ط³ط§ظ… ط¨ط±ط³
ط¹ط²ط² ظپط±ظٹظ‚ ط§ظ„ظƒظˆظٹطھطŒ طط§ظ…ظ„ ط§ظ„ظ„ظ‚ط¨طŒ طµط¯ط§ط±طھظ‡ ظ„ط¯ظˆط±ظٹ ط²ظٹظ† ط§ظ„ظƒظˆظٹطھظٹ ط§ظ„ظ…ظ…طھط§ط² ظ„ظƒط±ط© ط§ظ„ظ‚ط¯ظ…طŒ ظˆطط§ظپط¸ ط¹ظ„ظ‰ ظپط§ط±ظ‚ ط§ظ„ظ†ظ‚ط·طھظٹظ† ط£ظ…ط§ظ… ط§ظ„ط¹ط±ط¨ظٹ ظˆطھط±ط§ط¬ط¹ ط§ظ„ط³ط§ظ„ظ…ظٹط© ط¥ظ„ظ‰ ط§ظ„ظ…ط±ظƒط² ط§ظ„ط±ط§ط¨ط¹ ظ…طھط³ط§ظˆظٹط§ظ‹ ظ…ط¹ ظƒط§ط¸ظ…ط© ط§ظ„ط°ظٹ طھظ‚ط¯ظ… ط¥ظ„ظ‰ ط§ظ„ظ…ط±ظƒط² ط§ظ„ط«ط§ظ„ط« ط¨ظپط§ط±ظ‚ ط§ظ„ط£ظ‡ط¯ط§ظپطŒ ظ…ط¹ ط§ظ„ط¬ظˆظ„ط© ط§ظ„ط®ط§ظ…ط³ط© ظ„ظ„ظ…ط³ط§ط¨ظ‚ط©.
ظˆظˆط§طµظ„ ظپط±ظٹظ‚ ط§ظ„ظƒظˆظٹطھ طµط¯ط§ط±طھظ‡ ظ„ط¨ط·ظˆظ„ط© ط§ظ„ط¯ظˆط±ظٹ ط¨ظپظˆط²ظ‡ ط§ظ„ط¹ط±ظٹط¶ ط¹ظ„ظ‰ ظ…ط¶ظٹظپظ‡ ط§ظ„ط´ط¨ط§ط¨ (4-0)طŒ ظˆط³ط¬ظ„ ط§ظ„ط£ظ‡ط¯ط§ظپ ط¹ظ…ط±ظˆ ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ظپطھط§ططŒ ظ…طظ…ط¯ ظپط±ظٹططŒ ظ…طظ…ط¯ ط¯طط§ظ…طŒ ظˆظٹظˆط³ظپ ظ†ط§طµط±.
ظˆط±ظپط¹ ط§ظ„ظƒظˆظٹطھ ط±طµظٹط¯ظ‡ ط¥ظ„ظ‰ 13 ظ†ظ‚ط·ط© ظ…ظ†ظپط±ط¯ط§ ط¨طµط¯ط§ط±ط© ط§ظ„طھط±طھظٹط¨طŒ ظˆط¨ظ‚ظٹ ط§ظ„ط®ط§ط³ط± ط¹ظ†ط¯ ط±طµظٹط¯ظ‡ ط§ظ„ط³ط§ط¨ظ‚ 7 ظ†ظ‚ط§ط· ظپظٹ ط§ظ„ظ…ط±ظƒط² ط§ظ„ط³ط§ط¯ط³طŒ ط¨ط¹ط¯ظ…ط§ طھط£ط«ط± ط¨ط§ظ„ظ„ط¹ط¨ ط¨ط¹ط´ط±ط© ظ„ط§ط¹ط¨ظٹظ† ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¯ظ‚ظٹظ‚ط© 37طŒ ط¨ط¹ط¯ ط·ط±ط¯ ظ„ط§ط¹ط¨ظ‡ ظ†ط§ظٹظپ ط²ظˆظٹط¯طŒ ط¨ططµظˆظ„ظ‡ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط¨ط·ط§ظ‚ط© ط§ظ„طµظپط±ط§ط، ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹط©.
ظˆطظ„ ط§ظ„ط¹ط±ط¨ظٹ ظپظٹ ط§ظ„ظ…ط±ظƒط² ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹ ط¨ظپط§ط±ظ‚ ظ†ظ‚ط·طھظٹظ†طŒ ط¨ط¹ط¯ ظˆطµظˆظ„ظ‡ ط¥ظ„ظ‰ 11 ظ†ظ‚ط·ط©طŒ ط¨ظپظˆط²ظ‡ ط¹ظ„ظ‰ ظ†ط¸ظٹط±ظ‡ ط§ظ„ط³ط§ظ„ظ…ظٹط© ط¨ظ†طھظٹط¬ط© (3-1)طŒ ط¹ظ„ظ‰ ط§ط³طھط§ط¯ طµط¨ط§ط ط§ظ„ط³ط§ظ„ظ…طŒ ظˆطھط±ط§ط¬ط¹ ط§ظ„ط³ط§ظ„ظ…ظٹط© ط¥ظ„ظ‰ ط§ظ„ظ…ط±ظƒط² ط§ظ„ط±ط§ط¨ط¹ ط¨ط±طµظٹط¯ 9 ظ†ظ‚ط§ط·.
ظˆط³ط¬ظ„ ط£ظ‡ط¯ط§ظپ ط§ظ„ط¹ط±ط¨ظٹ ط²ظٹط¯ ظ‚ظ†ط¨ط± ظ…ظ† ط±ظƒظ„ط© ط¬ط²ط§ط،طŒ ظˆظپط§ط¯ظٹط¬ط§طŒ ظˆطظ…ط¯ ط§ظ„طط±ط¨ظٹطŒ ظˆط£طط±ط² ظ‡ط¯ظپ ط§ظ„ط³ط§ظ„ظ…ظٹط© ظ…ظ‡ظ†ط¯ ط§ظ„ظ…طط§ظ…ظٹط¯.
