فى ذكرى رحيل موسوعة الفكر ( 2 )

ما زالت تباريح الذكرى الرابعة عشرة لرحيل العالم والمفكر والفيلسوف والأديب الدكتور مصطفى محمود تعيش معنا. عرفته عن كثب، نازعته نفسه بين الشك واليقين والعلم والدين. ظل يبحث عن الحقيقة.. عن اليقين. التمس العلم سبيلا للوصول إلى ما يريد بعد أن خامره الظن بأن العلم يمكن الارتكان إليه فى فهم ما استعصى عليه فهمه.

بيد أنه لم يجد ضالته إلا فى القرآن الكريم، ففيه وجد كل الحلول ولهذا حلق الأديب الفيلسوف مصطفى محمود فى ملكوت الله يبحث عما يريد.وكان وعى الإنسان بذاته من بين ما سعى للبحث عنه، وعرض لهذه القضية في كتابه " السر الأعظم" حينما استشعر عدم معرفة نفسه.

وفي هذا الصدد قال لى: " نعم.. نفسي لا أعرفها. وليس هناك من يدعى أنه عرف نفسه على وجه الأصالة والحقيقة. هل نفسى ما يراه الآخرون من ملامح وطول وعرض؟ بالطبع لا، لأن هذا يتغير، فالإنسان فى تغير دائم.. يطول ويقصر، ينحف، يشيب.. يمرض ويتحول إلى تراب، وبالتالى ليست الملامح والهيئة هى النفس. النفس هي ما بداخلي.. الجانب الجوانى لديّ. كما أن النفس ليست مجموعة عواطف، لأن العاطفة عابرة أيضا تتداول عليها الأحوال وتتغير، فمرة فاترة ومرة مشتعلة، ومرة تنقلب إلى الضد، فليست هى نفسى. وبالتالى هذا يصدق على العقل والأفكار بدليل أننى إذا قرأت كتبى لوجدت أن أفكارى تتغير وكذا مواقفى. إذن مسألة النفس هذه محيرة. كل ما أعلمه عن نفسي أمور خارقة سواء أكانت صفات جسدية أم صفات نفسية. وعليه فإن النفس الحقيقية هى السر الأعظم الذى يكمن وراء هذا كله".

وأسأله: عبر محاولاتك لمعرفة ذاتك هل وصلت إلى ما تريد؟ فيجيبنى قائلا: "أحاول أن أصل إليها، ولكنى دائما فى الطريق نحو التعرف على نفسى. والإنسان يتعرف على نفسه من خلال ردود الفعل والاختيار. فى كل لحظة يكون الفعل الحر هو اختيار الإنسان لنفسه، ولهذا لا يتم هذا الفعل الحر إلا من خلال تفاعل الانفعال مع البيئة ومع الآخرين. وما دام الإنسان على قيد الحياة، فلا يمكن الحكم على نفسه، لأن من الممكن فى السنة الأخيرة من حياته أن يكتشف مبادئ جديدة، ويقلع عن مسائل تمرس عليها لسنوات. ولهذا دائما يقال: العبرة بالخاتمة، فالنفس تكشف عن باطنها من خلال الابتلاء والامتحان والاصطدام مع الآخرين. عملية الكشف هذه تتم على أجزاء مثلما ترين البرعم المقفول، فكلما تفتحت فيه ورقة وجدت تحتها ورقة أخرى إلى أن تجدى الجنين فى الداخل.ولم يتسنّ لأحد معرفة نفسه أبدا. غير أن المخلصين عامة دائما فى طريقهم إلى معرفة نفوسهم".

وهنا أقول: ولكن وفقا للإطار الشائع غالبا ما يدرك المرء نفسه فيما لو أدرك ما الذي يريده. فيجيبنى الدكتور مصطفى محمود قائلا: "هذا مخادع جدا.. فربما تريدين الارتباط بهذا الرجل تحديدا، ولكن بعد الارتباط به بعام واحد يتحول شعورك إلى الضد، فالإرادة خادعة ومتلونة. قد تحلمين بثروة حتى إذا حصلت عليها زهدت فيها. الإنسان أكثر قلقا وأكثر جوعا. وكلما شرب لا يرتوي.. يزداد عطشا. يتأكد له أن ما شرب منه ليس النبع الذى يبحث عنه، ومن ثم يتطلع إلى نبع جديد".

واليوم ومع الذكرى الرابعة عشرة لرحيل الدكتور مصطفى محمود النموذج المبهر فكرا وعلما وبحثا أستدعى لقاءاتي معه كمفكر غير تقليدى، و مجدد فى انتقائه للجملة وارتياده للفكرة، وفي سوقه البراهين والأدلة على أى موقف من مواقف الحياة، كانت أفكاره وخواطره وكتاباته عنصر جذب أخاذا ولهذا كثر محبوه وقراؤه. وانعكس تأثير كتاباته فى محيط تتعدد اتجاهاته، وتختلف نزعاته. عباراته مجلوة بإيقاع شعرى، أولى سماته أنه مفكر تحركه ذاتيته أولا وقبل كل شىء، وهى التى تضفي على أفكاره وكتاباته ذلك البريق الذى يخطف الأبصار ويشدها إليه.

وللحديث بقية..

المصدر: الأسبوع