محمد المزكلدي شيخ المغاربة في القدس وأول قائم على أوقافهم
تاريخ النشر: 3rd, November 2024 GMT
الشيخ محمد بن عبد السلام بن المهدي المزكلدي، عالم ومجاهد ولد في شمال المغرب وهاجر إلى فلسطين وسكن مدينة القدس في عشرينيات القرن العشرين، وتوفي ودفن في العاصمة الأردنية عمّان سنة 1968.
نشأ في قبيلة بني مزكلدة بمنطقة "جْبالة" في الجزء الغربي من جبال الريف، وشارك في ثورة المجاهد محمد بن عبد الكريم الخطابي في الريف ضد الاستعمارين الإسباني والفرنسي، وبعد تحالفهما ضد الثورة، انهار جيش الخطابي وأعلن استسلامه لحقن الدماء فتم نفيه خارج المغرب، مما جعل الشيخ المزكلدي يقرر بدوره الرحيل صوب فلسطين والاستقرار في مدينة القدس.
شارك في ثورة البراق عام 1929 وقضى أشهرا في السجن، وتطوع للجهاد في الثورة الفلسطينية الكبرى التي اندلعت عام 1936 واستمرت 3 سنوات.
تولى إدارة أوقاف المغاربة عام 1954، وذلك بعدما استجابت مديرية الأوقاف الإسلامية في القدس لرغبة المغاربة -الذين تزايد عددهم في المدينة- في الاستقلال بإدارة أوقافهم، كما اختاره أعيان المغاربة بالاتفاق فيما بينهم وبمصادقة القاضي الشرعي في منصب "شيخ المغاربة" أو "المختار".
الولادة والنشأة
ولد الشيخ محمد بن عبد السلام بن المهدي المزكلدي ونشأ في قبيلة بني مزكلدة التابعة لإقليم وزان، وهي قبيلة تنتمي لمنطقة جْبالة الكائنة في الجزء الغربي من جبال الريف بشمال المغرب.
لا تشير أي من المصار إلى تاريخ ولادته، ولا إلى طفولته وظروف نشأته.
تزوج من السيدة خيرية صادق المغربي، التي توفيت في ليبيا عام 1974، وأنجبت له 6 أبناء: أربعة منهم ذكور، هم محمد وعبد السلام وعبد الله ومحمود، وبنتان هما رحمة وفاطمة.
الدراسة والتكوينحفظ القرآن الكريم -على عادة سكان قبيلة بني مزكلدة- في الكتّاب وتعلم التجويد على رواية ورش المعتمدة في المغرب، ثم التحق بجامعة القرويين في فاس، ودرس على شيوخها العلوم الدينية وعلوم اللغة العربية.
حفظ قصائد كبار الشعراء العرب أمثال أبي الطيب المتنبي وأبي تمام والبحتري وأبي العلاء المعري، وحفظ ألفية بن مالك ومؤلفات ابن هشام مثل "مغني اللبيب عن كتب الأعاريب" و"معاني الحروف".
كما درس كتبا أخرى في الفقه والحديث مثل "الشرح الكبير على مختصر خليل"، و"صحيح مسلم" و"كتاب الموطأ" للإمام مالك بن أنس.
فترة المقاومة ضد الاستعمار
لمّا ثار محمد عبد الكريم الخطابي ضد الاستعمار الإسباني في شمال المغرب، انضم الشيخ محمد المهدي إلى دعوة النفير التي وجهها لقبائل شمال المغرب ومنها قبائل جبالة، وانضوى تحت لوائه.
ظل مقاوما للاستعمار الإسباني والفرنسي 4 سنوات، حرر خلالها الخطابي مناطق واسعة من شمال المغرب وأسس فيها إمارة مستقلة، وأنشأ مؤسسات حديثة، غير أن تحالف الإسبان والفرنسيين ضد هذه الإمارة، وشنهم هجوما مشتركا باستعمال أحدث الأسلحة، ومنها القنابل الكيميائية، أدى إلى تراجع جيش الخطابي وانهيار مقاومته، فاستسلم للفرنسيين في 26 مايو/أيار 1926 لحقن الدماء.
تفرق رجال المقاومة الريفية وقادتها بين المناطق المغربية، فمنهم من لجأ إلى المنطقة الخاضعة للنفوذ الفرنسي، ومنهم من اختبأ وسط الجبال، ومنهم من غادر المغرب في اتجاه المشرق، وكان من بينهم الشيخ محمد المهدي، الذي استقر به المقام في القدس الشريف.