ط§ظ„ظ…طµط¯ط±:ظƒظˆظˆظˆط±ط©
المصدر: سام برس
كلمات دلالية: ط ظ ط ط ظ ظ ظٹط ظپط ط ظ
إقرأ أيضاً:
إسحق أحمد فضل الله يكتب: (جلباب…)
(جلباب…)
وجلباب عندك تعني إسلام،
وإسلام تعني عقلًا مغلقًا.
ولعله في عام ألفين كان مهرجان ثقافة في دمشق،
ووفد السودان يرأسه
أحمد علي الإمام… شيخ في جلباب.
وندخل القاعة… والقاعة فيها مشهد الثقافة في دمشق يومها:
شباب في بنطلونات ممزعة… وشعر هائج، وأساور في أيدي الأولاد، وعقود على الصدور، وميكروفون يقصف الراقصين / زحام / بأغنيات بلغات أجنبية و…
وسط هذا المشهد يقف دكتور أحمد علي الإمام بجلباب ولحية.
……
ودقائق الاستراحة من الرقص تُغطّى بكلمات الوفود…
والميكروفون يقدّم مندوب السودان… أحمد علي الإمام.
وأحمد صعد…
ونظرات تحدق في الجلباب في دهشة.
فالمشهد عندهم / جلباب… وعمامة… وثقافة؟؟ / تناقض مضحك…
والبعض بالفعل ضحك.
وأحمد الراسخ يبدأ الحديث.
والجلباب يبدأ المكر.
……
والراقصون يلتفتون إلى المنصة، ويستمعون.
ودقيقة استماع… ثم تحوّلوا للحديث مع بعضهم، متجاهلين المتحدث.
وأحمد الساحر يبدأ في إخراج الأرنب من القبعة…
أحمد يقول جملة، ثم يستشهد لقوله بفولتير…
وأحمد يسرد القول الفرنسي بالفرنسية…
والطرافة تجذب العيون…
والحديث عن الثقافة يجلب الأدب الإنجليزي… وكوزييت…
والشاعر صاحب «أربعاء الرماد» قصيدته تتدفق بالإنجليزية من فم (مولانا الإمام).
ودقائق… والأحاديث الجانبية في القاعة كلها تتوقف، ويقتربون من المنصة…
ومن المنصة تنسكب أبيات نزار… السياب… مطر… سند… محمد عبد الحي و…
والإمام صوته فخم، ومكره الذي يسوق الآذان…
مكر فخم، و…
والدقائق الخمس تمتد… وتمتد.
وأحمد، مثل طائر أسطوري، يهبط…
يهدّئ من صوته… ثم يسكت.
ولحظة صمت…
ثم رعد من التصفيق جعل كل سوداني هناك يتمطّى، ويقول للناس:
تعالوا نعلمكم الثقافة.
……
قبلها بفترة يحكي عمر محمد الحاج قال:
دُعيت في مدني للاشتراك في مهرجان خطابي شيوعي.
وبعد المتحدث الثالث قال مقدم البرنامج:
والآن نقدّم إليكم ممثل الفكر المتعفن، المتحجر، الذي يزرع الجهل والخرافة والدجل، ويُسمّى الثقافة الإسلامية.
قال عمر وصعدت المنصة،
وقلت:
من بديهيات الاستيحاش… البغتة، حيث الفكر يتأطر تحت استوكار الخرافة، ومنافط الإدكار الإيديولوجي ليعيش الاستعادية الذاتية ابتداءً من أنطولوجيات هيدجر وأبيليير وفرويد وحتى أدلر، انعطافًا من هذه الموقفية الانفلاتية المتحررة من البرجوازية الدادائية، وحين أشيطون فإنني…
قال عمر: ولنصف ساعة مضيف أهرف بكل الطين الذي يقع تحت لساني.
وكان واضحًا أنه لم يفهم أحد شيئًا.
وكان واضحًا أنه لا أحد يجرؤ على أن (يفضح) تخلفه ويقول إنه لم يفهم.
وفي نهاية حديثي حملوني على بحر من التصفيق المنبهر.
حكاية هدم المجتمع العربي المسلم حكاية واسعة، لكن…
كيف تقول للأمي الأصم إنه أمي أصم؟
الحركات الإسلامية جاءت لإخراج الحوت من الشبكة
إسحق أحمد فضل الله
إنضم لقناة النيلين على واتسابPromotion Content
أعشاب ونباتات رجيم وأنظمة غذائية لحوم وأسماك
2025/12/14 فيسبوك X لينكدإن واتساب تيلقرام مشاركة عبر البريد طباعة مقالات ذات صلة “أن تكون مع بوتين أفضل من الحرب”2025/12/13 هجليج والمسيرية: التصفية والخطر الخارجي2025/12/12 الصحافة الصفراء2025/12/12 أرض تنتزع بالتصفيات … والبقارة في مرمى الصفقة الكبرى ل آل دقلو2025/12/12 الوزيرة الجنجويدية… هل يُفتح أخيراً ملف المتعاونين الذين عادوا إلى مؤسسات الدولة2025/12/12 الفيل … وضل الفيل2025/12/12شاهد أيضاً إغلاق رأي ومقالات اتجاهات حكومية: ما بين الانتقال ومنع الصيانة 2025/12/12الحقوق محفوظة النيلين 2025بنود الاستخدامسياسة الخصوصيةروابطة مهمة فيسبوك X ماسنجر ماسنجر واتساب إغلاق البحث عن: فيسبوك إغلاق بحث عن