ديسمبر المتفردة واحتيال العسكر
تاريخ النشر: 19th, December 2024 GMT
إننا لا نطالب بالديمقراطية من أجل الحصول على حكومة لا تخطئ يديرها عباقرة بأخلاق ملائكة! بل نطالب بها لأنها أكثر الأنظمة السياسية التي تجعل الحكومة تحت الرقابة والمساءلة الشعبية الأمر الذي يعظم فرص التصويب وصولاً إلى عزل الحكومة الفاشلة وإبدالها بأخرى وفق تدابير دستورية وقانونية! وهناك فرصة لعدم تجديد التفويض الانتخابي للحزب أو الأحزاب التي أتت بحكومات فاشلة.
وبالتالي من الغريب جداً بل المضحك أن يأتي أحدهم ويقول لك أيام الديمقراطية كانت هناك “صفوف خبز وبنزين ومافي سكر عشان كدا أحسن لينا العساكر”!
وجود الحرية يتيح لك الاحتجاج والتظاهر وتبديل الحكومة الفاشلة!
لكن في ظل حكومة العسكر توجد صفوف الخبز والبنزين وكل أنواع الأزمات التي هي في الأساس “حصاد الأنظمة العسكرية وتركتها التي ترثها الأنظمة الديمقراطية” ومن يحتج بكلمة أو مظاهرة يطلق عليه الرصاص أو يسجن! أفق التغيير والتصويب والمساءلة مسدود تماماً بالدبابة والبندقية والسجون!
صفوف الخبز والبنزين وانعدام السكر دليل على خيبة العسكر الذين حكمت أنظمتهم السودان وتحكمت في موارد البلاد 54 عاماً من عمر الاستقلال!
لو الحكم العسكري ناجح على الأقل كان النصف قرن مدة كافية جداً لتوفير ضرورات الحياة وكان الشعب السوداني طوى صفحة الخبز والسكر وانتقل إلى مستوى أعلى من الصراع.
بعد ثورة ديسمبر تجاوز الوعي الشعبي فكرة الاستنجاد بالعسكر لحل أزمات الحكم، انقلاب 25 اكتوبر 2021 خرجت التظاهرات الضخمة ضده قبل أن ينفذ أي في 21 اكتوبر، وعندما كانت الحكومة الانتقالية مخنوقة بالأزمات تظاهر المواطنون من أجل تطوير الأداء وإنجاح مسار الانتقال المدني وليس من أجل إسقاط الحكومة رغم مثابرة غواصات الفلول على فرض هذا التوجه على قوى الثورة، لذلك لم يجد العسكر الطامعون في السلطة سوى تصنيع حاضنة “توم هجوية” توجوها بما يسمى اعتصام القصر (اعتصام الموز) ونفذوا انقلابهم الذي ولد ميتاً وقابله الشارع بالمقاومة التي ارتقى خلالها 120 شهيداً ومئات الجرحى!
ديسمبر استعصت على الاستسلام للانقلاب العسكري وقاومته.
أشعل الكيزان حرب الخامس عشر من ابريل 2023 لهدف واحد هو طي صفحة الثورة نهائياً واستئناف “الإنقاذ” مجدداً بواسطة الجيش وكتائب الظل والأجهزة الأمنية بعد ضربة قاضية للد.عم السريع تخرجه من الميدان العسكري نهائياً أو على الأقل تعيده إلى بيت الطاعة كخفير لنظام الكيزان!
رغم أن الحرب لم تحقق المخطط له في سويعات أو أسابيع، إلا أن أبواق العسكر تحاول جاهدة أن تجعل من الحرب رافعة سياسية للحكم العسكري مجدداً عبر ما نشهده من تزييف للحقائق وتضليل واستماتة في تحميل وزر هذه الحرب للقوى المدنية وأحياناً للثورة في حد ذاتها!
ما يحدث في الساحة الإعلامية انحدر من خانة التضليل إلى درك “التعهير” بدون أدنى مبالغة!!
تزوير في حقائق نعايشها لحظة بلحظة ونراها بام أعيننا!
