تجربتي مع آخر ساعة من يوم الجمعة
تاريخ النشر: 24th, January 2025 GMT
يوم الجمعة هو نعمة على أمة الإسلام، والبعض منا يستثمره والبعض منا ينام فيه ويكون في سبات، يوم الجمعة ذكر فيه الحبيب عليه الصلاة والسلام أن الله أضل الأمم عن هذا اليوم، فذهب اليهود تركض إلى يوم السبت وكان للنصارى الأحد وهدانا الله إلى يوم الجمعة.
اقرأ ايضاًوقال الحبيب عليه الصلاة والسلام في يوم الجمعة "نَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَنَحْنُ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ، بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ، فَاخْتَلَفُوا، فَهَدَانَا اللهُ لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ، فَهَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ، هَدَانَا اللهُ لَهُ - قَالَ: يَوْمُ الْجُمُعَةِ - فَالْيَوْمَ لَنَا، وَغَدًا لِلْيَهُودِ، وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى".
روى أبو داود والنسائي عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعةً، فيها ساعة لا يوجد مسلمٌ يسأل الله فيها شيئًا إلا أعطاه، فالتمِسوها آخرَ ساعة بعد العصر".
دعاء أول جمعة في السنة الجديدة
دعاء لأمي المتوفية يوم الجمعة
© 2000 - 2025 البوابة (www.albawaba.com)
انضمّتْ إلى فريق "بوابة الشرق الأوسط" عام 2013 كمُحررة قي قسم صحة وجمال بعدَ أن عَملت مُسبقًا كمحُررة في "شركة مكتوب - ياهو". وكان لطاقتها الإيجابية الأثر الأكبر في إثراء الموقع بمحتوى هادف يخدم أسلوب الحياة المتطورة في كل المجالات التي تخص العائلة بشكلٍ عام، والمرأة بشكل خاص، وتعكس مقالاتها نمطاً صحياً من نوع آخر وحياة أكثر إيجابية.
الأحدثترنداشترك في النشرة الإخبارية لدينا للحصول على تحديثات حصرية والمحتوى المحسن
اشترك الآن
المصدر: البوابة
كلمات دلالية: كيفية الدعاء يوم الجمعة الدعاء یوم الجمعة دعاء یوم الجمعة اللهم لا ا الله
إقرأ أيضاً:
دعاء الشفاء للمريض بظهر الغيب.. أدركه بـ 20 كلمة جامعة شافية
دعاء الشفاء للمريض بظهر الغيب، واحدا من الأدعية التي لا ترد مع دخول الفجر، خاصة وأن الدعاء بظهر الغيب مستجاب وفي هذا الوقت من النزول الإلهي وشهود الملائكة.
دعاء الشفاء للمريض بظهر الغيبدعاء الشفاء للمريض من الكلمات التي يسمعها الكثيرون، لكن هل هناك دعاء الشفاء للمريض في القرآن وهل يعالجنا من الأمراض؟ سؤال أجاب عنه الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء حيث قال: العلاج بالقرآن نوع من أنواع الدعاء، والدعاء واسع جداً، والدعاء مستجاب، والله سبحانه وتعالى الذي أحيا الموتى قادر على أن يشفي المرضى، وقد يعجز الطب عن العلاج ويدعو المريض أو أهله ملتجئين إلى الله فإذا بهم يجدون هذا المريض قد شفي بإذن الله، قال تعالى على لسان سيدنا إبراهيم عليه السلام {وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ}، الله هو الشافي على الحقيقة والعلاج سبب.
وتابع: هذه الأسباب كثيرة، منها أسباب بطريقة تجريبية، وهي مايقوم به الأطباء المعتادون، لأنهم جربوا هذه الأدوية في هذه الأمراض فنجحت، ومنها ما يسمى بالطب الطبيعى؛ كالحجامة والعسل والحبة السوداء والمواد الطبيعية والأكل والحمية (الجوع) ومثل هذه الأشياء، ومنها أيضاً هذا الصنف من العلاج الروحانى الذي يكون فيه الدعاء.
