تحمل بعض الأحلام بشارات سعيدة للحالم، وتشير إلى خير لا ينتهي، وتحقيق أمنيات نظن أنها مستحيلة، لذا علينا انتظار الفرج القريب، إذا تعرضنا لمثل هذه الأحلام، بحسب ابن سيرين في كتاب تفسير الأحلام.

رؤية المطر في المنام

رؤية المطر في المنام تشير إلى بشارة سعيدة للحالم، بتحقيق أمنيات ظن أنها مستحيلة، كما تدل على فرج كبير ورزق قادم له، وصلاح أحواله بين الناس، بانتهاء مشاكله وصعوباته، وإذا كان المطر غزيرًا، فإن ذلك يعني مضاعفة الرزق بطريقة غير متوقعة، لذا عليه الاستبشار بالخير فيما هو قادم، وانتظار الفرج القريب، الذي سيجبر بخاطره، وفقًا لـ«ابن سيرين».

رؤية المصحف في المنام

تشير رؤية المصحف في المنام، إلى باب كبير للخير، سيفتح أمام الحالم وربح تجارته، أو شفائه من الأمراض، وتخلصه من القلق والتوتر، الذي يسيطر عليه لسبب ما، وحصوله على مكانة عالية في عمله، ويصبح له شأن بين الناس، ويمكن أن يشير إلى الزواج القريب، لذا فإن رؤية المصحف من أهم البشارات السعيدة بالمنام.

رؤية النقود الورقية في المنام

رؤية عدد كبير من النقود الورقية في المنام، من الأحلام والرؤى المبشرة بالخير، وتشير إلى خير قادم للحالم، سواء من عمل يلتحق به، أو من ميراث له، وتحقيق الأماني المرجوة، التخلص من الهموم والمشكلات المزعجة، كما يمكن أن تدل على الزواج القريب.

تفسير حلم رؤية طفلة جميلة في المنام

رؤية طفلة جميلة في المنام، من البشارات السعيدة للحالم، لتحقيق ما يتمناه بالقريب العاجل، إذ تشير إلى خير وفرج كبير، وصلاح الأحوال والتغييرالمادي للأفضل، ما يبث الهدوء والطمأنينة للحالم، ويمحي أي قلق أو توتر كان يعاني منه، لذا يجب الصبر وانتظار الأخبارالسعيدة المقبلة.

رؤية الفضة في المنام

رؤية الفضة في المنام تدل على بشارات سعيدة، وخير لا ينتهي للحالم أو الحالمة، إذ يمكن أن تشير إلى الزواج، الحصول على مكانة عالية ويصبح صاحب رأي ونفوذ بين الناس، وسعة كبيرة في الرزق، وكذلك تحقيق الأمنيات التي طال انتظارها، بحسب «ابن سيرين».

المصدر: الوطن

كلمات دلالية: أحلام تفسير حلم تفسير الأحلام المنام فی المنام رؤیة تشیر إلى تدل على

إقرأ أيضاً:

صلاة الاستخارة.. كيف تصليها وحكم تكرارها وهل لابد تري رؤية؟

قال الدكتور مجدي عاشور مستشار مفتي الجمهورية السابق: إن الاستخارة أمر مستحب، وتكون في الأمور المباحة التي لك أن تفعلها أو لا تفعلها .

وأشار إلى أن معناها: أنك تترك الاختيار في أمورك لله تعالى الذي يعلم السِّرَّ وأَخْفَى. 

وأضاف أثناء اجابته عن سؤال هل لا بد أن تكون نتيجة الاستخارة رؤيا يراها المستخير في نومه؟  انه ليس شرطا أن تكون نتيجة الاستخارة رؤيا منامية فقط ؛ بل أكبر علامتين بعد الاعتماد الكلي على الله تعالى هما :

"انشراح الصدر" مع "تيسير الأمر أو عدم وتيسيره" ، ولذلك قيل : ( التيسير علامة الإذن ) .