من يخوضون الحرب من الكيزان والعسكر على أجساد الأبرياء يسرقون لسان الشعب السوداني وبمنتهى البجاحة ينطقونه بسرديتهم وبأقوالهم هم!
يزعمون أن الشعب بعد هذه الحرب كفر بالأحزاب السياسية وبات ينضح بالكراهية والغضب تجاه قحت وتقدم ويتوعد قياداتها ومناصريها بالضرب والطرد من الوطن أو الشنق في ميادين عامة! وكأنما هذه الحرب أشعلتها الأحزاب! وفي ذات الوقت يسبح الشعب بحمد العسكر الذين سرقوا الشعب عندما كانوا متفقين وقتلوا الشعب عندما اختلفوا في قسمة المسروقات فتقاتلوا بالأسلحة الثقيلة وسط النساء والأطفال والعجزة! لا تستطيع أن تحصي عدد التاتشرات والعربات العسكرية ولكن يستحيل أن تقع عينك على سيارة اسعاف واحدة تنقذ الجرحى أو سيارات دفاع مدني تنتشل الناس من تحت الأنقاض!
يزعمون أن الشعب في هذه الحرب أعمى فاقد للبصر والبصيرة فلا يرى الكيزان ومليشياتهم وأجهزتهم الأمنية وهم يخوضون الحرب وبأجهزتهم الإعلامية يؤججون نيرانها، فيبحث عن أسباب الحرب وسط القوى المدنية التي لا تحمل عكازاً ولا عصا!
أما الغضب من انتهاكات الد.عم السريع فيجب أن لا يتوجه إلى من صنعوه وسلحوه وجعلوا منه جيشاً موازياً للجيش ورفض برلمانهم المأفون منح وزير الدفاع الحق في تعيين قيادته ويجب أن لا يتوجه إلى الجيش الذي شارك الدعم السريع في انتهاكات أفظع من انتهاكات الحرب الحالية في دارفور والنيل الأزرق وجنوب كردفان وحتى في هذه الحرب بل يجب أن يتوجه الغضب الحارق إلى القوى المدنية ليس لأنها لم تدن انتهاكات الدعم السريع بل لأنها أدانت انتهاكات الجيش مثلما أدانت انتهاكات الد.عم السريع، ولكن المطلوب كيزانياً من القوى المدنية ليس فقط أن تكتفي بإدانة الدعم السريع وتتستر على انتهاكات الجيش بل المطلوب منها أن تتماهي مع سردية أن الد.عم السريع شيطان رجيم هبط على سماء السودان صبيحة الخامس عشر من ابريل 2023 فتصدى له جيش من الملائكة!
هذا “التعهير الإعلامي” هو نتاج سلسلة من العمليات المنهجية للتلاعب بالعقول والغرس المستمر للأكاذيب، والتعاقد مع شركات متخصصة في التلاعب بخوارزميات السوشيال ميديا وصناعة الحسابات الوهمية (جيوش المنقبين) ودفع ملايين الدولارات لها لصناعة الزيف وتصوير الرأي العام السوداني كنصير للعسكر وكمؤيد ومحب للحرب وكاره للسلام ورافض للقوى المدنية الداعية للسلام والديمقراطية.
الزمن كفيل بتعرية كل الأكاذيب، ومهما يكن من أمر فان الحق أبلج والباطل لجلج.
المصدر: سودانايل
كلمات دلالية: هذه الحرب
إقرأ أيضاً:
القدس في مايو.. انتهاكات صارخة في المسجد الأقصى وخارجه
افتُتح شهر مايو/أيار الماضي باقتحام صاخب للمستوطنين للمسجد الأقصى بمناسبة ما يسمى "عيد الاستقلال الإسرائيلي"، واقتحم الأقصى خلاله 515 متطرفا، واختُتم باحتفال المستوطنين بما يسمى يوم "توحيد القدس" الذي اقتحم الساحات احتفالا فيه 2092 متطرفا، وبين هاتين المناسبتين سُجلت عديد من الانتهاكات في مدينة القدس، أبرزها إعدام فتى على عتبات الأقصى، ودهس مستوطن لشاب مقدسي حتى الموت.
