أسرار الغرفة المغلقة.. سيد عبد الحفيظ يرد بالإمام الشافعي (فيديو)
تاريخ النشر: 27th, September 2023 GMT
استشهد سيد عبد الحفيظ مدير الكرة السابق بالنادي الأهلي، بمقولة للإمام الشافعي رحمه الله، للرد على ما حدث في الغرف المغلقة وطريقة إبلاغه بالرحيل عن القلعة الحمراء.
ماذا قال سيد عبد الحفيظ؟وأجاب سيد عبد الحفيظ خلال لقاء تلفزيوني عبر قناة “إم بي سي مصر” مع الإعلامي مهيب عبد الهادي، عند سؤاله ماذا قال له محمود الخطيب رئيس الأهلي؟ لإبلاغه بقرار رحيله عن منصب مدير الكرة رسميًا، حيث قال: “الإمام الشافعي لخص الأمر عندما قال لا خير في خليل يخون خله، وويلقاه بعد المودة بالجفا، ويظهر سرًا كان أمس قد خفا”.
وأضاف: “لا يجوز الحديث عن ما حدث في الغرف المغلقة، وما لم أكن أستطيع قوله عندما كنت مديرًا للكرة بالنادي الأهلي، لن أستطيع قوله الآن، والعكس صحيح”.
واختتم حديثه: “لن أنقل حديث جرى في جلسة مع لجنة التخطيط ورئيس النادي، (حتى لو هموت)، الأمر انتهى".
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: سيد عبد الحفيظ الأهلي مدير الكرة محمود الخطيب رئيس النادي الأهلي رئيس الاهلي مهيب عبد الهادي سید عبد الحفیظ
إقرأ أيضاً:
لا أستطيع الجلوس مع ثني الركبة أثناء الصلاة.. فكيف أصلي؟.. الأزهر يوضح
لا أستطيع الجلوس مع ثني الركبة أثناء الصلاة، فكيف أصلي؟ سؤال ورد الى مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية.
وأجاب مركز الأزهر عبر موقعه الرسمى عن السؤال قائلا: إن الاسلام اعتنى بأصحاب الأعذار، وسعى إلى التيسير عليهم، والرفق بهم، فقال تعالى: "لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلا عَلَى الْمَرْضَى وَلا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ".
وأشار الى انه قد رُخِّصَ لهم في أداء الصلاة حسب استطاعتهم؛ لأن العاجز عن الفعل لا يُكَلَّفُ به. فإذا عجز المسلمُ عن القيام صلَّى قاعدًا بركوعٍ وسجودٍ، فإن عجز عن ذلك صلى قاعدًا بالإيماء. ويجعل السجود أخفض من الركوع، فإن عجز عن القعود استلقى وأومأ إيماءً.
واستشهد بما أخرجه البخاري وغيره عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلاَةِ، فَقَالَ: «صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ» . فإن لم يقدر على شيءٍ من هيئات الصلاة وكان عقلُه ثابتًا، فقد ذهب جمهور الفقهاء إلى أنه ينوي الصلاة بقلبه مع الإيماء بطرفه؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: " إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ» "(أخرجه البخاري). ومما ذُكر يُعلم الجواب. والله أعلم.
حكم وضع الكفين على الأرض في الجلوس بين السجدتين
تلقى مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية سؤالا مضمونه: ما حكم وضع الكفين على الأرض في الجلوس بين السجدتين [الاعتماد على اليدين]؟
وأجاب الأزهر للفتوى عبر موقعه الرسمى عن السؤال قائلا: إنه يُستحب للجالس بين السجدتين أن يضع يده اليمنى على فخذه الأيمن، ويده اليسرى على فخذه اليسرى، شأنه كشأن الجلوس للتشهد، بحيث تكون الأصابع مبسوطةً موجهةً جهة القِبلة، مُفَرَّجَةً قليلا عند الحنفية، ومضمومة عند الحنابلة، منتهيةً إلى الركبتين.
وبينت ان هذه هي الصفة المنقولة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وما عدا ذلك فهو مكروه، إلا إذا تعذر وضعها كذلك لمرض أو غيره فيجوز بغير كراهة؛ لقوله تعالى: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ). ومما ذُكر يُعلم الجواب. والله أعلم.
اللواء شقير: ستعود المناطق المحتلة في الجنوب الى الدولة وأهلها