بمعنى أنك بعد الاستخارة المتكررة إن وجدت راحةً في قلبك للفعل مثلا ورأيت أسبابه مُيَسَّرةً فلتتوجه إلى فعله مع الاستعانة بالله عليه .. وإن وجدت عكس ذلك فلتنصرف عنه ، وسيصرفه الله عنك بإذنه سبحانه.

هل صلاة الرجل مع زوجته في البيت تعتبر جماعة؟.. دار الإفتاء تجيبدعاء قضاء الحاجة.. هل يجوز ترديده داخل الصلاة؟هل قراءة أواخر سورة البقرة تغني عن قيام الليل؟.. 5 حقائق لا تعرفهادعاء النبي قبل النوم يمحو ذنوبك كلها.. ردده 3 مرات

كيفية صلاة الاستخارة

أوضحت الافتاء ان الأصل في الاستخارة أن تكون بصلاة مخصوصة، وذلك بصلاة ركعتين من غير الفريضة، ثم التوجُّهِ إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء الوارد، فعن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول: «إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الفَرِيضَةِ، ثُمَّ لِيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الغُيُوبِ، اللَّهُمَّ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ هَذَا الأَمْرَ -ثُمَّ تُسَمِّيهِ بِعَيْنِهِ- خَيْرًا لِي فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ -قَالَ: أَوْ فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي- فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي، ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي -أَوْ قَالَ: فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ- فَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِي الخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ» أخرجه البخاري في "صحيحه".

شرط صلاة الاستخارة حتى يترتب عليها الأثر المرجو الذي من أجله شرعت الاستخارة

ولفتت إلى أن الاستخارة شرطها أن يُخَلِّصَ المسلم قلبه من الميل عند الاستخارة، حتى لا يكون قد عزم على الأمر قبلها، فيكون اختياره عن هوى، وبعدها يمضي إلى ما ينشرح له صدره، والتيسير علامة الإذن.

قال العلَّامة العدوي المالكي في "حاشيته على شرح مختصر خليل" للإمام الخرشي (1/ 38، ط. دار الفكر): [والمراد: انشراحٌ خالٍ عن هوى النفس وميلها المصحوب بغرضٍ ظاهر أو باطن يُجَمِّلُهُ ويُزَيِّنه للقلب حتى يكون سببًا لميله] اهـ.

حكم تكرار صلاة الاستخارة أكثر من مرة رغبةً في الطمأنينة

يُشرَعُ تكرار الاستخارة لمن بقِيَ على حيرته، فقد ورد جواز تكرارها سبع مرات في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «يَا أَنَسُ، إِذَا هَمَمْتَ بِأَمْرٍ فَاسْتَخِرْ رَبَّكَ فِيهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ انْظُرْ إِلَى الَّذِي يَسْبِقُ إِلَى قَلْبِكَ، فَإِنَّ الْخَيْرَ فِيهِ» رواه ابن السُّنِّي في "عمل اليوم والليلة"، وهذا الحديث وإن كان ضعيف الإسناد -كما ذكر الحافظ ابن حجر في "الفتح" (11/ 187، ط. دار المعرفة)- إلا أن ذلك لا يمنع من العمل بمقتضاه؛ لما تقرَّر من أنَّ الحديث الضعيف يُعمل به في فضائلِ الأعمال، وبجواز تكرار صلاة الاستخارة ذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية.

قال العلَّامة ابن عابدين الحنفي في "رد المحتار" (2/ 27، ط. دار الفكر): [وينبغي أن يكررها سبعًا] اهـ.

وقال الشيح عليش المالكي في "منح الجليل" (1/ 21، ط. دار الفكر): [ويمضي لما يَنْشرح صدْرُه إليه مِنْ فِعْلٍ، أو تَرْكٍ، وإنْ لم يَنْشرحْ لشيء منهما فلْيُكرِّرْهَا إلى سَبْعِ مَرَّاتٍ] اهـ.