ففي 16 مايو/أيار، ارتقى الفتى محمد أبو لبدة (17 عاما) عند باب السلسلة -أحد أبواب المسجد الأقصى– وذلك بعد إطلاق الرصاص عليه وتركه ينزف حتى الموت بادعاء تنفيذه عملية طعن.
وفي 22 مايو/أيار، ارتقى الشاب فؤاد عليّان (30 عاما) من بلدة بيت صفافا جنوب القدس، وأصيب ابن عمه بجروح إثر تعمد دهسهما، بعدما طردهما المستوطنون من أحد المتنزهات في حي القطمون غربيّ القدس، بادعاء أن المكان مخصص لليهود، وبعد مغادرتهما تعمد مستوطن صدم دراجتهما النارية، ودهسهما آخر بعد سقوطهما عنها.
وشهد المسجد الأقصى انتهاكات صارخة طوال الشهر المنصرم، إذ اقتحم ساحاته 6728 مستوطنا، وهو الرقم الأعلى للاقتحامات منذ بداية العام الجاري بعد شهد أبريل/نيسان الذي اقتحم المسجد خلاله 10 آلاف و31 متطرفا ومتطرفة.
وسُجلت أخطر الانتهاكات صباح يوم 12 مايو/أيار عندما أقدم مستوطنون -لأول مرة منذ احتلال الأقصى عام 1967- على اقتحام المسجد من باب الغوانمة وإدخال قربان حيواني بنيّة ذبحه داخل الساحات.
ويعتبر ذبح القربان الحيواني داخل الأقصى من أسمى أمنيات جماعات الهيكل المتطرفة، خاصة خلال عيد الفصح اليهودي الكبير أو الصغير الذي حلّ في الشهر المنصرم.
إعلان انتهاكات في ذكرى احتلال القدسوإضافة لهذا الانتهاك، فإن انتهاكات أخرى كثيرة وُثقت في ساحات أولى القبلتين، وكان أبرزها في يوم "توحيد القدس" حين شهد الأقصى ما يلي:
رفع المستوطنون الأعلام الإسرائيلية وتوشحوا بها داخل المسجد، وارتدى بعضهم قمصانا مُزيّنة بعلم إسرائيل، ورددوا النشيد الوطني (هاتيكفاه). أدى المقتحمون طقس السجود الملحمي (الانبطاح الكامل، واستواء الجسد على الأرض ببسط اليدين والقدمين والوجه، ويمثل هذا أقصى درجات الخضوع) في الساحات الشرقية والغربية من المسجد الشريف. أدخل المتطرفون أدوات يعتبرونها مقدسة كالشال الذي يرتديه اليهود في أثناء الصلاة (طاليت) ولفائف الصلاة السوداء (التفلين). رقص المستوطنون وغنّوا في أماكن مختلفة من المسجد المبارك في أثناء اقتحامهم. أدى المتطرفون صلوات ورقصات استفزازية أمام أبواب المسجد الأقصى من الخارج، واعتدوا على المقدسيين والتجار وحوانيتهم وعلى الطواقم الصحفية بالشتم والبصق. اقتحم المسجد الأقصى 4 أعضاء كنيست و3 وزراء، بينهم إيتمار بن غفير الذي قال "في الواقع، عدد كبير من اليهود يتدفقون إلى جبل الهيكل -التسمية التوراتية للمسجد الأقصى- ومن الممتع أن نرى ذلك.. اليوم، أصبح من الممكن الصلاة والسجود، ونشكر الله على ذلك". وأضاف الوزير المتطرف: "نحن هنا نصلي من أجل سلامة المخطوفين وتحقيق النصر في الحرب.. وأدعو لرئيس الشاباك الجديد بالتوفيق في ملاحقة أعدائنا، وأن يسحقهم كما فعل طوال سنوات عمله، وأن يميز بين العدو والحبيب، فالمحب يُحتضن، والأعداء يُسحقون".يعقد البرلمان الإسرائيلي (الكنيست) -غدا الخميس- "يوما دراسيا" يناقش فيه تهويد المسجد الأقصى من خلال ما يسميه "مشروع حرية العبادة لليهود" فيه، وذلك بمناسبة ذكرى ما يسمى "توحيد القدس" الذي يحييه الإسرائيليون احتفالا بذكرى احتلال شرقي القدس بعد حرب عام 1967، وضمّها إلى سيطرة… pic.twitter.com/qJjAJJyLMq
— الجزيرة نت | قدس (@Aljazeeraquds) May 28, 2025
إعلان خطوات متسارعة لتهويد الأقصىوقال عضو الكنيست تسفي سوكوت -وهو يرفع العلم الإسرائيلي داخل الأقصى- خلال ما يسمى يوم "توحيد القدس" إن "اليهود أكثر من العرب هنا، وهذا يحدث اليوم بفضل بن غفير وتغييراته في الشرطة".
