عمرو أديب يستضيف ويل سميث في بودكاست "بيغ تايم"
تاريخ النشر: 15th, December 2023 GMT
يستضيف الإعلامي المصري عمرو أديب الممثل الأمريك ويل سميث في أول حلقة من برامجه للبودكاست "بيغ تايم "، ضمن فعاليات موسم الرياض.
ونشر أديب برومو حلقته مع سميث عبر حسابه على منصة إكس، معلقاً: "قريباً.. ويل سميث ضيفي في برنامج Bigtime podcast لقد كان رائعاً"، مضيفاً "حلقة ممتعة حقاً".
وتحدث سميث عن اللقاء وكواليسه، قائلًا: "كان وقتاً رائعاً وتكلمت عن أشياء لم أتكلم عنها في السابق، وشعرت أنه مكان آمن لاستكشاف مواضيع لم أكشفها للعلن".
وأضاف "اللقاء كان فرصة لمشاركة الجمهور بطريقة جديدة علي، أنا متحمس وأتمنى أن تعجب الحلقة الجمهور".
وظهر سميث في البرو يستمتع بالقهوة العربية، ويتبادل أطراف الحديث مع عمرو أديب وفريق البرنامج.
وBig Time برنامج جديد لأديب، مع الممثلة ياسمين صبري، التي ستكون فيه مذيعة لأول مرة، ومن المرتقب أن تكون السورية أصالة نجمة أول حلقة في البرنامج.
Sooooon Will Smith my guest in Bigtime podcast he was amazing حلقه ممتعه بحق pic.twitter.com/AsHwC4vMGH
— Amr Adib (@Amradib) December 14, 2023المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: التغير المناخي أحداث السودان سلطان النيادي غزة وإسرائيل مونديال الأندية الحرب الأوكرانية عام الاستدامة عمرو أديب ويل سميث نجوم
إقرأ أيضاً:
هل زواج الـ بارت تايم حلال؟.. عالم بالأزهر يوضح الرأي الشرعي
ورد الى الدكتور عطية لاشين، أستاذ الفقه بجامعة الأزهر، وعضو لجنة الفتوى بالجامع الأزهر، سؤالًا يقول صاحبه: تم الاتفاق بينى وبين زوجتى على أن نتزوج مدة معينة فإن توافقنا في كل شيء استمر الزواج وإن لم نتآلف، ونتوافق كان الطلاق، وهو زواج يعرف بـ part time فهل هذا صحيح؟.
وأجاب "لاشين" عبر صفحته الرسمية على فيسبوك عن السؤال قائلا: قال تعالى في القرآن الكريم: (وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا)، وروت السنة النبوية عن سيدنا النبي: (تنكح المرأة لأربع لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك).
وأشار الى ان العقود على قسمين، من حيث التأبيد أوالتأقيت، فمن أمثلة العقود المؤقتة، عقد الإجارة تنتهي بانتهاء مدتها، أو بالانتهاء من العمل الذي استؤجر من أجله، ومن أمثلة العقود المؤبدة عقد البيع، وموقف عقد الزواج من هذا التصنيف أنه عقد مؤبد لا ينتهي إلا بفسخه عند توافر سبب من أسباب الفسخ، أو بالطلاق من جهة الزواج حين يستحكم الخلاف بين الزوجين لدرجة استحالة العشرة بينهما، أو بالتطليق إذا رفعت الزوجة دعوى بذلك لوجود سبب من أسبابه ومنها: حبس الزوج مدة لا تطيقها الزوجة أو غيبته غيبة منقطعة، أو لإعساره بالنفقة.
وتابع: وبما أن الزواج من العقود المؤبدة التي لا تنتهي إلا بما ذكرنا، لأن الأثار المترتبة عليه لا تتحقق إلا بكونه مؤبدا، فإذا اقترن عقد الزواج بشرط وكان هذا الشرط منافيا لما يقتضيه عقد الزواج ومقصوده كان هذا الشرط باطلا ولا يقتصر البطلان على الشرط وحده بل يمتد ليكون العقد أيضا باطلا، ومحل الفتوى التي عليها مدار الإفتاء يتنافى والمقصود من عقد الزواج حيث إن عقد الزواج مؤبد، وهذا الشرط بجعله مؤقتا فيكون هذا الشرط والعقد معه باطلين، قياسا على بطلان نكاح المتعة باتفاق أهل العلم .
ووجه رساله للسائل وقال: ألا فليتق الله الزوجان، وأن يتزوجا على النحو المشروع، وألا يتخذوا آيات الله هزوا ويتخذون الزواج محلا للتجربة والاختبار، لأن الزواج ليس مادة كميائية تخضع للتجربة المعملية فهو أسمى من ذلك.