363 وظيفة شاغرة في أبوظبي بمختلف التخصصات
تاريخ النشر: 7th, August 2023 GMT
أبوظبي: عماد الدين خليل
بلغ عدد الوظائف الشاغرة التي يطرحها عدد من المؤسسات الحكومية، وشبه الحكومية والخاصة، والمنشآت الصحية في أبوظبي 363 وظيفة جديدة في مجالات متعددة، شملت 181 وظيفة عبر منظومة خدمات أبوظبي الحكومية الموحدة «تم»، و173 في القطاع الصحي عبر منصة «كوادر» التابعة لدائرة الصحة- أبوظبي، و9 وظائف طرحتها وزارة الخارجية عبر صفحة الوظائف الخاصة بها.
وتشمل الوظائف المطروحة عبر «تم» مجالات متعددة منها الطاقة والتعليم والتصنيع، والصحة، والأنشطة المالية، وأنشطة التأمين، والأنشطة العقارية، والتشييد، والسياحة، والتجارة، وأنشطة الأعمال، والمعلومات، والاتصالات، والنقل، والإدارة العامة، والدفاع، والمعارض، كما حددت المنصة وفق كل وظيفة مطروحة أدوار الباحث عن العمل والراغب في التقدم إلى الوظيفة، والشروط الخاصة المطلوبة، والراتب المحدد للوظيفة، وكيفية التقديم.
ودعت المنصة الباحثين عن عمل، إلى استكشاف الوظائف المطروحة والتقديم لها بما يتناسب مع مؤهلاتهم ومهاراتهم، وتتطلب تسجيل دخول المنصة بالهوية الرقمية، لمعرفة ما إذا كان الباحث عن عمل مؤهلاً للاستفادة من الخدمة.
وأوضحت أن هناك عدة خطوات للاستفادة من الخدمة والتقدم للشواغر الوظيفية خلال أقل من 6 دقائق، تتمثل في تسجيل الدخول عبر القنوات المتاحة، والبحث عن وظيفة شاغرة مناسبة، وفتح الوظيفة المرغوب فيها والضغط على «تقديم» دون أي وثائق أو رسوم، مشيرة إلى أنه يمكن لأصحاب الهمم التقديم بطلب عبر البوابة الإلكترونية في الجهات الحكومية والخاصة، بحسب الشاغر المتوفر، وحسب احتياجات سوق العمل في إمارة أبوظبي.
ووفقاً لمنصة منصة «كوادر» التابعة لدائرة الصحة- أبوظبي، بلغ عدد الوظائف الشاغرة التي طرحها عدد من المنشآت الصحية في الإمارة 173 وظيفة.
وتنوعت المنشآت الصحية الحكومية والخاصة التي تطرح الوظائف الشاغرة، مثل مدينة الشيخ خليفة الطبية، وشركة أبوظبي للخدمات الصحية «صحة»، ومستشفى دانة الإمارات، ومستشفى الكورنيش، ومستشفى توام، ومستشفى الوقن، وميدكلينك، وجلوبل ميديكال سوليوشنز، وغيرها من المنشآت الصحية والمراكز الطبية في الإمارة.
وتشمل الوظائف المطروحة، العديد من التخصصات الطبية لأطباء واستشاريين في جميع المجالات والتخصصات، وصيادلة، وممرضين وممرضات، وطواقم إدارية، وأخصائيين فنيين في مجالات طبية متخصصة»، وتستهدف المنصة استقطاب واستبقاء الكفاءات الصحية في أبوظبي، من خلال استعراض الفرص المهنية المتوفرة وفقاً لاحتياجات ومتطلبات القطاع الصحي، بما يضمن تعزيز مشاركة الكوادر الصحية في الارتقاء بجودة وكفاءة الخدمات الصحية وضمان استدامتها.
وبلغ عدد الوظائف التي طرحتها وزارة الخارجية 9 وظائف، جديدة للباحثين عن عمل، في مختلف التخصصات والمجالات عبر صفحة التوظيف الخاصة بالوزارة عبر الموقع الإلكتروني والتطبيق الذكي.
وعرفت الوزارة الأدوار والواجبات والمسؤوليات المتخصصة لكل وظيفة والتي ينبغي أن تكون في المتقدم للوظيفة، إضافة إلى الحد الأدنى لمتطلبات شغل الوظيفة من حيث الدرجة العلمية والاختصاص، وعدد سنوات الخبرة المقيمة ذات الارتباط بكل وظيفة.
المصدر: صحيفة الخليج
كلمات دلالية: فيديوهات أبوظبي وظائف الصحیة فی
إقرأ أيضاً:
حوار الوفد مع العشماوي عن وظيفة الرؤى والكرامات في الإسلام
وظيفة الرؤى والكرامات في الإسلام! ذكر الدكتور محمد إبراهيم العشماوي أستاذ الحديث الشريف وعلومه في جامعة الأزهر الشريف فى حواره مع الوفد وقال سيد الطائفة، الإمام الجنيد البغدادي رضي الله عنه: "الحكايات جند من جنود الله، يقوِّي بها قلوب المريدين!".