الاستقرار في القدس
استقر في القدس وكان بيته في حارة المغاربة بجوار حائط البراق، وكانت المدينة في تلك الفترة خاضعة للانتداب البريطاني.
شارك في ثورة البراق التي اندلعت شرارتها عام 1929 عندما انتهك اليهود حرمة أرض البراق التي تقع في حي المغاربة، مدعومين بمنظمة الهاغاناه الصهيونية، وتزامن هذا الحدث مع ذكرى المولد النبوي ويوم الجمعة، فخرج الفلسطينيون في مظاهرات غاضبة بزعامة المفتي الأكبر الشيخ أمين الحسيني، تطورت فيما بعد إلى اضطرابات امتدت إلى عموم فلسطين.
وكان الشيخ محمد بن عبد السلام بن المهدي المزكلدي من الذين حرضوا المصلين في المسجد الأقصى بعد صلاة الجمعة على الثورة ضد الإنجليز، ورفض الانتهاكات الصهيونية التي تتم تحت رعايتهم، وخرج مع المتظاهرين الغاضبين من المسجد الأقصى في اتجاه حي اليهود بالقدس القديمة.
اعتقلت سلطات الانتداب البريطاني الشيخ المزكلدي واحتجز في سجن المسكوبية بضعة أشهر، ثم تدخل رئيس اللجنة التنفيذية العربية موسى كاظم الحسيني للإفراج عنه، فكان له ذلك، إلا أن السلطات اشترطت في المقابل أن يتعهد المزكلدي بعدم التحريض ضد اليهود أو الإنجليز مرة أخرى، فرفض ذلك قائلا إن "الجهاد فرض عين على كل مسلم".
تطوع الشيخ للمشاركة في الجهاد في جبال القدس والخليل عام 1936 إلى جانب الشيخ الشهيد سعيد العاص، فيما عرف بالثورة الفلسطينية الكبرى التي استمرت 3 أعوام.
وقد اندلعت عقب حادثَي قتل متبادل بين العرب واليهود نتيجة تراكم عدد من الأحداث، منها السياسات القمعية البريطانية في المنطقة وقتل الشيخ عز الدين القسام واكتشاف إدخال منظمة الهاغاناه كميات من الأسلحة عبر ميناء يافا.
وفي عام 1937 تولى قيادة إحدى المجموعات الفدائية التي شكلها شكيب القطب، ونجحت هذه المجموعات التي كانت مزودة بالبنادق والمسدسات في إغلاق مدينة القدس أمام الإنجليز عدة أيام، وكانت فرقة الشيخ المهدي تعسكر عند الباب المؤدي إلى جبل صهيون، وهو ما جعل سلطات الانتداب ترسل 6 آلاف جندي مزودين بالمدافع والقنابل والأسلحة الرشاشة لوقف هذه المجموعات الفدائية.
أمام عدم تكافؤ القوى بين الجانبين، انسحبت المجموعات الفدائية، وظل الشيخ المهدي كما ذكرت بعض المصادر يطلق النار في اتجاه الجنود الإنجليز من خلف أحد الجدران إلى أن نفدت ذخيرته، فأخذه الشيخ عارف الشريف، الذي كان مدرسا في المسجد الأقصى إلى منزله وأخفاه بعيدا عن أعينهم.
ونقل عنه أنه أسف لنجاته في تلك المعركة، إذ كان يرغب بنيل شرف الشهادة في سبيل الله أسوة بأصحابه سعيد العاص وعبد الرحيم الحاج محمد وعز الدين القسام.
متولي أوقاف المغاربةكانت أوقاف المغاربة تدار عن طريق مديرية الأوقاف الإسلامية إلى غاية عام 1954، إلا أن المغاربة ونتيجة تزايد عددهم في القدس أرادوا أن يستقلوا بإدارة أوقافهم، ونزولا عند رغبتهم وبعد التشاور مع لجنة منهم، استحدثت مديرية الأوقاف منصب متولّ للوقف، فوقع الاختيار على الشيخ محمد المهدي، الذي كان أول متول لوقف المغاربة في فترة الحكم الأردنية.
وكان يحمل أختاما خاصة ويشرف على تصريف شؤون أوقاف المغاربة داخل القدس وخارجها، كما اتفق أعيان المغاربة على اختياره، وبمصادقة القاضي الشرعي "شيخ المغاربة" أو "المختار" أو "النقيب".