حكم الاستخارة بالدعاء فقط لمن تعذر عليه أداء الصلاة

ذكرت الإفتاء ان الأصل في الاستخارة أن تكون بصلاة ركعتين ودعاء، لكنها تحصُل بالدعاء فقط عند تعذُّر الصلاة، فيجوز للحائض، والنفساء، وفاقد الطهور، ومن تعذرت عليه الصلاة لأي سبب، أو ضاق عليه وقت اختياره لنفسه ولا يدري ماذا يفعل، ومن لم يرد الصلاة لغير هذه الأسباب، فله أن يستخير بالدعاء.

قال العلَّامة ابن عابدين في "رد المحتار" (2/ 27): [ولو تعذرت عليه الصلاة استخار بالدعاء] اهـ.

وقال الشيخ الكشناوي المالكي في "أسهل المدارك" (1/ 27، ط. دار الفكر): [وإذا تعذرت الاستخارة بالصلاة استخار بالدعاء كالحائض] اهـ.

وقال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في "أسنى المطالب" (1/ 205، ط. دار الكتاب الإسلامي): [ولو تعذرت عليه الصلاة: استخار بالدعاء، وإذا استخار مضى بعدها لما ينشرح له صدره] اهـ.

وإن استخار المسلم بالدعاء فيمكنه أن يكرره إلى أي عدد؛ لحثه صلى الله عليه وآله وسلم على كثرة الدعاء، وأن للدعاء فوائد كثيرة منها: اللجوء إلى الله تعالى، وحضور القلب وخشوعه.

قال صلى الله عليه وآله وسلم: «ما من مسلم يدعو، ليس بإِثمٍ ولا بقطيعة رحم، إلا أعطاه إحدى ثلاث: إما أن يُعَجلَ له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يدفع عنه من السوء مثلها، قَالَ: إِذًا نُكثر، قال: اللَّهُ أَكْثَرُ» أخرجه البخاري في "الأدب المفرد"، وأحمد في "المسند"، والحاكم في "المستدرك على الصحيحين".

وأكدت انه بناءً على ذلك: فإنه يجوز تكرار صلاة الاستخارة، والتكرار يكون بما زاد عن مرةٍ حتى سبعِ مرَّاتٍ، وإن زاد على ذلك فلا حرج حتى يحصل له الاطمئنان والانشراح، وبعدها يمضي إلى ما ينشرح له صدره، والتيسير علامة الإذن، ويجوز لمن تعذرت عليه الصلاة أن يكتفي بالدعاء فقط، ولا مانع من تكراره أيضًا، وبه تحصُل الاستخارة. 

طباعة شارك الاستخارة كيفية صلاة الاستخارة صلاة الاستخارة شرط صلاة الاستخارة حكم تكرار صلاة الاستخارة أكثر من مرة رغبةً في الطمأنينة حكم تكرار صلاة الاستخارة حكم الاستخارة بالدعاء

مقالات مشابهة

  • «قيّض الخير» يختتم فعالياته
  • عرض زواج من السماء… ينتهي بسقوط طائرة وكارثة في تركيا!
  • الإمارات تواصل جهودها الإغاثية بغزة من خلال الإسقاط الجوي رقم 59 ضمن عملية طيور الخير
  • صلاة الاستخارة.. كيف تصليها وحكم تكرارها وهل لابد تري رؤية؟
  • علامات تشير إلى إصابتك باضطراب نفسي.. لا تتجاهلها
  • تفسير رؤيا قص شعر الرأس في المنام لـ ابن سيرين.. تغييرات داخلية أو خارجية
  • الخير: لن يُبنى وطن سليم ما دام السلاح خارج يد الدولة
  • بدر الشعيبي يهاجم طليقته لمنعه من رؤية بناته
  • متي ينتهي موسم الانتقالات الصيفية الحالية؟
  • أوقاف الفيوم تنظم ندوة توعوية حول قضية الغُرم بالتعاون مع مؤسسة مصر الخير