واستطرد: لكن ينبغي علينا أن نقرر حقيقتين؛ الحقيقة الأولى: أن القرآن فيه شفاء للناس، مضيفا: السائل يسأل هل هناك آيات أو سور معينة يُستشفي بها؟ آيات القرآن 6236 آية، كل آية صالحة لخطاب الله، ولذلك نقرأها في الصلاة، وخطاب الله معناه أن العبد يدعو ربه، فكل آية يمكن أن ندعو بها ربنا.
إذن عندنا 6236 طريقة لدعاء الله، كل آية والتي بعدها يمكن ذلك، كل آية والتي بعدها وبعد بعدها يمكن بها ذلك، كل آية والتي بعد كل ثلاث آيات وكل أربع آيات وكل خمس آيات يمكن بها ذلك، إذن نحن وصلنا الآن إلى ملايين الاحتمالات، فالقرآن باعتباره خطابًا لا تنتهي عجائبه وباعتباره خطابًا وصلة وحبل الله المتين الذي بين العبد وربه لا تنتهي عجائبه.
ولكن أنا أريد أن أفرق في ذهن المسلم بين اتخاذ الأسباب وبين الدعاء؛ الفَلاَّح يُلقى الحَب والمريض يأخذ الدواء، الفلاح بعد ما يُلقى الحَب يدعو ويقول يا رب أنبت هذه النبتة صالحة فلا يأتى سيل فيأكلها وتذهب، ولا يأتى حيوان فيدفنها أكثر في الأرض فلا تخرج، ولا ينقطع عنها الماء فتموت عطشاً "يارب تمم بخير "،إذن الفلاح يُلقى الحَب ثم يدعو ويقول : "يارب"، لكنه لو لم يلق الحب ودعا لا يستجاب له فإن السماء لاتمطر ذهباً ولا فضة، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم علمنا أن نبدأ بالأسباب، وبعد البدء بالأسباب نتوكل على الله، حتى قال العلماء قاعدة جليلة: {الاعتماد على الأسباب شرك} لا نقل أن الحبة نبتت وحدها، {وترك الأسباب جهل} بل أنك تمارس السبب وتدعو الله أن يتمم بالخير.
كذلك المريض يأخذ الدواء ويدعو الله، إما أن يستقل بالدعاء فأمره إلى الله؛ إما أن يستجيب له، وإما لا، فإن لم يكن قد وصل إلى مرحلة التوكل العالية الراقية -التي لا يصل إليها إلا الخاصة من عباد الله- فإنه يظل مريضاً، ثم يبدأ في التشكك في قدرة الله أو في التشكك في القرآن والعياذ بالله تعالى لأنه أخطأ وجلس ليل نهار يدعو: "يارب أنبِت الزرع" وهو لم يُلق الحَب فلم ينبت الزرع فيقول: ما هذا .. أنا أدعو الله ليل نهار ولم يستجب، إذن الله ليس موجودًا! هذه ضلالة، فهناك سبب لا نعتمد عليه ولا نعتقد أنه يفعل بذاته وفي نفس الوقت لا نتركه، النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما ترزق الطير تغدو خماصاً (جائعة) وتروح (تعود) بطاناً) تغدو أي في الغدو في الصباح وتروح في المرواح آخر النهار، تغدو وتروح ذهبت وجاءت ولو أنها ظلت في أعشاشها وأوكارها ما أتاها الطعام أبداً، النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو سيد المتوكلين خرج في أُحُد فخالف بين درعيه، لم يقل أن الله سيعصمنى من الناس وأنا أخرج هكذا بالصدر العارى، أبداً بل أخذ بالأسباب وتوكل على الله {فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ} والتوكل الصادق هو الإتيان بالأسباب وعدم تركها ونفس الوقت عدم الاعتماد عليها.
وشدد: فالقرآن فيه شفاء للناس، والقرآن وسيلة خطاب مع الرحمن، والقرآن حبل الله المتين، والقرآن لا تنتهي عجائبه ولا يخلق من كثرة الرد، والقرآن يستعمل مع الدواء المعتاد حتى ندعوا الله سبحانه وتعالى أن يؤتى ثمرته ويؤتى منفعته.
