هل تختلف الديموقراطية عن الديكتاتورية؟
تاريخ النشر: 13th, March 2024 GMT
هل تختلف #الديموقراطية عن #الديكتاتورية؟
بقلم: د. #ذوقان_عبيدات
يقال بأن كلتيهما من الطبيعة نفسها، وأن نظام أي حكم هو مرتبط بطبيعة ثقافة المجتمع، فيصعب توقع نظام ديموقراطي في مجتمع غير ديموقراطي.
ومن الواضح أن مجتمعنا بعيد عن الديموقراطية، حيث لا يقبل المجتمع أيّ سلوك خارج عنه حتى لو كان السلوك قانونيّا.
(01)
بعض معايير الديموقراطية
هناك مواصفات للحكم على نظام ديموقراطي، يمكن عدُّها معايير للتمييز بين الديموقراطية والأوتوقراطية، منها:
أولًا- الديموقراطية تتخذ القرارات بعدّ الرؤوس، والديكتاتورية بقطع الرؤوس.
ثانيًا- إذا وجدت وزيرًا محبّا للإعلام، يتحدث في شؤون فنية غير استرتيجية، فاعلم أننا في بلد غير ديموقراطي، وإذا كان الناس يعرفون الوزير، ولا يعرفون أيّ مسؤول غيره، فأنت في وزارة غير ديموقراطية. وبرأيي هذه تهمه عامة تنطبق على جميع المؤسسات الأردنية.
ثالثًا- حدثني حسني عايش أنه قال:
إذا رأيت الناس يتودّدون إلى الحاكم، بينما الحاكم لا يتقرب من الناس، ولا بسأل عنهم، فاعلم – يا رعاك الله – أن بلدك غير ديموقراطي، ويفتقر للعدالة، وسيادة القانون، وحقوق الإنسان، وكل القيم الديموقراطية!
سأله أحدهم: فسِّرْ يا شيخي! أجاب – طاب ذكره -: في الديموقراطية يتودّد الحاكم للناس، ويتوسلهم لإعادة انتخابه، ولا يتودّد المواطن لمسؤول.
رابعًا- إذا وجدت شعار الناس:
انجُ سعد، فقد هلك سعيد، أو: “مالنا ومالهم”، أو “حايد” عن ظهري بسيطة، فاعلم أنك مبرمج من سلوك غير ديموقراطي؛ أما إذا انتفض المجتمع كله تضامنًا مع شخص انتهِكت حقوقه، فاعلم أن نظامك ديموقراطي.
(02)
مصايب أخرى
– في ندوة عن التعليم على ضوء أحداث غزّة، رفض الأشخاص المرتبطون بوظائف رسميّة المشاركة؛ هل هذا يعني أنهم غير آمنين على وظائفهم؟
وخائفون على رزق أبنائهم!!
– حين تهتم الدولة – أيّ دولة – باختيار وزير الدفاع أكثر من اهتمامها بوزير الثقافة والشباب والتربية، فاعلم مدى ديموقراطية بيئتك.
– وحين تجد أستاذًا جامعيًا بدرجة عالية يجامل وزيرًا بما لا يعرف به، أو إعلاميًا يداهن مسؤولًا لا يُعرَف شيء عن إنجازه، فاعلم أنك في بلد لا يقيم وزنًا للحوكمة والمساءلة وتكافؤه الفرص.
– وحين يُمدّد لمسؤول لم يسجل باسمه أي إنجاز، أو لمجلس تدهور فيه ما يجب أن يبنى، فتذكر أن الديموقراطية مجرد شعار!
“إنت شايف اللي أنا شايفه”؟!.
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: الديموقراطية الديكتاتورية ذوقان عبيدات
إقرأ أيضاً:
شمس «الاتحاد»
هل يتحدث التاريخ؟ ماذا يقول لو أن له صوتاً يروي به؟ ما الذي سيخبرنا به عن الثاني من ديسمبر عام 1971؟
هكذا، تشرق شمس الثاني من ديسمبر كل عام، فتضيء قلوبنا فرحاً واعتزازاً بما سطرته حكمة وإرادة وبصيرة الآباء المؤسسين في صفحات التاريخ، يومَ تحققتْ الأحلام العظيمة، وأُعلن عن قيام دولة الاتحاد، عن ميلاد وطن سيواصل مسيرته المظفرة، بقيادة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، حاضراً ومؤثراً، وعنواناً للعطاء والإنسانية.
لو تحدث التاريخ، سيقف أولاً تقديراً وإجلالاً للحدث العظيم، وللآباء المؤسسين الذين آمنوا بأن الإرادة الصلبة الموحدة لا تعترف بالمستحيل، وأن حلم «الاتحاد» الذي يملأ القلوب والأرواح سيرى النور، وسيكون شمساً لا يغيب ضوؤها، شمساً تشرق على الوجود فيبصرها الناس في كل مكان، وطناً ترتفع رايته خفاقة تعانق السحاب عزة وفخراً وابتهاجاً.
لو تحدث التاريخ، سيروي بتقدير وثناء كبيرين عن حكمة وبصيرة الوالد المؤسس الملهم المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، وإخوانه الآباء المؤسسين، وكيف تحولت الأمنيات على أياديهم المباركة إلى وطن يزهو أبناؤه باسمه وسيرته وعطاءاته وخيره الذي يعم أركان الأرض، معلناً أن الإمارات العربية المتحدة دولة تملك قلباً باتساع الكون، وروحاً تحتضن الناس جميعاً، وعقلاً يرسخ قيم التعاون والأخوة والسلام والمحبة بين البشر.
القبض على سيدتين بتهمة توزيع مبالغ مالية على المواطنين لصالح مرشح بسوهاج