وقال سيدنا الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه: "الحكايات عن العلماء والصالحين؛ أحبُّ إليَّ من كثيرٍ من الفقه؛ لأنها آداب القوم وأخلاقهم!".
إن الرؤى والكرامات عبارة عن حكايات، يحكيها المرء عن نفسه، أو يحكيها غيره عنه، وهي أوقع في النفوس من العلم المجرد، ومن الوعظ المباشر؛ ولهذا قال الجنيد: "إنها تقوِّي قلوب المريدين!".
أي: تثبِّت اعتقادهم، وتقوِّي يقينهم!
ولهذا لا تعجب إذا وجدتَ تراجِم علماء الإسلام - في كتب التراجِم والتواريخ والطبقات - محشوَّة بذكر الرؤى والكرامات، فهي من أهم عناصر الترجمة؛ لدلالتها على فضله وصلاحه، بل يذكرها علماء الحديث في تراجِم الرواة، كالدليل على عدالتهم!
ونحن نتساءل: من أين عرف المؤرخون والمترجِمون هذه الرؤى والكرامات؟!
والجواب الضروري لهذا السؤال؛ أن الرائي حكاها عن نفسه أو عن غيره؛ لأنه لا سبيل إلى معرفة الرؤيا المنامية إلا من الرائي!
فلماذا حكاها إذن؟! أليس هذا تزكية للنفس؟!
والجواب: أن لهم في حكايتها مقاصد لا تخفى على بصير، وهي تختلف باختلافهم، فمنهم من يحكيها دفعًا للتهمة عن نفسه، أو ترغيبا للناس في الأخذ عنه، أو في فعل الخيرات وترك المنكرات، أو لغرس محبة الصالحين في قلوبهم، وتقوية الجانب الروحي عندهم. وغير ذلك من المقاصد الصالحة!
أما الرؤيا الصالحة نفسها فهي جزء من النبوة، كما صرح به المعصوم - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري في [صحيحه]، وسماها (مبشرات)، فبين بذلك بعض وظائفها، وهي أنها تبشر صاحبها بأنه على خير!
والقول في الكرامات كالقول في الرؤى والمنامات، غير أن الكرامة قد يشاهدها كثير من الناس، فتكون حكايتها من الناس لا من صاحبها!
ويكفي لكي تعلم مكانة الرؤيا أن الله تعالى ذكرها في غير موضع من القرآن، محتفيا بها، سواء وقعت لأنبياء أو لغيرهم!
كما احتفى بها أهل الحديث، فترجم البخاري في صحيحه كتابًا، وسماه كتاب [التعبير]، وأورد فيه كثيرا من المرائي!
وصنف الحافط ابن أبي الدنيا كتاب [المنامات]، وأورد فيه كثيرا من الرؤى المنامية!
وذكر الفقيه ابن أبي جمرة في مقدمة [شرحه على البخاري] عشرات الرؤى المنامية، التي ساقها للاستبشار بها، وللدلالة على فضل كتابه!
ووقفت على رؤيا للقرطبي حكاها عن نفسه، في [شرحه على صحيح مسلم]، في موضع لا يحضرني ذكره الآن!
هذا جانب من احتفاء القرآن والسنة وأهل العلم بهما، بمسألة الرؤى والمنامات!
على أنه لا ينبغي أن نبني عليها أحكاما شرعية، ولا أن تتوقف حياتنا عندها، وإن كان يستحب العمل بما وافق الشريعة منها، وقد ذكر ابن القيم في كتابه [الروح] عمل بعض السلف بالرؤى المنامية الصادقة!
وأما الكرامات فليس أدل على احتفاء القرآن بها؛ من ذكرها في مواضع مختلفة، كما وقع لسيدتنا مريم، ولأهل الكهف، ولصاحب موسى!
وترجم لها الإمام النووي في [رياض الصالحين] بباب [كرامات الأولياء]، وصنف الشيخ يوسف النبهاني كتابًا ضخما سماه [جامع كرامات الأولياء]!
ومما يدل على أهميتها؛ ذكرها في كتب العقائد الإسلامية، لاتصالها بمعجزات الأنبياء، بل قالوا: "كل ما كان معجزة لنبي؛ جاز أن يكون كرامة لولي، إلا ما اختص به الأنبياء!".
وأنشد الشيخ اللقاني في منظومته المباركة [جوهرة التوحيد]:
وأثبتنْ للأوليا الكرامةْ
ومن نفاها فانبذنْ كلامهْ!
هذه سطور كتبتها - على عجَل - جوابًا على سؤال مَن سأل: لماذا تذكر الرؤى المنامية الصالحة التي رأيتَها أو رؤيت لك؟!
حالة الطقس.. استمرار هطول أمطار رعدية مع رياح نشطة مثيرة للأتربة