حكم بلع الريق في نهار رمضان.. هل يفطر الصائم؟ رأي الشرع
تاريخ النشر: 22nd, February 2025 GMT
كشفت دار الإفتاء المصرية، عن حكم بلع الريق في نهار رمضان، منوهة أن مذهب الجمهور من الفقهاء يقول بأن بلع الريق لا يفطر الصائم.
وأضاف دار الإفتاء في إجابتها على سؤال: ما حكم بلع الريق في نهار رمضان؟ أن بلع الريق في نهار رمضان للصائم جائز شرعا وهو من الأمور المباحة لأنه من الأشياء التي لا تفطر ولا يمكن الاحتراز منها.
وقال الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن بلع الريق في نهار رمضان لا يفطر، موضحاً أن العلماء قالوا هو من الجوف إلى الجوف، ومما يصعب السيطرة عليه لذا فإن بلع الريق في نهار رمضان لا يفطر.
وبحسب دار الإفتاء فإن مفطرات الصيام تنقسم إلى قسمين، يضم القسم الأول من مفطرات الصيام (ما لا يفطر)، التالي:
1- تطهير اليدين بالكحول
2- الأكل والشرب ناسيًا
3- التبرد بالماء
4- الغسيل الكلوي
5- القيء عن غير عمد
6- وضع مرطب الشفاه
7- نقل الدم
8- بلع الريق
9- غسول الأذن إذا لم يكن بها ثقب
10- استخدام فرشاة ومعجون الاسنان من دون أن يتسرب شيء الى الجوف
11- تذوق الطعام باللسان دون بلعه
12- العطور والروائح
13- المراهم والكريمات
14- الحقن (عضل أو وريد)
15- قطرة العين
16- مرطبات البشرة
وأوضحت دار الإفتاء أن بلع البلغم في نهار رمضان لا يفطر الصائم إذا إذا أخرجه ثم ابتلعه ففي هذه الحالة يكون مفطرا ويفسد صومه.
وذكرت دار الإفتاء أن رأي المالكية في بلع البلغم في نهار رمضان، أنه لا يفطر مطلقا ويجوز للمسلم أن يقلد من أجاز من الفقهاء لمن وقع في هذا الحرج.
كما أن الفقهاء اتفقوا على أن بلغ البلغم إذا كان بدون تعمد وبدون قصد فلا يفطر، أما إذا كان بتعمد وقصد فإنه يفطر الصائم، أما بلع الريق فلا شيء فيه لأنه مما يصعب الاحتراز منه.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: رمضان دار الإفتاء الصائم بلع البلغم بلع الريق المزيد دار الإفتاء یفطر الصائم لا یفطر
إقرأ أيضاً:
عالم بـ الأوقاف: الأب الذي يرفض الشرع ويُصر على «القايمة» آثم
أكد الشيخ مصطفى عبد الهادي، أحد علماء وزارة الأوقاف، أن الأصل هو أن يُعطي الزوج الصداق لولي الزوجة، ثم يُجهز بيته بنفسه، وفي هذه الحالة لا تُكتب قايمة، موضحًا أن العُرف جعل الصداق يتحول إلى منقولات زوجية، وفي هذه الحالة، يُصبح العفش ملكًا للزوجة، وتُكتب القايمة لحفظ حقها.
وأضاف «عبد الهادي»، خلال مداخلة هاتفية مع الإعلامية مروة مطر، ببرنامج «أنا والناس»، المذاع عبر فضائية «النهار»، أن الأب الذي يرفض شرع الله ويصر على العرف يكون «آثمًا»، خاصة إذا كان الزوج مستعدًا لدفع المهر النقدي وتجهيز البيت.
وأوضح أن الشرع والقانون يحميان حقوق الزوجة بشكل كامل (نفقة، مسكن، إلخ)، وأن القايمة «انتقاص من الرجل» ومكتسب غير مستحق، مشيرًا إلى أن هناك حالات لزوجات "وحشات" يتركن أزواجهن ويأخذن الأثاث، متسائلًا: فين ضمان الراجل من الست الوحشة؟.
وأكد أن الزواج «مودة ورحمة»، وليس قايمة، وأن نية الطلاق من البداية لا يمكن أن تُبنى عليها حياة زوجية ناجحة.