لا تفوّت هذه الفوائد: لماذا يجب أن تتناول الشاي فور إفطارك في رمضان؟
تاريخ النشر: 13th, March 2025 GMT
شاي أحمر (مواقع)
في حديث مثير حول صحة العادات الغذائية، كشف أخصائي التغذية العلاجية علي الحداد عن فوائد صحية مدهشة لشرب الشاي مباشرة بعد وجبة الفطور، وهو ما قد يغير الطريقة التي ننظر بها إلى هذا المشروب المألوف.
بحسب الحداد، يعتبر تناول الشاي بعد الإفطار خطوة ذكية لعدة أسباب صحية هامة. أولاً، يساعد الشاي في تخفيف صداع الصيام الذي يعاني منه الكثيرون بعد ساعات من الامتناع عن الطعام والشراب، مما يوفر لهم شعوراً بالراحة الفورية.
كما يعزز الشاي من عملية الهضم بشكل فعال، حيث يعمل على تحفيز الجهاز الهضمي، ويساعد في تقليل التلبكات المعوية التي قد تحدث بعد تناول الطعام.
وبالإضافة إلى ذلك، يُعد الشاي حلاً فعالاً في تقليل الإرهاق والتعب الذي يرافقنا أحياناً بعد الإفطار، حيث يُساعد الجسم على استعادة طاقته، مما يحد من الخمول الذي قد نشعر به بعد تناول الوجبة.
الحداد أضاف أن الشاي يعد بمثابة مشروب مرطب ممتاز، حيث يسهم في تزويد الجسم بالماء والسوائل التي يحتاجها للحفاظ على توازن رطوبته. كما يمكن للشاي أن يكون حلاً للتقليل من مشاعر الترجيع الوشيكة التي قد يعاني منها البعض بعد الفطور، ويخفف من شعور التخمة التي تلي تناول الوجبة.
وفيما يتعلق بتحسين المزاج، فإن شرب الشاي له تأثير إيجابي على الحالة النفسية، حيث يُساعد في رفع المعنويات وتحسين المزاج بشكل عام.
ورغم هذه الفوائد الصحية المتعددة، أشار الحداد إلى أن معظم الناس يمكنهم تناول الشاي بعد الإفطار مباشرة، لكن هناك بعض الحالات الصحية التي قد تستدعي استشارة الطبيب قبل اتخاذ هذه العادة، حيث قد يُمنع البعض من شربه لأسباب صحية خاصة.
المصدر: مساحة نت
إقرأ أيضاً:
حكم الإفطار يوم عرفة وهل له كفارة؟ .. دار الإفتاء توضح
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالًا من سيدة، قالت فيه أنها مريضة ولا تقوى على صيام رمضان، وتُخرج كفارة بدلاً عن الصيام، وسألت عن حكم إفطارها في يوم عرفة، وهل يجب عليها إخراج كفارة إذا لم تصمه؟.
أجاب الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، موضحًا أن صيام يوم عرفة سنة مستحبة، وليس فريضة، فلا إثم في تركه، خاصة إذا كان هناك عذر كمرض أو ضعف.
وأكد أن هذا اليوم ليس من الأيام الواجبة الصيام، بل هو مستحب فقط لغير الحاج من القادرين المقيمين. أما الحاج فلا يُندب له الصيام في هذا اليوم.
وأشار الشيخ إلى الحديث النبوي: "صيام يوم عرفة يكفّر السنة الماضية والباقية"، في إشارة إلى عظيم فضل هذا اليوم، لكنه أوضح أن من لم يصمه لا يحمل إثمًا، وإنما يفوته الأجر الكبير الذي رتبه الشرع عليه.
وتابع أمين الفتوى قائلاً إن من يعاني من مرض يمنعه من الصوم، سواء في رمضان أو في صيام التطوع، فإنه معذور شرعًا، ولا يُطلب منه إلا ما فرضه الله عز وجل، وفي حالة رمضان يكون عليه القضاء أو إخراج الكفارة إن كان المرض مزمنًا ، أما بالنسبة لصيام التطوع، مثل يوم عرفة، فلا قضاء فيه ولا كفارة، لكونه من النوافل، وليس من الفروض.
وأضاف أن صيام الأيام المباركة، ومن بينها يوم عرفة والعشر الأوائل من ذي الحجة، من أفضل الأعمال، إلا أن التكليف فيها لا يقع إلا على من يستطيع، مشيرًا إلى قوله تعالى: {لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها}، وأكد أن المريض إذا نوى الصيام لكنه عجز عنه، فإنه يؤجر بنيته ولا شيء عليه بإجماع العلماء.
حكم من أكل أو شرب ناسيا في صيام عرفة
وفي سياق متصل، ورد سؤال آخر عن حكم من أكل أو شرب ناسيًا أثناء صيام التطوع، فأجاب الشيخ عبد الحميد الأطرش، رحمه الله رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقًا، أن من أكل أو شرب ناسيًا لا قضاء عليه ولا كفارة، وصيامه صحيح، سواء كان في الفريضة أو في التطوع، مثل يوم عرفة أو عاشوراء.
واستشهد الأطرش بقول الله تعالى: {وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم}، وبحديث النبي صلى الله عليه وسلم حين جاءه رجل وقال: "يا رسول الله، إني أكلت وشربت ناسيًا وأنا صائم"، فقال له: "أطعمك الله وسقاك".
وأشار إلى أن من تذكّر أثناء الأكل أو الشرب أنه صائم، وجب عليه التوقف فورًا ولفظ ما في فمه، لأن العذر قد زال، وصيامه يظل صحيحًا ما دام لم يتعمد الإفطار.
برلماني يطالب بإجراء تعديل تشريعي شامل في قانون الضريبة على العقارات المبنية