مكتبة الإسكندرية تستضيف إحدى فعاليات "اليوم السنوي التاسع للتراث القبطي"
تاريخ النشر: 28th, February 2024 GMT
يعقد مركز الدراسات القبطية بقطاع البحث الأكاديمي بمكتبة الإسكندرية، يوم الخميس 7 مارس في تمام الساعة التاسعة صباحاً وحتى السابعة مساءً معرض فني بعنوان "أثر الثقافة الغربية في نشر التراث القبطي"، وذلك احتفالا بـ"اليوم السنوي التاسع للتراث القبطي".
ويشارك بعد ذلك في المعرض الفني للأيقونات القبطية والبيزنطية 13 فنانًا وفنانة، كما أنه يحتوى على مزيج من الإبداع الخاص بالفن القبطي ودلالاته، ويتضمن كذلك عددًا من المحاضرات يلقيها نخبة من أهم الباحثين؛ من بينهم أبونا وديع عوض الفرنسيسكاني، أبونا أثناسيوس المقاري، Prof.
يلقي الكلمات الافتتاحية كل من الأستاذ الدكتور أحمد زايد مدير مكتبة الإسكندرية، الأستاذ الدكتور نبيل أحمد حلمي رئيس مجلس إدارة جمعية مصر الجديدة، وعدد من الهيئات والمؤسسات، ومنهم كلمة ممثل الكنيسة الكاثوليكية، نيافة الأنبا مقار أسقف الشرقية والعاشر من رمضان، الدكتور القس عاطف مهنَّي مدير مركز مسيحية الشرق الأوسط بكليَّة اللاهوت الإنجيليَّة، نيافة الأنبا مقار أسقف الشرقية والعاشر من رمضان للأقباط الأرثوذكس، كلمة المعهد الفرنسي للآثار الشرقية، وكلمة مركز البحوث الأمريكي.
ويتوسط اليوم عرض فيلم تسجيلي مصري أوروبي عن "التلمذة في تسليم الألحان القبطية" بعنوان: "مدرسة الذاكرة" إخراج نانسي كمال، ويأتي في ختام ذلك اليوم عرض فني لكورال «لنا رجاء» بكنيسة العائلة المقدسة بالزيتون، الدعوة عامة والحضور مجاني بدون تسجيل مسبق، ويأتي ذلك بالتعاون مع مركز الطفل للحضارة والإبداع بمصر الجديدة بالقاهرة والذي يستضيف الاحتفالية.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: الدراسات القبطية الثقافة الغربية الدعوة عامة البحث الأكاديمي العاشر من رمضان العائلة المقدسة الكنيسة الكاثوليك جمعية مصر الجديدة بمكتبة الإسكندرية
إقرأ أيضاً:
مكتبة الإسكندرية تنظم محاضرة عن المفهوم الأبدي لـ Logos في الفلسفة اليونانية القديمة
تنظم مكتبة الإسكندرية، من خلال متحف الآثار التابع لقطاع التواصل الثقافي، محاضرة بعنوان "المنطق والأخلاق: المفهوم الأبدي ل Logos في الفلسفة اليونانية القديمة "، الأربعا القاد بمكتبة الإسكندرية، المدخل الرئيسي، قاعة الأوديتوريوم.
تلقي المحاضرة الدكتورة ثيودورا فوتي، باحثة ما بعد الدكتوراه في فلسفة اللغة والعقل، قسم الفلسفة، جامعة يوانينا، اليونان. وتُسلّط الضوء خلالها على المعنى والوظيفة والأهمية الفلسفية لمصطلح Logos (“λόγος”)، في الفلسفة اليونانية القديمة، والذي يشير إلى مفاهيم متعددة مثل «الكلمة» و«الكلام» و«السبب» و«المبدأ».
جدير بالذكر أن أهمية المفهوم بدأت مع الفيلسوف هرقليطس Heraclitus، من زمن ما قبل سقراط، الذي استخدم مصطلح Logos لوصف البنية العقلانية التي يقوم عليها الكون المتغير باستمرار. وبالنسبة إلى هرقليطس، فإن Logos هو المبدأ الموحد وراء الأضداد، مثل النهار والليل، أو الحياة والموت.
وفي الفلسفة اليونانية اللاحقة، خاصة في المدرسة الرِّواقيّة Stoicism، أصبح Logos مبدأ عقلاني إلهي يتخلل الطبيعة بأكملها. واعتقد الرواقيون أن العيش "وفقًا للطبيعة" ("kata physin")، هو العيش وفقًا Logos، مما يحقق الانسجام بين العقل البشري وبنية الكون.
في هذا السياق، يُبرز الفكر القائم على Logos دور اللغة كأداة للتعبير عن النظام الإلهي أو الحقيقة سواء في الفلسفة القديمة أو اللسانيات الحديثة. وعلى الرغم من أن تشومسكي لا يشير صراحة إلى Logos، فإن تصوره للغة كبنية فطرية وعالمية يتقاطع مع المفهوم القديم كمبدأ عقلاني يحكم الفكر واللغة.
وهذه العملية المستمرة لدراسة المفاهيم عبر الزمن لا تكشف فقط عن ثراء الفكر القديم، ولكن أيضًا عن سعي بشري أبدي مشترك فلسفيًا لتحقيق الانسجام بين الذات والمجتمع والكون.
وكيل شباب القليوبية يشهد انطلاق فعاليات "دوري القوى الشبابية "