سعر قنطار القطن في الوجه البحري بعد انتهاء مزاد اليوم
تاريخ النشر: 26th, February 2025 GMT
أعلنت منظومة تداول وتوريد القطن، سعر قنطار القطن 2025 رسميًا للشركات في آخر مزاد عقد رسميًا خلال الساعات القليلة الماضية، بمقر لجنة هيئة تحكيم واختبارات القطن لمحافظات الوجه البحري، وذلك دون المساس بسعر الضمان الذي حددته رئاسة مجلس الوزراء في وقتٍ سابق، إذ جرى طرح كميات من الذهب الأبيض بعد تجميعها في 444 حلقة.
وكان من المقرر أن يكون مزاد القطن وجه بحري هو الأخير لهذا الموسم، إلا أنّه جرى بيع جزء من الكميات المطروحة فقط، وعدم بيع الباقي، على أن يتم عقد مزاد آخر في وقتٍ لاحق لبيع الأقطان المتبقية لإغلاق هذا الموسم.
مزاد القطن في الوجه البحري 2025وبحسب بيان مزاد القطن في الوجه البحري، فإنّه جرى بيع أقطان نحو 23 حلقة من إجمالي 444 حلقة جرى طرحها في المزاد، على أن يتم طرح الباقي في مزاد آخر خلال الفترة المقبلة، والذي لم يتم تحديده بعد، وذلك للأقطان المزروعة في محافظات كفر الشيخ، والدقهلية، والبحيرة، ودمياط، والمنوفية، والإسماعيلية وبورسعيد، والغربية كالآتي:
- مزاد القطن في الدقهلية: جرى طرح إجمالي 298 ألفًا و557 كيسًا من القطن صنف سوبر جيزة 94 بإجمالي وزن 357 ألفًا و967 قنطارًا مجمعة من محافظات الوجه البحري.
- مزاد القطن في البحيرة: شهد طرح نحو 54 ألفًا و169 كيسًا بإجمالي وزن 77 ألفًا و661 قنطارًا من صنف سوبر جيزة 86.
- مزاد القطن في الغربية: شهد طرح نحو 44 ألفًا و167 كيسًا بإجمالي وزن 50 ألفًا و140 قنطارًا من صنف سوبر جيزة 97 المنزرع في محافظات الشرقية، والغربية، والمنوفية.
- مزاد القطن في دمياط: جرى طرح 110 أكياس بإجمالي وزن 128 قنطارًا و228 كيلو من صنف إكسترا جيزة 92.
- مزاد القطن في كفر الشيخ: جرى طرح 103 أكياس بإجمالي وزن 145 قنطارًا من صنف إكسترا جيزة 96.
وسجل سعر قنطار القطن 2025 للشركات في المزاد نحو 10 آلاف جنيه لأقطان الوجه البحري، التي تضمنت أصناف سوبر جيزة 94، وسوبر جيزة 86، وسوبر جيزة 97، واكسترا جيزة 92.
وأوضح أحمد صالح، أحد مسؤولي منظومة تسويق القطن بكفر الشيخ، في بيان، أنّه لم يتم تحديد موعد المزاد القادم حتى الآن، مشيرًا إلى أن الجميع ينتظر الاجتماع الوزاري القادم لتحديد شأن ومصير القطن المتبقي وكيفيه بيعه.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: سعر قنطار القطن مزاد القطن سعر القطن موعد مزاد القطن القادم مزاد القطن في كفر الشيخ مزاد القطن في دمياط سعر قنطار القطن مزاد القطن فی الوجه البحری بإجمالی وزن سوبر جیزة جرى طرح من صنف
إقرأ أيضاً:
مَنْ لا يَملِكُ رأسًا، لا يحتاجُ إلى قُبَّعة
مَنْ لا يَملِكُ رأسًا، لا يحتاجُ إلى قُبَّعة
#الدكتور_محمود_المساد
إن وجود #الرأس، يعني بلا شك وجود #العقل الذي تراكمت المعرفة به، بما تشتمل عليه من خبرات، ومهارات، واتجاها.ت، وقيم، قادت صاحبها في الغالب إلى قرارات حكيمة، وأشعرته برجولة، وقبول، واعتزاز، بدرجات متفاوتة من شخص لآخر. وفي حال غياب الرأس، يفقد الشخص، أو المجموعة طواعية العقل، والرجولة، والاحترام، مؤثِرًا عليها العار، والخنوع، وفقدان ماء الوجه؛ مع إيهام الآخرين بأنه يفضّل الموت السريريّ إلى حين.
وللتوضيح، فإن هذه المصطلحات الاجتماعية مثل:” ماء الوجه ” تدل على حالة الفرد، أو المجتمع الانفعالية، ودرجة إحساسه بقيمة الرفعة، والاتساق مع قيم المجتمع الإيجابية التي هو عليها. ووفقا لهذه الدرجة ينتزع من الآخر فردا كان، أو جماعة، الاحترام، والتبجيل، أو عكس ذلك.
وفي تقاليد بعض المجتمعات وعاداتهم، فإن تعبير «حفظ ماء الوجه» يعني القيام بعمل ما لتصحيح خطأ، أصاب الشخص، أو المجتمع في شرفه، أو في منزلته الاجتماعية.
كما تدل قيمة” العار ” على أنها حالة الفرد، أو المجتمع الانفعالية التي يشعر معها بالخزي، أو الإحراج الشديد بسبب فعل، أو أو صفة معينة يعدّها المجتمع، أو الشخص نفسه سلبية، أو غير مقبولة؛ لشعور بالدونية والضعف، فغالبًا ما يرتبط ذلك بفقدان الاحترام الذاتي، أو احترام الآخرين، وقد يؤدي إلى الانسحاب الاجتماعي، أو محاولة إخفاء الفعل، أو الصفة المسببة للعار.
وحقيقة، فأنا أغرق يوميا في المراجعة الفكرية لهذه المفاهيم، وأتحسس حالتي الانفعالية المخيّبة للآمال، وأستمع لحالة الآخرين في مجتمعي، وأتعجب من حالة التشابه المفزعة، حينها أتذكر مضامين الآية الكريمة،
“حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ” صدق الله العظيم. حينها أدركت ماذا علينا أن نفعل….”وليس هناك بمقدورنا غير ذلك، فنحن في حالة “الموت السريري”!!! وعندها أيقنت وقلت بصوت خافت من أعماق قلبي: الحمد لله الذي لا يُحمَد على مكروه سواه.
لا تلوموني يا أصدقائي ، فوالله أنني أشعر بالخجل، وأنا أتحدث عن نفسي لنفسي، وأتوارى عن الناس لكي لا يفضحني بَوحي، وبتُّ أميل لوحدتي وهمّي، مع يقيني التام أن كل الصادقين يشعرون، ويعيشون مع أنفسهم مثلي. لكن أيها الصحب دعونا نعتذر من مجتمع النمل الذي احتمى من جنود سليمان عليه السلام، مع رقة أولئك الجنود الذين قد يدوسون النمل من دون أن يشعروا، فكيف بنا ونحن من يُداسون بالبساطير التي تؤلم رقابنا، وتسدّ أفواهنا عن الكلام، وتمنع أنوفنا من الشمّ، من دون أن ننبس ببنت شفه. نحن حقا نستحق الشفقة!!!
أيها السادة والسيدات، مَنْ لا يَملِكُ رأسًا، لا يحتاجُ إلى قُبَّعة!!!
الأمم المتحدة.. ثمانون عامًا : السقف الأخير للعالم المفتوح على المجهول