وكان يشترط في متولي أو ناظر أوقاف المغاربة أن يكون شيخا قدوة من مشايخ المغاربة المقيمين في القدس، وأن يتابع كل صغيرة وكبيرة من شؤون هذا الوقف، وكل ما يتعلق بالوظائف التي يتطلبها لتسيير شؤونه؛ يتولى بنفسه متابعة شؤون هذا الوقف كافة، أو يولّي من يراه مناسبا لينوب عنه في ذلك وله الحق في عزله إذا أراد.
أما شيخ المغاربة فكانت مهمته حسب الوثائق التاريخية متابعة كافة أمور المغاربة والنظر في الخصومات بينهم والتنسيق فيما بينهم وبين السلطات الرسمية، ويشترط فيه التقوى والصلاح والأمانة.
زاول الشيخ المهدي مهمته متوليا الأوقاف إلى أن كبرت سنه، فخلفه الحاج علي النقيب، ومن ثم محمد إبراهيم عبد الحق الفكيكي، وعيسى هاشم السويسي.
وعندما أصدرت بلدية الاحتلال الإسرائيلي في القدس عام 1967 أوامر إخلاء لسكان حارة المغاربة، وصادرت بيوتهم تنفيذا لأوامر وزارة الخزانة الإسرائيلية، ضمت قائمة المباني التي تم هدمها في حارة المغاربة -حسب ما نشر في كتاب "أوقاف المغاربة في القدس" للمؤرخ المغربي عبد الهادي التازي، وفي دراسة عنوانها "المغاربة في بيت المقدس" أنجزها الدكتور نظمي الجعبة لفائدة وكالة بيت مال القدس- عقارين أحدهما باسم الشيخ محمد المهدي ويتكون من دار ومنافع (يقصد بالمنافع المرحاض والحمام والمطبخ)، وسور وبئر ماء.
وقدرت قيمة العقار حينها بـ3 آلاف دينار أردني، أما العقار الثاني فجاء باسم ابنه محمد محمد المهدي، ويضم أيضا دارا ومنافع وسورا وبئر ماء، وقدرت قيمته بـ1500 دينار أردني.
وبعد تدهور الوضع في القدس وهدم حارة المغاربة وكبر سنه، رحل الشيخ محمد المهدي إلى الأردن مثل العديد من العائلات والشخصيات المغربية والفلسطينية التي هُجرت من ديارها.
الوفاةتوفي الشيخ محمد بن عبد السلام بن المهدي المزكلدي في العاصمة الأردنية عمان في 15 رمضان 1388 الموافق الخامس من ديسمبر/كانون الأول عام 1968م ودفن في مقبرة سحاب الإسلامية.
المصدر: الجزيرة
كلمات دلالية: حريات الجامعات المغاربة فی شمال المغرب فی القدس
إقرأ أيضاً:
هل يصبح زيت الزيتون سلعة نادرة على مائدة المغاربة؟
مراكش– في فناء منزله بحي شعبي بمدينة مراكش، جلس عبد السلام يتأمل مائدة إفطاره بحسرة واضحة، وزجاجة زيت الزيتون الوحيدة في البيت توشك على النفاد.
عبد السلام، موظف مغربي خمسيني يعول أسرة من 5 أفراد، استحضر بحنين أيامًا كان فيها اقتناء زيت الزيتون -الغني بالعناصر الغذائية- أمرًا يسيرًا، حين كان يخزن كميات تكفيه لأشهر دون عناء.
يتذكر كيف كانت رائحة الزيت الأصيل تفوح في البيت، وكان جزءًا لا يتجزأ من وجباته اليومية، عندما كان سعر اللتر لا يتجاوز 25 درهمًا (نحو 2.7 دولار)، ثم ارتفع إلى 40 درهما، وها هو الآن يتجاوز 100 درهم للتر الواحد (الدولار يعادل 9.3 دراهم).
وقال عبد السلام للجزيرة نت، بصوت خافت: "كنا نغمس الخبز في زيت العود (زيت الزيتون) بسخاء، ونضيفه للأطباق التقليدية دون تردد، أما اليوم، فنستهلكه بحذر، وقد تمر أيام لا نجد قطرة واحدة منه في البيت".
