يختلف البعض حول مدى جواز الحلف ببعض الجُمل والكلمات، وهنا يبرز دور الإفتاء والأزهر للجواب على تلك التساؤلات والاختلافات، ونستعرض خلال السطور التالية إحدى القضايا الشائكة والتي تفيد بتوضيح حكم الحلف بتحريم الدين.

حكم الحلف بتحريم الدين

وكشف الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق أن من حلف على زوجته بالحرام ألا تكلم صديقتها، لا يلزمه شيء، فهو نوع من السخافة والحماقة، مضيفا في إجابته عن سؤال: «ما حكم من حلف على زوجته بالحرام ألا تكلم صديقتها، وماذا يلزمه؟» أن مثل هذا الكلام لا معنى له، فمن يتلفظ بقول «عليا الحرام» ماذا يحرم على نفسه، ومن يقول «عليا الحرام من ديني» هل يريد أن يكفر بذلك؟!

واستكمل: «يجب عليكم مراجعة قواعد اللغة في هذا الأمر يكون الألف واللام في لفظ «عليا الحرام» عوضا عن مضاف إليه»، متسائلا: «أين هو؟ هل يحرم على نفسه النوم أم المشي أم الأكل مثلا»، موضحا أن الظهار المحرم هو قول الرجل: «أنت على كظهر أمي»، مبينا أنه إذا حذف الرجل كلمة ظهر من كلامه وقال: «أنت على كأمي»، لم يعد ظهارا، لأنه لا يعرف ماذا يقصد من كلامه تحديدا، فقد يريد إيصال معزتها إليه بهذا اللفظ.

حكم من قال يحرم عليا ديني لن أفعل ثم تراجع

من جانبه قال الشيخ محمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن هذا لا يعد من اليمين ولا كفارة فيه، مشددا: «كلام فارغ وليس يمينا فعليه أن يستغفر الله عز وجل ويرجع عن هذا الكلام ولا يكررها بعد ذلك».

دار الإفتاء المصريةمدى جواز إخراج كفارة اليمين مقدار من المال

وقال الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن كفارة اليمين هي إطعام عشرة مساكين ويجوز إخراجها قيمة من المال، حيث يجوز إخراج القيمة أو بدل الإطعام مالا قيمته 100 جنيه ويجوز الزيادة عنها دون النقصان، مشيرا إلى أنه يجوز لمن يخرج القيمة توزيعها على فرد أو اثنين، أو ثلاثة أو أكثر.

حكم الحلف على شيء ثم الرجوع فيه

من ناحية أخرى قال الشيخ محمود شلبي أمين بدار الإفتاء خلال بث مباشر علي صفحة التواصل الاجتماعي «فيسبوك» من حلف على شيء ثم رجع فيه عليه كفارة يمين، موضحا أن كفارة اليمين تكون بإطعام عشرة مساكين فإن لم يستطع يصوم ثلاثة أيام لا يشترط فيها التتابع.

هذا وأكد أن البعض يعتقد أن العبد من يقوم بالاختيار بين الإطعام والصيام ولكن هذا يحدد حسب مقدرة الإنسان فمن يستطع الإطعام يقوم به ومن لم يستطع فعليه بالصيام.

اقرأ أيضاًمحافظ الغربية يستقبل مفتي الجمهورية في مستهل زيارته لافتتاح فرع دار الإفتاء بطنطا

دار الإفتاء تعلن موعد استطلاع هلال شهر رجب 1445

كيف واجهت دار الإفتاء الفكر المتطرف.. المفتي يوضح

المصدر: الأسبوع

كلمات دلالية: دار الإفتاء علي جمعة كفارة اليمين المفتي السابق حکم الحلف

إقرأ أيضاً:

هل يجوز صيام بعض أيام العشر الأول من ذي الحجة.. أمين الفتوى يجيب

أوضح الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، في ردّه على سؤال من إحدى السيدات حول إمكانية صيام بعض أيام العشر الأوائل من ذي الحجة، أن الأمر جائز تمامًا، ويمكن صيام يوم واحد فقط أو عدة أيام منها، فالصيام في هذه الأيام المباركة سنة مستحبة، ومن استطاع صيامها فله الأجر والثواب، ومن لم يقدر فبوسعه التقرب إلى الله بعبادات أخرى، مثل تلاوة القرآن، الذكر، الدعاء، التصدق، وقيام الليل وغيرها من الطاعات.

