بقلم : راضي المترفي ..
في ما مضى كانت المساجد والجوامع بيوتا لله يعبد ويذكر فيها اسمه في اليوم خمسة مرات اما الان فقد استولت عليها الدولة وحولتها إلى دوائر رسمية كل من فيها موظف يتقاضى راتبه من الحكومة ليشكرها ويواليها ويلتزم باوامرها ونواهيها بدلا من مالكها المفترض والالتزام باوامره وبما أننا في زمن تحاصص تقاسمت هذه البيوت التي سلبت بالقوة من صاحبها بين السلطة واحزابها المستقوية بها فاختلفت ( الجمع ) واختفى ذكر الله ورفع كل خطيب عقيرته بذكر حزبه وقائده والدعاء له وانه الوحيد على طريق الحق وماعداه ( ضالون ) .
واليوم استدليت على الجمعة من خلال زحام شارع المتنبي وعندما قادتني قدماي إلى مكان اسمه ( قيصرية حنش ) وهذه القيصرية لا تسيطر عليها الدولة ولا تديرها الأوقاف ولم تعين لها خطيبا وموظفين ولم تقم فيها صلاة جمعة قبل هذا اليوم وعندما جلست وقف أحد أشباه الأدباء مترنحا قليلا مثل سعفة وليس غصن بان واظن سبب هذا الترنح الخفيف من ما تناول من شراب أهل الجنة الليلة البارحة ثم تنحنح ونظر للجميع وبدأ خطبته التي لم يذكر الله ولم يثني عليه ولم يصلي على النبي في بدايتها فتاكدت ان هذا الخطيب ليس من موظفي الأوقاف وصاح محذرا ..
أيها الناس
البلد غرق بفعل من نهب ومن سرق
فضاع ما ضاع وجاع من جاع وخلا بيت المال من درهم ودينار وزيت وودق
وعم على البعض الترف ورخص عند اخرين الشرف وذاق الضعفاء الحتف وارتفعت أسعار ( العلق )
أيها الناس ..
كلكم حمقى
مادامو يعمونكم بالعداوة وانتم لا تعمونهم بالخلع وتلهثون خلفهم جري الهيم اما والله ليلحونكم بالجوع والسلاح ويجعلونكم حبا لرحى خلافاتهم حتى لا يبقى منكم أحدا ثم يركلون لحودكم باحذيتهم وهم يضحكون بعد أن يتقاسموا ارثكم ويستحلون أرضكم ويتمتعون نسائكم ويذلون أبنائكم.. هذا واستغفر الله لي ولكم .
وغاب بين الجمع وللأمانة كانت أبلغ خطبة سمعتها اليوم من خطيب لا يتقاضى راتبه من الأوقاف او الدولة .
.
راضي المترفي
. راضي المترفي
المصدر: شبكة انباء العراق
كلمات دلالية: احتجاجات الانتخابات البرلمانية الجيش الروسي الصدر الكرملين اوكرانيا ايران تشرين تشكيل الحكومة تظاهرات ايران رئيس الوزراء المكلف روسيا غضب الشارع مصطفى الكاظمي مظاهرات وقفات
إقرأ أيضاً:
الخلوة بين الرجل والمرأة الأجنبية.. ما المقصود بها؟
أكد الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن العفاف يشمل تجنب الخلوة بين الرجل والمرأة الأجنبية إلا بطريقة آمنة.
وأوضح عبر صفحته الرسمية على فيس بوك أن المقصود بالخلوة هو المكان الخاص وليس العام، ويكون معيار الخصوصية هو وجوب الاستئذان؛ فالمكان الخاص الذي لا يجوز الدخول إليه إلا بعد الاستئذان يعتبر خلوة، بينما الطرق العامة ووسائل النقل والمساجد والمحلات العامة لا تُعد خلوة، ونقل جمعة قول النبي صلى الله عليه وسلم:«لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ» (الترمذي).
العفاف في الكلام والسلوك
أوضح جمعة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالعفاف في الكلام والسلوك، حيث حذر معاذًا من خطورة سوء الكلام، وقال:«وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ - أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ - إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ» (الترمذي).
كما أكد القرآن الكريم على حسن التعامل بالقول، فقال الله تعالى:{لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ} [النساء: 148]، ثم حث على العفو فقال: {إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا} [النساء: 149].
العفاف يشمل الابتعاد عن المحرمات والشبهات
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التسول والرشوة والسرقة والسب والفحش، مؤكدًا أن المؤمن لا يكون طعانًا ولا لعانًا ولا فاحشًا بذئًا.
كما علمنا الابتعاد عن الشبهات ومواطن الفتن، فمثال ذلك ما رواه علي بن الحسين عن النبي صلى الله عليه وسلم حين أتته صفية بنت حيي، فقال:«إِنَّمَا هِيَ صَفِيَّةُ»، مشيرًا إلى خطورة الشكوك والفتن.
أثر العفاف على القلب واستجابة الدعاء
واختتم جمعة منشوره بالتأكيد على أن العفاف لا يقتصر على الظاهر فقط، بل يشمل الباطن والمفاهيم، فهو يخلق انسجامًا بين المعيار الصحيح للقيم، ويمنع اختلاف الرؤى والفجوات المجتمعية.
وأشار إلى أن فقدان العفاف قد يسد باب استجابة الدعاء ويوقِع الضغينة بين الناس، كما يغش على القلب، الذي هو مهبط الرحمة الإلهية، أن يميز الحق من الباطل، داعيًا الله:«اللهم نسألك العفاف والتقوى».
السلم والثعبان2 يتصدر شباك التذاكر في السينمات السعودية .. تفاصيل