Google Photos تظهر وقت تعديل الصور باستخدام الذكاء الاصطناعي
تاريخ النشر: 26th, October 2024 GMT
أطلقت شركات التكنولوجيا الكبرى أدوات الذكاء الاصطناعي في جميع عروض البرامج الخاصة بها على مدار العام الماضي. ولكن مع تزايد سهولة التلاعب بالصور والفيديو باستخدام الذكاء الاصطناعي التوليدي، كانت هناك موجة ثانية من إطلاق سياسات مصاحبة لإعلام الأشخاص بشكل أفضل عندما يتم تطبيق هذه التكنولوجيا على المحتوى.
بعد إطلاق أدوات مثل Magic Editor في الربيع الماضي ودمج الذكاء الاصطناعي في محرر الفيديو الخاص بها الشهر الماضي، ستبدأ خدمة Google Photos في وضع علامات على المحتوى المرئي الذي تم تعديله باستخدام الذكاء الاصطناعي. كانت Google بالفعل تقوم بوضع علامات على الصور المعدلة بالذكاء الاصطناعي باستخدام البيانات الوصفية المقابلة، ولكن الآن سيصاحب الصور المعدلة بيان بلغة بسيطة. في المثال الذي شاركته الشركة في منشور مدونتها، يوجد قسم في أسفل شاشة تفاصيل الصورة بعنوان "معلومات الذكاء الاصطناعي". ثم يسرد هذا القسم رصيد أداة الذكاء الاصطناعي المستخدمة لتكييف الصورة. كما سيوضح متى تم تعديل الصورة باستخدام الذكاء الاصطناعي التوليدي أو عندما تكون الصورة عبارة عن مجموعة من عدة صور دون استخدام الذكاء الاصطناعي التوليدي، مثل ميزة Best Take. ستظهر اللغة الجديدة في Google Photos بدءًا من الأسبوع المقبل.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: باستخدام الذکاء الاصطناعی
إقرأ أيضاً:
حكم استفتاء شات جي بي تي وتطبيقات الذكاء الاصطناعي .. أمين الفتوى يجيب
ورد إلى الشيخ هشام ربيع، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول "ما حكم استفتاء شات جي بي تي وحكم استعمال تطبيقات الذكاء الاصطناعي في معرفة الأحكام الشرعية والاستفتاء؟
وقال الشيخ هشام ربيع، أمين الفتوى في إجابته على السؤال، خلال تصريح تليفزيوني، إن قوله تعالى ( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ ) هو وسام يوضع على قلب كل مسلم، يكون ينير له الطريق ويرشده إلى الوقت الصحيح لطلب السؤال عن الحكم الشرعي والشخص الذي سيسأله عن هذا الحكم الذي يحتاجه.
وأشار إلى أن شات جي بي تي، ليس من أهل الذكر الذين نأخذ منهم الأحكام الشرعية في الإسلام، فتطبيقات الذكاء الاصطناعي قد تجيب عن شئ بديهي في الأحكام الشرعية أما أننا نأخذ منها كل الأحكام وبالأخص مسائل الطلاق فلا يجوز ذلك لأن هذه المسائل تحتاج إلى أهل الذكر المتخصصين في الفتوى.
وأشار إلى أن صحابة رسول الله أنفسهم كانوا لا يفتون في الأمور الدينية إذا ابتعدوا عن المدينة، فإذا عادوا إلى المدينة سألوا النبي عن الحكم الشرعي ليأخذوا الإجابة منه.
واستشهد بما روي عن أبي سعيد الخدري قال نزلنا منزلا فأتتنا امرأة فقالت إن سيد الحي سليم لدغ فهل فيكم من راق فقام معها رجل منا ما كنا نظنه يحسن رقية فرقاه بفاتحة الكتاب فبرأ فأعطوه غنما وسقونا لبنا فقلنا أكنت تحسن رقية فقال ما رقيته إلا بفاتحة الكتاب قال فقلت لا تحركوها حتى نأتي النبي صلى الله عليه وسلم فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما كان يدريه أنها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم معكم.