«الإفتاء» توضح معنى «تسحروا فإن في السحور بركة»: سُنة حسنة
تاريخ النشر: 13th, February 2024 GMT
مع حلول شهر شعبان يستعد المسلمون لشهر رمضان، بالصيام أياما منفردة أو يومي الاثنين والخميس، ومع كل صيام يأتي السحور، عملا بالحديث النبوي الشريف: «تَسَحَّرُوا؛ فإنَّ في السَّحُورِ بَرَكَةً».
تسحروا فإن في السحور بركةواستكمالا للحديث عن «تسحروا فإنّ في السحور بركة»، أوضحت دار الإفتاء، أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم كان يؤخر السحور، وهو ما اتفق عليه العلماء، مؤكدين أنّ تأخير السحور فيه إفادة للجسم ويحميه من أضرار طول فترة الصوم.
وأوضحت دار الإفتاء، أنّ المراد من «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً»، أوضحه الإمام ابن حجر العسلاقي في كتابه فتح الباري لشرح صحيح البخاري، موضحًا قول النبي: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً»، المراد بالبركة الأجر والثواب، وقيل: البركة لكونه يقوي على الصوم وينشط له ويخفف المشقة فيه، وقيل: البركة ما يتضمن من الاستيقاظ والدعاء في السحر.
وفي السحور بركة، بحسب ما جاء في حديث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، الذي أجاز لأحد الصحابة أن يتسحر ولو على حسوات، أي رشفات وجرعات من المياه.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الإفتاء السحور الصوم الصيام شعبان
إقرأ أيضاً:
هل التوكيل في بعض مناسك الحج جائز؟.. الإفتاء توضح الشروط
أكدت الدكتورة وسام الخولي، أمينة الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أن التوكيل في الحج جائز في حالات وظروف محددة، مشيرة إلى أن هناك أكثر من صورة لهذا التوكيل بحسب الحاجة والظرف الذي يمر به الحاج.
وأوضحت، خلال تصريحات تلفزيونية، أن أولى صور التوكيل هي أن ينيب المسلم شخصًا آخر لأداء الحج بالكامل نيابة عنه، سواء كان المتوفي أو الحي، ويُشترط في حالة الحي أن يكون قد أدى الفريضة عن نفسه أولًا، ثم أصبح غير قادر على أداء المناسك بنفسه بسبب مرض مزمن أو مانع دائم.
وأضافت أن من الصور الأخرى أن يبدأ الحاج مناسكه بنفسه، ثم يتعرض لمشقة تمنعه من إتمام بعض الأركان، كحالة رمي الجمار، فهنا يمكنه أن يوكل شخصًا آخر للقيام بذلك عنه، بشرط أن يبدأ الوكيل بالرمي عن نفسه أولًا، ثم عن الشخص الذي وكّله.
وأشارت إلى أن الطواف والسعي، وهما من الأركان الأساسية، يجب أن يؤدّيهما الحاج بنفسه ما استطاع، ولكن إن كان كبير السن أو مريضًا مرضًا مزمنًا يمنعه من أداء هذه الأركان، فيجوز له توكيل من يؤديها عنه، بل من الممكن استئجار شخص لمساعدته في الطواف عند الحاجة الشديدة.
وأوضحت الخولي أن العلماء أجازوا أن يعين الحاج من يساعده في أداء الطواف أو السعي إذا كان عاجزًا، مؤكدة أن لا حرج في ذلك شرعًا، وأن التيسير في أداء المناسك من رحمة الله بالمسلمين، شرط أن يكون وفق ضوابط الشريعة.
اللواء شقير: ستعود المناطق المحتلة في الجنوب الى الدولة وأهلها