دعاء الشفاء للمريض مستجاباللهم رب الناس، مذهب البأس، اشفه أنت الشافي، لا شافي إلا أنت.
اللهم ألبسه ثوب الصحة والعافية، عاجلا غير آجل يا أرحم الراحمين اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وبصفاتك العليا وبرحمتك التي وسعت كل شيء أن تمن علينا بالشفاء العاجل.
اللهم افرح قلوبنا بشفائه، اللهم أبعد عنه كل تعب ولا ترينا فيه مكروه.
أذهب البأس رب الناس، واشف وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما.
اللهم اشفه، اللهم اشفه، اللهم اشفه، اللهم آمين.
اللهم أنزل شفائك لمن مسه الضر وأجبر من أنهكه الوجع و أهلكه التعب، اللهم اشفي وعافي كل مريض يتألم و لا يعلم بضعفه إلا أنت.
اللهم اشف من عظم مرضه وعجز شفاؤه وكثر دائه وقل دوائه أنت عونه وشفائه يا من غمر العباد بفضله وعطائه.
اللهم لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، إنك على كل شيء قدير.
اللهم إنا نسألك بكل اسم لك أن تشفيه
اللهم إشفيه، اللهم اشفي جميع مرضانا ومرضى المسلمين والمؤمنين وأسعد قلوبهم بتحقيق أمنياتهم وطمن حبايبهم يا رب يا كريم يا شافي يا معافي
أذهب البأس رب الناس، بيدك الشفاء، ولا كاشف له إلا أنت يا رب العالمين، آمين.
رب إني مسني الضر، وأنت أرحم الراحمين.
يا حنان يا منان يا ذا الجلال والإكرام، اللهم شاف وعاف جميع مرضى المسلمين إنك نعم المولى ونعم المجيب.
اللهم إني أسألك من عظيم لطفك، وكرمك، وسترك الجميل، أن تشفيه وتمده بالصحة والعافية.
اللهم ألبسه ثوب الصحة والعافية، عاجلا غير آجل يا أرحم الراحمين.
اللهم رب الناس، مذهب البأس، اشفه أنت الشافي، لا شافي إلا أنت.
لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، الحمد لله الذي لا إله إلا هو، وهو للحمد أهل وهو على كل شيء قدير، وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك، أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك، أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك باسم الله أرقيك.
اللهم اشفه شفاء ليس بعده سقم أبدا، اللهم خذ بيده، اللهم احرسه بعينك التي لا تنام، واكفه بركنك الذي لا يرام، واحفظه بعزك الذي لا يضام، واكلأه في الليل وفي النهار، وارحمه بقدرتك عليه، أنت ثقته ورجائه يا كاشف الهم، يا مفرج الكرب، يا مجيب دعوة المضطرين.
اللهم إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك وسترك الجميل أن تشفيه وتمده بالصحة والعافية.
اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وبصفاتك العلا وبرحمتك التي وسعت كل شيء أن تمن علينا بالشفاء العاجل، وألا تدع فينا جرحا إلا داويته ولا ألما إلا سكنته ولا مرضا إلا شفيته، وألبسنا ثوب الصحة والعافية عاجلا غير آجلا و شافنا وعافنا واعف عنا، واشملنا بعطفك ومغفرتك وتولنا برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم إنا ندعوك في ظهر الغيب، امنن عليه بالشفاء ورده إلينا سالم من كل داء وبلاء يا حنان يا منان يا ذا الجلال والإكرام، اللهم شاف وعاف جميع مرضى المسلمين إنك نعم المولى ونعم المجيب.
الحمد لله الذي لا إله إلا هو، وهو للحمد أهل وهو على كل شيء قدير، وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
بسم الله أرقي نفسي من كل شيء يؤذيني من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيني.
أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون.
إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حبات العاصفة)