وأضاف الدكتور ممدوح، خلال البث المباشر عبر صفحة دار الإفتاء الرسمية على فيسبوك، أن الصيام في هذه الأيام من أحب الأعمال إلى الله عز وجل، ويستحب الصوم من اليوم الأول وحتى الثامن من ذي الحجة، مع التأكيد على صيام اليوم التاسع، وهو يوم عرفة، لما له من فضل عظيم، حيث يُكفر ذنوب السنة الماضية والمقبلة. 

أما يوم العيد، فيُحرم صيامه اتباعًا للهدي النبوي الشريف الذي نهى عن صيام أيام الأعياد.

علي جمعة يكشف عن أركان الحج التى لا يجوز تركها أبدافضل العشر الأوائل من ذي الحجة مكتوبة.. احذر خسارتها لـ10 أسبابهل يجوز الحج عن والدي المتوفى؟.. دار الإفتاء تجيبدعاء استقبال العشر من ذي الحجة مكتوب.. اغتنم الثواب منذ اليوم الأول

حكم صيام العشر الأول من ذي الحجة 

أما من الناحية الشرعية، فقد ورد في حديث صحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما العمل في أيام أفضل منها في هذه؟» فقالوا: ولا الجهاد؟ قال: «ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء»، والحديث رواه البخاري. 

وهذا الحديث يُدلل على عِظم شأن العمل الصالح في هذه الأيام، بما يشمل الصيام، الذكر، الصلاة، الصدقة، وصلة الأرحام، دون تقييد لنوع العمل الصالح.

وقد أورد الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" أن سرّ تميّز هذه الأيام هو اجتماع أمهات العبادات فيها، من صلاة، وصيام، وصدقة، وحج، وهو ما لا يتوافر في غيرها من الأيام. 

كما ورد عن أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر، إلا أن العلماء اختلفوا في صحة أسانيد أحاديث صيام العشر، ومع ذلك فلا يُنكر فضل صيام هذه الأيام ولو لم يثبت حديث صريح صحيح بذلك، إذ إن اجتماع فضل الزمان وعبادة الصوم يُضاعف الأجر بإذن الله.

طباعة شارك صيام العشر الأوائل العشر الأوائل من ذي الحجة فضل صيام العشر الأوائل دار الإفتاء

مقالات مشابهة

  • هل يجوز اشتراك شخصين في سهم واحد من الأضحية؟.. عالم بالأزهر يجيب
  • هل الحنث في الحلف على الأبناء له كفارة؟.. الإفتاء تجيب
  • هل يجوز صيام بعض أيام العشر الأول من ذي الحجة.. أمين الفتوى يجيب
  • ما حكم التوكيل في رمي الجمرات؟.. المفتي السابق يجيب
  • ما حكم الكلام في الهاتف المحمول أثناء الطواف؟.. المفتي السابق يجيب
  • ما حكم الكلام في الهاتف المحمول أثناء الطواف؟.. المفتي السابق يوضح
  • لماذا يبتلي الله عباده وماذا أعد لهم؟ خطيب المسجد الحرام يجيب
  • أمين الفتوى: التدخين حرام شرعًا.. والجسد أمانة سنُسأل عنها يوم القيامة «فيديو»
  • "فوكس نيوز" تصف مجلس النواب الأمريكي بدار لرعاية الميؤوس منهم
  • ما حكم صكوك الأضحية؟.. علي جمعة يجيب