حكم صلاة التراويح بالمنزل |الإفتاء توضح
تاريخ النشر: 27th, February 2025 GMT
يتساءل الكثير من المسلمين عن حكم صلاة التراويح بالمنزل، وذلك تزامناً مع قرب شهر رمضان 2025، حيث كشف الدكتور شوقي علام، مفتي الديار المصرية السابق كافة التفاصيل المتعلقة بـ صلاة التراويح.
صلاة التراويحوقال مفتي الديار المصرية السابق إن صلاة التراويح، هي صلاة قيام الليل في شهر رمضان المبارك، وهي سنة مؤكدة تُؤدى بعد صلاة العشاء.
وأضاف الدكتور شوقي علام أن صلاة التراويح في الجماعة بالمسجد أفضل، حيث إنها تعين المسلم على المواظبة عليها وتزيد من أجرها، وأن أداء صلاة التراويح في المنزل جائز أيضًا، ولا حرج في ذلك.
وتابع مفتي الديار أن مذهب المالكية يُندب للإنسان أن يصلي في بيته إذا كان ذلك لا يؤدي إلى تعطيل المساجد من أداء الصلاة، والصلاة في المسجد تبقى الأفضل عمومًا، إذ تعود على المسلم بثمرات عظيمة.
وأوضح وزير الأوقاف، الدكتور أسامة الأزهري أن صلاة التراويح، تكون 20 ركعة بالمساجد الكبرى «مسجد الحسين، السيدة نفيسة، والسيدة زينب» بالقاهرة، بينما تقام في باقي المساجد 8 ركعات.
وقال وزير الأوقاف إن إقامة صلاة التراويح بمساجد الجمهورية، ستكون غير محددة بوقت، وكل مسجد على حسب رواده، على أن يتم الاتفاق بين الإمام ورواد المسجد.
وأضاف أسامة الأزهري أنه سيتم تحديد مساجد في كل منطقة للصلاة بجزء وختم القرآن الكريم.
وأكد أسامة الأزهري أن سيتم العودة لريادة ملتقي الفكري الإسلامي وسيقام في ساحة مسجد سيدنا الحسين رضي الله عنه، لكي يتمتع كل المصليين وهم حاضرين للمسجد وفي ساحته وأن يشعروا بروحانيات وشعائر رمضان.
وتابع وزير الأوقاف أنه يكون هناك تعميمًا في المساجد لإجراء حملة نظافة لكي تكون هناك بهجة وزينه في كل مساجد مصر، فضلا عن تنظيم ندوات عن الصحة الإنجابية وغيرها من الموضوعات التي تهم المواطن وخاصة السيدات.
اقرأ أيضاًضوابط صلاة التراويح خلال شهر رمضان 2025
قبل بدء الشهر الكريم.. ضوابط صلاة التراويح بالمساجد الكبرى رمضان 2025
صلاة التراويح.. تعرف على حكمها وعدد ركعاتها وكيفية أدائها
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: الدكتور شوقي علام دار الإفتاء المصرية شهر رمضان 2025 صلاة التراويح صلاة التراويح في رمضان 2025 صلاة قيام الليل ضوابط صلاة التراويح ضوابط صلاة التراويح في رمضان 2025 مفتي الديار المصرية السابق صلاة التراویح رمضان 2025
إقرأ أيضاً:
هل يجوز للحاج الأكل من لحم الهدي؟.. مفتي الجمهورية يجيب
كشف الدكتور نظير عياد، مفتي الجمهورية، عن الحكم الشرعي بشأن أكل الحاج من الهدي، وذلك ردًا على استفسار ورده حول جواز أكل الحاج من الهدي سواء كان هدي تمتع أو هدي قران أو نذر أو هديًا بسبب ارتكاب محظور.
وفي إجابته المنشورة على الموقع الرسمي لدار الإفتاء المصرية، أكد فضيلة المفتي أن الحاج يجوز له الأكل من هدي التمتع وهدي القرٱن.
أما أنواع الهدي الأخرى، مثل ما كان منها بسبب ارتكاب محظور أو ترك واجب، أو لعدم التمكن من أداء النسك بعد الإحرام، أو ما كان نذرًا، فلا يجوز له أن يأكل منها، بل يجب التصدق بها على الفقراء والمحتاجين.
ومع ذلك، إذا أكل الحاج من هذه الأنواع خطأً، فلا إثم عليه، وذلك اتباعًا لآراء بعض الفقهاء الذين أجازوا ذلك.
وشدد مفتي الجمهورية على أن الهدي في أصله شُرِع للتقرب إلى الله تعالى، ولإظهار معاني الطاعة والعبودية، وتعظيم شعائر الله، وشكرًا لله على نعمة الحج، وكذلك من أجل الإحسان إلى الفقراء والمساكين، مستشهدًا بقوله تعالى في سورة الحج: ﴿والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون﴾ [الحج: 36].
واستعان المفتي بقول العلامة الواحدي في كتابه "الوسيط"، حيث فسّر الآية بأن البدن من شعائر الله، أي من أعلام دينه، وفيها خير دنيوي وأجري أخروي، ويتحقق فيها معنى العبادة من خلال تقليدها، ونحرها، والإطعام منها، وذكر اسم الله عليها.