«تعليم العلا» تطلق مسابقة «المدارس للشعر العربي»
تاريخ النشر: 19th, October 2023 GMT
أعلنت إدارة تعليم محافظة العلا، بالتعاون مع الهيئة الملكية لمحافظة العلا، عن إطلاق مسابقة "المدارس للشعر العربي"، لطلاب وطالبات المرحلتين المتوسطة والثانوية، تزامناً مع عام الشعر العربي 2023، التي تتكون من مسارين، كتابة الشعر "الفصيح- النبطي"، وإلقاء القصائد، وفق الضوابط والمعايير المحددة.
وتهدف ادارة تعليم العلا من المسابقة، إلى ترسيخ القيم الأصيلة في الشعر العربي ومكانته التاريخية لدى العرب، وتعزيز الانتماء الثقافي للمملكة، حيث حددت الضوابط والمعايير التالية: أن تكون القصيدة من إنتاج الطالب أو الطالبة، ومعبِّرة عن إحدى الموضوعات المقترحة "الوطن، العلا، رؤية المملكة 2030، رؤية العلا، وألا تقل عدد أبيات القصيدة عن سبعة أبيات وألا تزيد عن ثلاثة عشر بيتًا، وأن تكون القصيدة سليمة في وزنها وقافيتها ومعناها، وذات إبداع شعري".
وخصصت إدارة تعليم المحافظة، رابطا للتسجيل عبر موقعها الالكتروني، كما حددت آخر موعد لاستقبال المشاركات في تاريخ 1445/5/4هـ .
المصدر: صحيفة عاجل
كلمات دلالية: الهيئة الملكية لمحافظة العلا كتابة الشعر
إقرأ أيضاً:
هل اللعب بالنرد حرام.. أمين الفتوى: جائز بهذه الضوابط الشرعية
أكد الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن اللعب بالنرد أو "الزهر" كما يُعرف شعبيًا، ليس محرمًا بشكل مطلق، بل يختلف الحكم بحسب الغرض من اللعب وطريقة استخدامه.
و أوضح شلبي في تصريحات تلفزيونية أن النهي الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم بشأن النرد قد ورد في عدة أحاديث نبوية، غير أن العلماء اختلفوا في فهم وتفسير هذا النهي.
وبيَّن أن فريقًا من الفقهاء رأى أن سبب النهي يرجع إلى أن مثل هذه الألعاب تعتمد على الحظ والتخمين، وليس على المهارة أو العلم، مما يجعل فائدتها محدودة.
في المقابل، أشار إلى أن فريقًا آخر من العلماء ربط التحريم بالمقامرة والمراهنة على المال، مؤكدًا أن اللعب بالنرد يكون محرمًا شرعًا إذا صاحبه رهان مالي، لأن ذلك يُدخل اللعب في باب القمار المُحرَّم.
وأضاف شلبي أن بعض الفقهاء ذهبوا إلى تحريم النرد تمامًا، حتى وإن خلا من المال، خشية أن يكون مدخلًا للوقوع في المقامرة لاحقًا.
بينما يرى فريق آخر جواز اللعب به بشرط أن يخلو تمامًا من المال أو الرهان، وألا يُلهي عن أداء الصلاة أو الالتزامات الدينية، وألا يسبب خصومات أو خلافات بين الناس.
واختتم أمين الفتوى حديثه بالتأكيد على أن اللعب بالنرد جائز إذا كان لمجرد التسلية المباحة، دون قصد الإلهاء أو الوقوع في المحرمات، مشددًا على أن النية والسياق هما الأساس في تحديد الحكم الشرعي لهذا النوع من اللعب.
اللواء شقير: ستعود المناطق المحتلة في الجنوب الى الدولة وأهلها