأوضحت أن ثمار التجارة مع الله في هذه الأيام أعظم من غيرها.
وأشارت أستاذة الفقه المساعد بجامعة الأزهر، إلى كيفية استثمار هذه الأيام المباركة من خلال التقرب إلى الله تعالى بالأعمال الصالحة التي يجب على المسلمين الإكثار منها، مثل صيام التسع من ذي الحجة ،والتكبير ،والتحميد والتهليل ،والحوقلة ،والتصدق، وصلة الأرحام وقراءة القرآن.
كما أكدت على ضرورة التوبة النصوح والرجوع إلى الله، والعزم على ترك المعاصي، مشددة على أهمية الإقلاع عن الظلم ،ورد المظالم والإكثار من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، مؤكدة أن هذه الفضائل توجب على المسلمين التعرض لنفحات الله في هذه الأيام المباركة.
وفي ذات السياق أشارت الدكتورة حياة حسين العيسوي، إلى فضائل عشر ذي الحجة، مستندة إلى قوله تعالى: ﴿ وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴾، قيل : المراد بالليالي العشر عشر ذي الحجة، وأوضحت أن لهذه الأيام فضائل عظيمة جعلت النبي محمد ﷺ وأصحابه يعظمونها، فلقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على العمل فيها، حيث قال "ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله فيهن من هذه الأيام، وعندما سُئل: "ولا الجهاد في سبيل الله؟"، أجابﷺ"ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجلا خرج بنفسه وماله، ثم لم يرجع من ذلك بشيء".
كما أبرزت الباحثة بالجامع الأزهر، أن يوم عرفة يعد اليوم المشهود، وهو الحج الأكبر، حيث يباهي الله ملائكته بالحجاج، ويغفر لهم فيرجعون بلا ذنوب كما ولدتهم أمهاتهم، حيث أكمل الله تعالى الدين وأتم النعمة، قال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ﴾، كما أشارت إلى أن عشر ذي الحجة تضم عيد الأضحى وصلاة العيد، ويوم التروية، ويوم النحر، حيث يضحي المسلمون ويتقربون إلى الله بأفضل عمل وهو النحر، كما جاء في قوله تعالى: ﴿ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴾.
أكدت د.حياة أن تعظيم الأيام العشر من مظاهر الوحدة في الرؤية والرسالة والقيم والأهداف الاستراتيجية، مشددة على أن الوحدة هي قوة يحبها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ؛ قال تعالى : ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ).
اقتراح أميركي يسمح لإيران بتخصيب اليورانيوم.. ولكن!