وتحت مظلة الكنيست أيضا لم ينطو شهر مايو/أيار قبل أن يعقد يوما دراسيا نوقش فيه تهويد المسجد تحت عنوان "مشروع حرية العبادة لليهود" فيه، وذلك بمناسبة الذكرى الـ58 لما يسمى يوم "توحيد القدس".
ووجهت الدعوة للمشاركة في المناقشة من قبل عضوَي الكنيست دان إيلوز وأريئيل كالنر تحت عنوان "اجتماع الضغط من أجل الحرية اليهودية" في الحرم القدسي الشريف.
وعلى بعد خطوات من باب الحديد (أحد أبواب المسجد الأقصى)، باشرت سلطات الاحتلال -بموافقة مباشرة من رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو- أعمال "ترميم وصيانة وتوسعة" لما يدّعي الاحتلال أنه "حائط المبكى الصغير"، وهو الوقف الإسلامي المعروف تاريخيا باسم "رباط الكرد" وشعبيا باسم "حوش شهابي".
وتقع هذه المنطقة بين بابي القطانين والناظر، وهي جزء من حائط المسجد الغربي، ويعود تاريخ البناء إلى 7 قرون، ونشرت عدة مواقع إخبارية إسرائيلية خبرا مفاده أن انطلاق العمل في هذا المكان الواقع في الحي الإسلامي جاء بعد الموافقة السياسية وإبلاغ الحكومة الأردنية، ومشاركة كل من مجلس الأمن القومي والشرطة وجهاز الأمن الداخلي (الشاباك) في المناقشات.
#عاجل | #نتنياهو: سنشجع الاعتراف بالقدس عاصمة لإسرائيل ونقل السفارات إليها pic.twitter.com/7ZdV8MURCv
— قناة الجزيرة (@AJArabic) May 26, 2025
اعتقالات وإبعادات وجرائم هدموعلى صعيد الاعتقالات رصدت الجزيرة نت 35 حالة اعتقال طوال الشهر المنصرم، وطالت حملة الاعتقالات 7 قاصرين و4 نساء، كما أصدرت محاكم الاحتلال 10 أوامر اعتقال إداري بحق أسرى من محافظة اليوم.
وخلال شهر مايو/أيار، أُبعد 4 مقدسيين عن المسجد الأقصى، بينهم 3 نساء وموظف في دائرة الأوقاف الإسلامية بالقدس، وحُوّل 4 مقدسيين لعقوبة الحبس المنزلي، بينهم طفلان.
إعلانونُفذت في المحافظة 30 جريمة هدم، بينها 12 عملية هدم ذاتي قسري، وتزامن ذلك مع المضي في تنفيذ مشاريع استيطانية وافتتاح أخرى كافتتاح حديقة "موشيه أرنيس" لصالح المستوطنين، والإعلان عن قرب افتتاح نادٍ شبابي تابع لمستوطنة "معاليه هزيتيم" في حي رأس العمود ببلدة سلوان.
كما انطلق الاحتلال في إجراءات "تسوية وتسجيل" أراضي وادي الربابة بسلوان في "الطابو" الإسرائيلي.
ولم يُسدل شهر مايو/أيار قبل أن يسجل انتهاك جديد بحق قطاع التعليم، إذ أقدمت قوات الاحتلال على اقتحام مدارس الأونروا الستّة في المدينة وأغلقتها بالقوة، وذلك بعد أشهر من حظر إسرائيل أنشطة هذه الوكالة الدولية.