بيئة مثالية وجودة معترف بها دوليًاويتمتع المغرب بمناخ البحر الأبيض المتوسط، الذي يُعد مثاليًا لزراعة الزيتون، إذ يمتاز بشتاء معتدل وصيف دافئ وجاف. وتتنوع مناطقه الزراعية بين السهول الساحلية وجبال الأطلس، مما يؤثر على نكهة زيت الزيتون المغربي ويمنحه خصائص فريدة.
وتُوجَّه 90% من محاصيل الزيتون إلى إنتاج الزيت، الذي يحظى باعتراف دولي واسع. إذ تُقدّر دول مثل الولايات المتحدة وكندا ودول الاتحاد الأوروبي الجودة والنكهة المميزة لهذا المنتج المغربي.
إعلانوأوضح الخبير الاقتصادي سعيد أوهادي للجزيرة نت أن المفارقة تكمُن في أن المغرب يصدّر زيت الزيتون إلى إسبانيا، رغم كون الأخيرة المنتج الأول عالميًا بنسبة تفوق 27% من الإنتاج العالمي، مقابل 0.9% فقط للمغرب، وفق بيانات المجلس الدولي للزيتون.
ويرى أوهادي أن هذا يعود إلى جودة الزيت المغربي وسعره التنافسي، مما يدفع الإسبان إلى مزجه بزيوتهم المحلية لتحسين الجودة وتخفيض التكلفة. بالمقابل، يتحمل المواطن المغربي وطأة هذا التصدير في شكل أسعار مرتفعة داخل السوق المحلي.
نمو في المساحات وتراجع في الإنتاجوتبلغ المساحة المزروعة بالزيتون في المغرب حاليًا 1.24 مليون هكتار، مما يمثل زيادة بنسبة 60% مقارنة بموسم 2009-2010. وتلبي هذه المساحة نحو ربع احتياجات البلاد من الزيوت الغذائية، كما توفر صادرات سنوية تصل إلى 1.84 مليار درهم (ما يعادل 184 مليون دولار).
ورغم هذا التوسع، كشف أوهادي أن الإنتاج عرف تراجعًا ملحوظًا في السنوات الأخيرة. وتشير معطيات رسمية إلى أن إنتاج موسم 2024-2025 لن يتجاوز 945 ألف طن، أي بانخفاض قدره 13% عن الموسم السابق (1.07 مليون طن)، و52% عن موسم 2021-2022.
وأرجع الخبير الفلاحي رياض وحتيتا هذا التراجع إلى عوامل مناخية، أبرزها انخفاض معدلات التساقطات المطرية، وارتفاع درجات الحرارة بشكل غير مسبوق خلال فترة الإزهار.
وأضاف أن توجه بعض المزارعين نحو زراعة أصناف أجنبية ذات إنتاجية مرتفعة وسرعة في الجني (سنتان بدلا من 4 للأصناف المحلية) يُهدد جودة الزيت المغربي، التي لطالما شكلت ركيزة سمعته داخليًا وخارجيًا.
وشدد وحتيتا على أهمية تعزيز البحث العلمي لإنتاج أصناف محلية بمعدلات إنتاجية أعلى، مع الحفاظ على الجودة الأصلية، إلى جانب الاستثمار في الفلاحة الذكية التي تعتمد على التكنولوجيا الحديثة وتُحسن استخدام المياه وتقلل من أثر التغيرات المناخية.
إعلانوفي خطوة لافتة، وقّع المغرب في أبريل/نيسان 2025 اتفاقية ثلاثية مع المجلس الدولي للزيتون ومنظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة (الفاو)، لتعزيز الحفاظ على الموارد الوراثية لأشجار الزيتون واستدامة استخدامها.
تصدير رغم الأزمة الداخليةومع استمرار موجات الجفاف وارتفاع الطلب العالمي على زيت الزيتون، واجه المواطن المغربي ضغوطًا إضافية. فقد وجد عبد السلام، مثل كثير من المغاربة، نفسه غير قادر على الحفاظ على استهلاك هذه المادة الأساسية ضمن عاداته الغذائية اليومية.
وصرّح الخبير الاقتصادي علي الغنبوري للجزيرة نت أن المغرب، رغم تراجع إنتاجه، واصل تصدير كميات كبيرة إلى السوق الأوروبية التي تعاني بدورها من أزمات إنتاج مماثلة، مما أدى إلى زيادة الطلب على الزيت المغربي.
