بوتشيتينو: لا أهتم بالانتقادات وسأواصل العمل مع تشيلسي
تاريخ النشر: 13th, February 2024 GMT
رد المدرب الأرجنتيني بوتشيتينو المدير الفني لنادي تشيلسي على الانتقادات التي يتعرض لها بعد المستويات التي يقدمها البلوز في الموسم الحالي في كافة البطولات.
وكان تشيلسي قد فاز بشق الأنفس في المواجهة الأخيرة على كريستال بالاس بثلاثة أهداف مقابل هدف واحد، في الدوري الإنجليزي وأنعش آمال تشيلسي في إمكانية بلوغ مركز مؤهل لأحد المسابقات الأوروبية سواء دوري المؤتمرات الأوروبي أو الدوري الأوروبي على أقل تقدير الموسم المقبل.
ويرتبط بوتشيتينو بالرحيل عن تشيلسي حال عدم التمكن من إنهاء الموسم في أحد المراكز المؤهلة للمسابقات الأوروبية في الموسم المقبل، ما جعله يرد على هذه الانتقادات ومستقبله.
وقال بوتشيتينو في تصريحات لشبكة بي إن سبورتس، أنه لا يهتم على الإطلاق لتلك الشائعات وأنه مركز على عمله مع تشيلسي خلال الفترة المقبلة.
وأضاف "لقد بدأنا بشكل ضعيف حقًا. كانت أول 45 دقيقة صعبة حقًا. كان من الصعب حقًا اختراق الدفاع المنخفض لكريستال بالاس. بدأنا الشوط الثاني بشكل جيد حقًا. استحقينا الفوز في النهاية. نواصل الضغط. نحن سعداء للغاية".
أتم المدرب الأرجنتيني: "لا أهتم بالشائعات. لا أهتم بالتوتر. لا أهتم بالضغط. لا أهتم بالضغوط. نحن نعرف الواقع جيدًا وسنواصل العمل".
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: بوتشيتينو تشيلسي لا أهتم
إقرأ أيضاً:
تصاعدت بشكل لافت...كيف تستفيد مليشيا الحوثي من قضايا الثأر في اليمن
قالت صحيفة «الشرق الأوسط» أن مناطق سيطرة المليشيا الحوثية تشهد ارتفاعاً لافتاً في قضايا الثأر والنزاعات العائلية، على الرغم من إعلان الجماعة تبني مبادرات للصلح القبلي وإنهاء الخصومات.
ووفقاً لمصادر أمنية وقضائية تحدثت للصحيفة، فإن الأشهر الماضية سجلت عشرات الحوادث الدموية المرتبطة بالثأر، بعضها وقع خلال محاولات حلّ كانت تحت إشراف قيادات ومشرفين تابعين للجماعة.
وأشارت الصحيفة إلى أن إحدى أبرز هذه الحوادث اندلعت في نوفمبر الماضي بين عائلتين في محيط مدينة رداع بمحافظة البيضاء، وأسفرت عن مقتل نحو 20 شخصاً وإصابة أكثر من 30، قبل أن تتحول إلى موجة ثأرية استمرت لأيام، وتسببت في شلل شبه تام للحياة في المنطقة.
ووفق مصادر خاصة تحدثت لصحيفة «الشرق الأوسط» فإن الجماعة تتحفظ على الإحصائيات الدقيقة لحوادث الانفلات الأمني في مناطق سيطرتها، في محاولة للتستر على فشلها في إدارة هذه الملفات.
وتربط المصادر بين تصاعد النزاعات وبين اختفاء قيادات حوثية معروفة، خشية الاستهداف بعد تصعيد الجماعة ضد إسرائيل، وهو ما دفعها إلى تكليف مستويات دنيا بإدارة ملف الصلح، الأمر الذي زاد من تعقيد المشهد وأضعف فاعلية الوساطات القبلية.
الصلح القبلي… أداة نفوذ
وتنظر مليشيا الحوثب إلى ملف الصلح القبلي باعتباره وسيلة لبسط النفوذ داخل القبائل وتعزيز حضورها الاجتماعي، أكثر من كونه آلية لحل النزاعات.
وتنقل «الشرق الأوسط» عن مصدر قضائي في صنعاء أن بعض القيادات التابعة للجماعة تفرض حلولاً غير عادلة، وتميل لصالح الأطراف الأقوى نفوذاً أو الأغنى، بهدف تحقيق مكاسب مالية أو سياسية.
ويضيف المصدر أن الأطراف الضعيفة تُجبر على القبول بقرارات الصلح تحت تهديد توجيه اتهامات تتعلق بمخالفة توجيهات زعيم الجماعة.
نزاعات متوارثة
ليست قضايا الثأر جديدة على المجتمع اليمني، إذ أن بعض المناطق تشهد نزاعات قبلية وقضايا ثأر منذ سنوات طويلة ماضية، يعود بعضها لعقود.
الجدير بالذكر أن المناطق القبلية تعتبر أكثر عرضة لاندلاع الثأر نتيجة لغياب الدولة وانتشار السلاح في الأوساط القبلية بصورة كبيرة، ولا يمكن إغفال السياق الاجتماعي والأعراف التي تنظر للثأر باعتباره واجباً اجتماعياً لا يُمكن تجاهله أو نسيانه.
وخلال العقود الماضية عملت الحكومات اليمنية المتعاقبة على الحد من هذه الظاهرة عبر حملات توعية، ومبادرات صلح، وبرامج تأهيل، لتأتي الحرب لتعيد ظاهرة الثأر إلى الواجهة بسبب غياب أجهزة الدولة.
تشير تقارير حقوقية إلى أن حوادث الثأر خلال السنوات الأخيرة أصبحت أكثر دموية وتعقيداً، نظراً لانتشار الأسلحة الثقيلة، وغياب القضاء الفاعل، وتداخل النزاعات مع الولاءات السياسية.
في السياق، يلفت تقرير «الشرق الأوسط» إلى أن مناطق سيطرة مليشيا الحوثي باتت بيئة خصبة لعودة الصراعات القبلية، نتيجة غياب الأمن، وتعدد مراكز القوة، وتدخل المشرفين في شؤون السكان.
وتستخدم الجماعة هذه الصراعات لفرض الجبايات والنفقات على أطراف النزاع وإجبار بعضهم على بيع ممتلكاتهم مقابل إغلاق الملفات.
تبقى قضية الثأر في اليمن مشكلة قائمة تعجز المليشيات الحوثية عن احتوائها والحد من انتشارها، فالسلاح بات في يد كل من يملك المال، كما أن المجتمعات القبلية تنظر لمن لم يأخذ بثأره نظرة استنقاص واستضعاف، وهذا ما يزيد من خطورة المشكلة التي لم تستطع مؤسسات الدولة قبل سنوات إنهائها!
الإفتاء: ينبغي المسارعة للغسل من الجنابة.. ولا إثم في تأخره