باحثة في شؤون المرأة: تأجير الأرحام يندرج تحت الاتجار بالبشر
تاريخ النشر: 12th, January 2025 GMT
قالت عبير سليمان، الباحثة في شؤون المرأة، إن أغلب الدول تناهض جميع أشكال الاتجار بالبشر، مشيرة إلى أن تأجير الأرحام يندرج فعلاً تحت الاتجار بالبشر، لأنه تجارة بجزء من جسد المرأة.
وتابعت "سليمان"، خلال حوارها مع الإعلامية أميرة همام، برنامج "إنسانيات"، المذاع على فضائية "الشمس"، مساء السبت، أن المرأة مكرمة في كل الأمم، ولا يجب أن تستغل تحت أي ظرف، مضيفة أن المجتمع سينهار حال انتشار تأجير الأرحام، لأنه الطفل سيكون لديه أم بيولوجية وأم فعلية في نفس الوقت، وبالتالي ينسب الطفل لأكثر من أم، وهذا يؤدي إلى وجود طفل ناتج من علاقة ثلاثية بدلاً من علاقة ثنائية، وهذا نموذج خارج الطبيعة.
وأضافت أن الاتجار بالبشر تجارة غير أخلاقية، ولا يحتوي على أي نوع من الإنسانية، مشيرة إلى أن الفترة الأخيرة شهدت انتشار ما يسمى بالسياحة الإنجابية في أوروبا والغرب بصفة عامة.
وأوضحت أن الولايات المتحدة لم تجرم تأجير الأرحام، وهذا يعتبر أمر مناهض لفكرة حقوق الإنسان التي تنادي بها الولايات المتحدة، مضيفة أن تأجير الارحام يعد تجارة بالبشر صريحة.
وأشارت إلى أن البعض يستغل النساء الفقيرات لتأجير الأرحام، وهذا ضد الفطرة البشرية بصورة كاملة، مضيفة أن أخذ الطفل من الأم التي ولدت الطفل ضد الفطرة، لأن المرأة تكون متماسكة بالطفل بصورة كبيرة، وحال عدم وجود هذا التمسك فهذا يحول الإنجاب إلى تجارة.
https://www.youtube.com/watch?v=U1qVKSAXSjw
وأضافت أنه لا يجب أن نبرر تأجير الأرحام بأي صورة حتى إذا كانت المرأة فقيرة، مضيفة أن تأجير الرحم يؤدي إلى إنجاب طفل من علاقة ثلاثية شاذة، وهذا الأمر محرم ويعد فعل محرم بصفة أكبر وأشد وأفظع من الزنا.
المصدر
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: الاتجار بالبشر تأجير الأرحام الاتجار بالبشر تأجیر الأرحام
إقرأ أيضاً:
متى يجب على الفتاة ارتداء الحجاب؟.. أمين الفتوى يجيب
أجاب الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال متكرر حول السن التي يجب على الفتاة عندها ارتداء الحجاب.
وأوضح الشيخ محمد كمال، خلال فتوى له، أن الحجاب يصبح واجبًا على الفتاة عند بلوغها سن التكليف، وهو ما يُعرف بالبلوغ، سواء بظهور الحيض أو بإحدى العلامات الشرعية الأخرى.
وأشار إلى أن الحجاب قبل سن البلوغ لا يُعد فرضًا، لكنه قد يكون من باب التدريب والتعويد، بحيث تنشأ الفتاة على الالتزام تدريجيًا، خاصة في بعض المناسبات كالصلاة أو الخروج مع الأسرة.
وأكد أن هذا الحكم مستند إلى ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، حين قال: «يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يُرى منها إلا هذا وهذا»، وأشار إلى الوجه والكفين، مبينًا أن هذا الحديث يوضح حدّ الاحتشام الواجب بعد البلوغ.
وشدد على أن توقيت الوجوب مرتبط بالبلوغ الشرعي، وليس بسن محدد بالأعوام، إذ قد يختلف من فتاة لأخرى.
هل يؤثر الحجاب على تفكير المرأة؟كما أجاب الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليه بشأن مدى تأثير ارتداء المرأة للحجاب على تفكيرها أو تركيزها أو قدرتها على الإبداع.
وأوضح الشيخ محمد كمال، خلال تصريح له، أن ما يُثار حول تأثير الحجاب على القدرات العقلية أو العلمية للمرأة “كلام غير دقيق”، مؤكدًا أن الحجاب لا يؤثر على التفكير ولا على التقدم العلمي أو الثقافي أو الإبداعي بأي شكل من الأشكال.
وأشار إلى أن الواقع العملي يدحض هذه الادعاءات، حيث توجد نماذج عديدة لنساء ناجحات في مختلف المجالات، من الطب والهندسة إلى الإعلام، وهن يرتدين الحجاب وحققن أعلى الدرجات العلمية والمهنية.
واستشهد أمين الفتوى بنماذج من صدر الإسلام، موضحًا أن السيدة عائشة رضي الله عنها كانت من كبار علماء الأمة، وكان الصحابة يرجعون إليها في الفقه والفتوى، وكذلك السيدة حفصة وأم سلمة رضي الله عنهن، رغم التزامهن بالحجاب.
وأضاف أن المجتمعات المعاصرة تزخر أيضًا بنماذج مشرفة، حيث يمكن أن نجد الطبيبة والمهندسة والإعلامية المحجبة التي تتميز في عملها وتحقق نجاحات كبيرة، مما يؤكد أن الحجاب لا يمثل عائقًا أمام التقدم أو التميز.
وأكد أن الحجاب فريضة ثابتة في القرآن الكريم والسنة وإجماع الأمة، مستشهدًا بقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ﴾ [الأحزاب: 59]، مشيرًا إلى أن الحجاب من العبادات التي تتقرب بها المرأة إلى الله، ويحفظ لها كرامتها.
وشدد على أن الحجاب لا يعيق التفكير أو الإبداع أو التقدم، بل ليس سببًا في التخلف، وإنما يمكن أن يكون دافعًا للنجاح والوصول إلى أعلى المراتب.
نادي الأسير الفلسطيني: ارتفاع عدد الأسيرات إلى 89 داخل السجون الصهيونية