وأوضح الغنبوري أن المغرب صدّر في شهري أكتوبر/تشرين الأول ونوفمبر/تشرين الثاني 2024 نحو 841 طنًا من زيت الزيتون إلى الاتحاد الأوروبي، مستفيدًا من الأسعار العالمية المرتفعة، بهدف تحقيق عائدات من العملة الصعبة.
لكنه أشار إلى أن هذا التوجه التجاري أسهم في تأزيم وضع السوق المحلية، حيث قفز سعر اللتر إلى أكثر من 110 دراهم، محوّلا الزيت إلى منتج شبه فاخر.
ولفت الغنبوري إلى أن قرار المغرب بفرض حظر مؤقت على تصدير زيت الزيتون في أكتوبر/تشرين الأول 2023، ثم رفعه لاحقًا، يكشف عن هشاشة السياسات الداخلية في التوفيق بين تلبية السوق المحلية ومتطلبات السوق العالمية.
تدخل حكومي محدودوردًا على هذه التطورات، اتخذت الحكومة المغربية مجموعة من الإجراءات، في محاولة لكبح الارتفاع المتواصل في الأسعار وتخفيف العبء عن المواطن.
وفي هذا الصدد، أعلن الوزير المنتدب المكلف بالميزانية فوزي لقجع، خلال جلسة لمجلس النواب، أن الحكومة قررت إخضاع تصدير الزيتون الطازج والمعالج وزيت الزيتون للترخيص إلى غاية 31 ديسمبر/كانون الأول 2024. كما تم تعليق الرسوم الجمركية على استيراد زيت الزيتون البكر والممتاز في حدود 10 آلاف طن حتى نهاية العام.
إعلانوبموجب قانون المالية لسنة 2025، تم إعفاء واردات زيت الزيتون البكر والممتاز من الرسوم الجمركية وضريبة القيمة المضافة في حدود 20 ألف طن خلال الفترة الممتدة من 1 يناير/كانون الثاني إلى 31 ديسمبر/كانون الأول 2025.
ورأى سعيد أوهادي أن هذه الإجراءات تهدف إلى إعادة التوازن بين العرض والطلب في السوق المحلية، لكنها لا تزال غير كافية لإعادة الأسعار إلى مستويات مقبولة. وأكد أن اعتماد المغرب على الاستيراد في ظل تاريخه الطويل كمُنتج لزيت الزيتون يتناقض مع أهداف المخطط الأخضر الرامي إلى تحقيق الاكتفاء الذاتي في المنتجات الأساسية.
من جانبه، شدد رياض وحتيتا على أن المواطن المغربي ما يزال يُفضّل الزيت البلدي (المحلي)، لما يتمتع به من جودة عالية وطعم أصيل، مما يضع مزيدًا من الضغط على الطلب الداخلي ويزيد من تعقيد المعادلة.
زيت الزيتون.. من رمز شعبي إلى سلعة نخبويةويرى الخبير علي الغنبوري أن كافة المؤشرات الحالية تشير إلى أن زيت الزيتون في طريقه لأن يتحول إلى سلعة رفاهية غير متاحة لجميع المغاربة، بعدما خرج من متناول عبد السلام وغيره من المواطنين من ذوي الدخل المتوسط أو المحدود.
ويؤكد الغنبوري أن هذا الوضع يتطلب مراجعة شاملة للسياسات المعتمدة، بما في ذلك فرض نسبة إلزامية من الإنتاج لتغطية حاجيات السوق المحلية، أو حتى تخصيص دعم مباشر للأسر المتضررة، منعًا لتحميل المواطن كلفة الخيارات الاقتصادية الموجهة نحو الخارج.
أما رياض وحتيتا، فينظر إلى الموسم المقبل بأمل حذر، موضحًا أن أشجار الزيتون تمر بفترة سبات طبيعية قد تُسهم في انتعاشها مع تحسن الظروف المناخية. وأشار إلى أن التساقطات المطرية الأخيرة عززت الإزهار وعقد الثمار، مما يُبشر بموسم زراعي أكثر وفرة وجودة.
وفي ختام المشهد، لا يخفي عبد السلام أمله في أن يعود زيت الزيتون إلى مائدته اليومية، ليس فقط كمنتج غذائي، بل كجزء أصيل من ثقافته الغذائية، وتفصيل صغير في حياته اليومية التي يشتهي استعادتها كما كانت.
إعلان
«التربية» تعدّ طلبة الثانوية للمنافسات العلمية الدولية