مع اقتراب عيد الأضحى.. ما شروط وسنن الأضحية لغير الحاج؟
تاريخ النشر: 4th, June 2024 GMT
في كل عام، يأتي عيد الأضحى المبارك ليجلب معه الفرحة والسرور للمسلمين حول العالم، وبينما يحتفل الحجاج بتأدية مناسكهم في مكة المكرمة، تكون الأضحية لغير الحاج من طرق الاحتفال بالعيد لمن لم يتمكن من زيارة بيت الله الحرام، وهناك فضل وثواب ورد في الشريعة لمن يضحي وهو غير حاج، وهي من الأمور التي يهتم العديد من المسلمين بمعرفتها، وفي السطور التالية توضح «الوطن» فضل وشروط وثواب الأضحية لغير الحاج، وما ورد عنها في السنة النبوية.
ونشرت دار الإفتاء المصرية، فتوى عبر موقعها الرسمي على الإنترنت، حول الأضحية لغير الحاج، وأوضحت من خلالها الفضل والثواب الذي يحصل عليه العبد في هذه الحالة، أيضا ما جاء عنها في السنة النبوية الشريفة، وأكدت الإفتاء أن الأضحية سنة مؤكدة عند جمهور الفقهاء، وأنها تحمل قيمة كبيرة في عبادة المسلمين؛ فإهمال الأضحية وتركها إذا كان المرء قادرًا عليها يُعتبر إهمالًا لخير عظيم، وفقًا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبَّ إِلَى اللهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ، إِنَّهَا لَتَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَشْعَارِهَا وَأَظْلافِهَا، وَإِنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللهِ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ مِنَ الأرْضِ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا».
وأوضحت الإفتاء، أن هناك شروطا وردت حول الأضحية لغير الحاج منها أن يكون الحيوان المختار سليمًا وخاليا من العيوب، وأن يكون حيًّا وأن يبلغ سن الأضحية، وأن يكون ملك المضحي، وأن ينوي بها التقرب إلى الله تعالى، أما عن وقت الأضحية، فهو يكون في الفترة بين صلاة عيد الأضحى وحتى غروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة، ولا بد أن يحرص العبد على أن تكون أضحيته خلال تلك الفترة، أما عن توزيع اللحوم فيستحب أن يتم تقسيمها لأثلاث، ويحصل المضحي على ثلث، ويحصل الفقراء على ثلث، ويكون هناك ثلث للهدية بين المواطنين.
سنن الأضحية لغير الحاجولفتت الإفتاء إلى وجود سنن وردت حول الأضحية لغير الحاج؛ أولها أن يقوم المواطن بذبح الحيوان بنفسه إن كان قادرًا على ذلك؛ لما في ذلك من قربة ومباشرة للقربة أفضل من تفويض شخص آخر بذلك، ومن أبرز الأمور التي وردت في السنة التسمية عند الذبح، فهي عبارة عن تعبير عن القربة والتقرب إلى الله.
وأوضحت الإفتاء، أنه من المستحب أن يردد المسلم عند النحر الدعاء التالي: «اللهم منك ولك، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أُمرت وأنا من المسلمين».
وأشارت في حديثها عن سنن الأضحية لغير الحاج، إلى قص الشعر والأظافر، إذ قالت إنه من المهم ألا يزيل الشخص شعره أو أظفاره من أول ليلة من عشر ذي الحجة وذلك حتى ينتهي من النحر، كما لفتت الإفتاء إلى أنه من المستحب أن يبادر المضحي بالأضحية ويسرع بها قبل غيرها من وعبادات العيد وأيام التشريق لابتدار الخير، مشيرة لقوله تعالى في الآية رقم 133 من سورة آل عمران: «وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ».
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: سنن الأضحية الأضحية عيد الأضحى
إقرأ أيضاً:
دعاء الاستفتاح في الصلاة.. اعرف ما ورد عنه في السنة النبوية
كشفت دار الإفتاء المصرية، عن ما ورد في السنة النبوية ممَّا يقال في دعاء الاستفتاح في الصلاة.
قالت دار الإفتاء، إن الاستفتاح في الصلاة، هو الذكر المشروع بين تكبيرة الإحرام والاستعاذة للقراءة، مثل أن يقول المصلي: "سبحانك اللهم" أو "وجهتُ وجهي"، وقد سمي بذلك؛ لأنَّه شُرِعَ ليستفتح به الصلاة.
وقد ثبت عن النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- صيغ متعددة لدعاء الاستفتاح في الصلاة؛ منها ما ورد عن السيدة عائشة- رضي الله عنها- قالت: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ، قَالَ: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرَكَ».
وعن دعاء الاستفتاح في الصلاة وجهت وجهي، فيمكن أن نقول بعد تكبيرة الإحرام في الصلاة:
(وجّهت وجهي للّذي فطر السموات والأرض حنيفًا، وما أنا من المشركين، إنّ صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله ربّ العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين، اللهمّ أنت الملك لا إله إلا أنت، أنت ربّي وأنا عبدك، ظلمت نفسي، اعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعًا، إنّه لا يغفر الذّنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنّي سيئها لا يصرف عنّي سيئها إلا أنت، لبّيك وسعديك والخير بين يديك، والشرّ ليس إليك، أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك) رواه مسلم.
و(كان رسول الله صلّى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل: اللهمّ ربّ جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشّهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحقّ بإذنك إنّك تهدي من تشاء إلى صراطٍ مستقيم) رواه مسلم، (بإذنك: اهدني لما اختلف فيه من الحقّ بإذنك: أي ثبّتني) (الحمد لله حمداُ كثيراُ طيّباُ مباركاُ فيه استفتح به رجل فقال صلّى الله عليه وسلم :لقد رأيت اثني عشر ملكاُ يبتدرونها أيّهم يرفعها) رواه مسلم.
دعاء الاستفتاح في الصلاة واجبأما عن حكم دعاء الاستفتاح في الصلاة وهل هو واجب أم مستحب، فقد أجمع العلماء على أن دعاء الاستفتاح في الصلاة سنة وليس واجبا، بمعنى أن من تركه لا حرج عليه وصلاته صحيحة، إلا الإمام أحمد، فقد جاء في رواية عنه بوجوب هذا الدعاء، لكن المعتمد في مذهبه على استحبابه.
ودليل العلماء على استحباب دعاء الاستفتاح أنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان فقط يقرؤه ويقوله في صلاته، ولم يكن يعلمه لأصحابه، إلى أن سأله أبو هريرة عما يقوله بين تكبيرة الإحرام والقراءة، حينها علمهم دعاء الاستفتاح، فلو كان واجبًا لقاله لصحابته رضي الله عنهم منذ بداية الأمر ولم ينتظرهم حتى يسألوه.